籠子里的畫眉鳥材料作文參考五篇
突破文化的牢籠(“籠子里的畫眉鳥”材料作文)
主人給畫眉鳥了自由,畫眉卻說:“我住在籠子里,吃喝不愁,每天還可以唱唱歌,曬曬太陽。”我們嘲笑這只被囚禁的傻鳥明明脫離了籠子的束縛,卻又有多少人想到束縛它的不僅僅是這一個牢籠。
當(dāng)我們抱著電視機,聽著音樂,看著漫畫書過著滿足的生活時,有多少人發(fā)現(xiàn)我們的身上也多了這樣的一個牢籠?
有這樣一則笑話,一個日本人來浙江旅游,他找到一個導(dǎo)游,說“我爺爺二戰(zhàn)時死在中國,想去那場戰(zhàn)爭打的最慘烈的地方去看看。”于是導(dǎo)游帶他來到了橫店影視城——這里每天都要死去兩億個鬼子。笑過之后,我們有沒有發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有太泛濫的抗日片,而且為了收視率,劇情往往粗制濫造。還有《宮》,當(dāng)《宮》熱播時,人們,指責(zé)它顛覆歷史,胡編造亂,抄襲的同時,又十分樂呵地去成為收視力創(chuàng)新高的貢獻者中的一分子。大眾審美的低下,限制在一個牢籠內(nèi),那么還有多少自由遨游的空間自由的空間?
如果光去指責(zé)受眾,那未免會慣壞了文化囚禁的始作俑者。公眾的文化是需要引導(dǎo)的,那么少數(shù)的“文化精英”就顯得至關(guān)重要。《明朝那些事》是一本好書,但他卻開啟了娛樂化的先河,于是閱讀變成了“悅讀”,更多的人安于這種精神“按摩”,雖然看起來文化繁榮了,但是,這樣的被戲說了的文史圖書還能承載多少有意義的文化,以史為鑒的效果又何在呢?當(dāng)這些文化被戲說被惡搞時,失去的不僅是對文化的尊重,還有生命的質(zhì)量到底又是什么囚禁了我們的文化呢?究其原因,被經(jīng)濟利益所迷惑的人們,為了利益他們注重形象與包裝,而忽視了文化本身。而他們不知道,他們正是文化傳播第一線。他們的一舉一動,深深地影響著社會和人民。如果用粗制濫造對待人民,那么我們的文化都將遭難,群眾也會像那只畫眉鳥一樣僵化了內(nèi)心,套上無形的牢籠。
所以,在這繁雜的文化面前,我們要學(xué)會甄別對錯,在這些文化中尋找到自己需要的,取其精華去其糟粕。那些文化的傳播者也應(yīng)該少利益的迷惑,多一些對文化本身的重視。只有做到這些,我們才不會被束縛住思想,才能突破文化的牢籠。
臺灣著名作家李敖有一首詩:“我本來就是那樣,所以你認為我永遠都是那樣,可這回你錯了,我已變得讓你無法想象。”突破心中僵化的文化的牢籠,讓我們自由飛翔。
作文評語:切入角度具體、新穎,論證思路開闊,層次感較強,舉例論證得當(dāng),具有較強的說服力。作文評分:64分(總分70分)。
飛出心靈的牢籠(“籠子里的畫眉鳥”材料作文)
畫眉鳥在籠子中悠閑自得,被放到野外去卻認為自己處于一個更大的籠子中,雖然畫眉鳥飛出了那個小籠子,但是心靈這個籠子,想必這畫眉鳥是定飛不出去的。
畫眉鳥貪圖安逸,對于它而言需要的就只是一個不讓它餓死的小籠子,但是我們又怎么可以就拘束于此呢?當(dāng)今社會物質(zhì)的追求越來越平凡,但是對于心靈的挖掘卻彌足珍貴起來。當(dāng)我們擁有了數(shù)不盡的財富和巨大的權(quán)利,我們可能會感到滿足,但是如果我們就沉迷于此的話,那我們就永遠會困在其中,無法自拔,我們應(yīng)該要的,是擺脫安逸生活的誘惑,早日飛出心靈的牢籠。
在西湖園區(qū)放養(yǎng)了很多的天鵝,細心的游客會發(fā)現(xiàn)這些天鵝一般就不會飛,平時都是大腹便便的在路上走,天鵝不會飛,這確實很難讓人相信,但確實發(fā)生了,究其原因,還是因為天鵝在西湖受到保護,根本就沒有什么天敵,而游園的人們又十分的喜歡它們,每次都會在小販那里買東西喂天鵝,久而久之,天鵝就過慣了安逸的日子,也變得懶惰,終于就忘記了飛的本能。如果有一只天鵝,它沒有依賴于游人的食物生存,而是自己每天去捕魚,自己生活,那想必它在西湖天空翱翔的身影又可以成為一道風(fēng)景線。
現(xiàn)在的學(xué)生似乎已經(jīng)過慣了舒適的日子,所以一件件的事被披露了出來,大學(xué)里決定取消了學(xué)生的長跑活動,眾多學(xué)校每個教室都基本會配備一臺空調(diào),而現(xiàn)在快要面臨新一輪的軍訓(xùn),各大網(wǎng)站上都在爆出如何可以不去“受苦”,可以開病假證明的醫(yī)院已經(jīng)開出各種假證明。這無一不透露著現(xiàn)在的學(xué)生的嬌慣,都說現(xiàn)在的學(xué)生是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,我們應(yīng)該推翻這個說法,貪圖安逸只是弱者的行為,我們更應(yīng)該的是直面挑戰(zhàn),以后,我們不應(yīng)該就因為太熱而抱怨紛紛,不應(yīng)該就因為懶惰就出門打車,不應(yīng)該一遇到困難就想著那里可以躲避。我們這一代人承接著上一代的希望,他們想要看到的并不是一只貪圖安逸的畫眉鳥,而是一只敢于和風(fēng)浪做斗爭的海燕。
擺脫安逸的生活,直面困難,我們就能飛出心靈的牢籠,在藍天下自由翱翔。
作文評分:60分(總分70分)。如要修改,可著重于安逸的生活泯滅了追求自由的天性,形成了籠子。
破籠(“籠子里的畫眉鳥”材料作文)
籠中畫眉,一朝得出,身體解放,卻依舊認定自己所在之處定有邊界,無法尋得,空落、無依之感涌上心間。彼時受限的是身體,此時禁錮的卻是心靈。解除他人的約束,進入自身的圍城,只比先前更加可悲。
并非不向往外面的世界。一捧清泉,一叢鮮花,一串漿果,一群伙伴,都是極大的誘惑。畫眉本來自大自然,熱愛自由、自在飛翔,這是她的天性。可一旦在籠子里呆的久了,習(xí)慣了精致的人工食物,每日與人逗趣,以叫聲悅耳,博得陣陣歡笑,遠離了自然的天敵,似乎這樣安逸的生活也沒什么不好。只是,慢慢地,心中也漸漸地筑起了一個無形的鳥籠。一旦飛出籠子,重回自然,卻再也找不到過去飛翔的快樂與自在。
鳥兒如此,人何嘗又不是這樣?追求自由,這是人的天性,但是習(xí)慣、經(jīng)驗、閱歷、自滿……這些都有可能在我們的心中筑起一只只無形的“鳥籠”,成為我們心靈的枷鎖。最著名的莫過于“溫水煮青蛙”的故事了。那只呆在溫水里的青蛙習(xí)慣了當(dāng)下的環(huán)境,即便水溫一點一點的增加,即使死亡一點一點地降臨,它卻并不在意,是習(xí)慣這只“無形的籠子”要了青蛙的命。這只青蛙與那只“井底之蛙”一樣,都被“無形的籠子”給死死鉗住了,或丟了性命,或成為笑柄。而在生活中,隨著年齡的增長,閱歷的豐富,我們心中的“籠子”愈加牢固,它鉗制我們的思想,束縛心靈的自由,讓我們難以達到自由的王國。
要打破這“無形的籠子”,走向心靈的自由,并不是一件容易的事情,需要具有一種勇于自我解剖的勇氣和智慧。《莊子·秋水篇》給我們講述了這樣一個寓言:每到豐水季節(jié),無數(shù)支流注入黃河中,水流湍急,河面寬闊,以至于兩岸的牛馬都難以看清,黃河河神河伯便以為他的領(lǐng)地是天下最美的。有一天,河伯水流而下,漂入了北海,看到的是寬廣無垠的大海。河伯望洋興嘆,對海神說,要不是來到您的'門前,可就真的危險了,必然貽笑大方。河伯打破了心中“最美”這只“籠子”,于是看到了更加廣袤的宇宙,走向了心靈的自由天地。
不打破“籠子”,牛頓就發(fā)現(xiàn)不了萬有引力;不打破“籠子”,比爾·蓋茨或許就只能是一個平庸的工程師;不打破“籠子”,生活就只能是繭中的蠶,吐得絲越多,越發(fā)將自己緊緊包裹,無法接觸外面的世界……
做帶著籠子飛翔的畫眉,還是頓悟的河神河伯,就看你的選擇了。
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