弗朗西斯·培根(Francis Bacon，1561一1626年)，第一代圣阿爾本子爵(1st Viscount St Alban)，英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。本文是培根名言大全，歡迎閱讀!

　　【1】 時間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。

　　【2】 除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。

　　【3】 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。

　　【4】 恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。

　　【5】 命運有點女人的氣質，你越向她求愛，她就離你越遠。

　　【6】 智者創造的機會比他得到的機會要多。

　　【7】 當危險逼近時，善于抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。

　　【8】 順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　【9】 一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有希望。

　　【10】 幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更為難能可貴。

　　【11】 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。

　　【12】 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

　　【13】 疾病是逸樂所應得的利息。

　　【14】 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

　　【15】 過于求速是做事上最大的危險之一。

　　【16】 (英) 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

　　【17】 好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。

　　【18】 凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結局很不幸的。

　　【19】 你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。

　　【20】 我認為善的定義就是有利于人類。

　　【21】 明智者創造的機會比他發現的要多。

　　【22】 由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

　　【23】 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

　　【24】 人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。

　　【25】 任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。

　　【26】 嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。

　　【27】 狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

　　【28】 在我們生命的網上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。

　　【29】 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。

　　【30】 最快樂的事莫過于無拘無束。

　　【31】 感官的愚弄正是感官的一種快樂。

　　【32】 研究真理、認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

　　【33】 要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

　　【34】 美貌的人并不都有其他才能。……所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內在的美。

　　【35】 相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

　　【36】 美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　【37】 美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

　　【38】 美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

　　【39】 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。

　　【40】 節儉是美德，惟需與寬厚結合。

　　【41】 沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節省下來的那樣確切可靠。

　　【42】 金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。

　　【43】 金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

　　【44】 對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。

　　【45】 在富人的想像里，財富是一座堅強的堡壘。

　　【46】 金錢是好的仆人，卻是不好的主人。

　　【47】 好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。

　　【48】 順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。

　　【49】 德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。

　　【50】 無德之人常嫉他人之有德。

　　【51】 如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。

　　【52】 幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

　　【53】 狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。

　　【54】 誰能比這種人更痛苦呢，他們人雖在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮?

　　【55】 金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。

　　【56】 金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

　　【57】 人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。

　　【58】 要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。

　　【59】 重復言說多半是一種時間上的損失。

　　【60】 一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

　　【61】 誓言是否有效，必須視發誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發生力量。

　　【62】 假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻謅術，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。

　　【63】 青年長于創造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

　　【64】 炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運。

　　【65】 除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。

　　【66】 凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。

　　【67】 書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

　　【68】 讀書在于造成完全的人格。

　　【69】 學習嘗試則可檢查修證知識本身的真偽。

　　【70】 書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。

　　【71】 知識就是力量。

　　【72】 有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。

　　【73】 讀書在于造成完全的人格。

　　【74】 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

　　【75】 合理安排時間，就等于節約時間。

　　【76】 《論說文集》 幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍.....

　　【77】 命運如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。

　　【78】 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。

　　【79】 當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

　　【80】 內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

　　【81】 如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

　　【82】 我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。

　　【83】 人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性。

　　【84】 對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。

　　【85】 順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。

　　【86】 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。

　　【87】 無德之人常嫉妒他人之有德。

　　【88】 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的

　　【89】 研究歷史能使人聰明;研究詩能使人機智;研究數學能使人精巧;研究道德學使人勇敢;研究理論與修辭學使人知足。

　　【90】 健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。

　　【91】 我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當的健身法，不消說，生命就可以大大延長。

　　【92】 在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。

　　【93】 除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。

　　【94】 只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。

　　【95】 天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落;人類為求知識與神同等，而觸法墮落。

　　【96】 一個正在順著生活規律挺進的青年，首先應注意自己的才能和愿望與事業相衡。

　　【97】 一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

　　【98】 順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　【99】 真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標準，一如金錢是衡量貨物的標準;所在在做事不敏捷的時候，那事業的代價一定是很高的。

　　【100】 時間乃是最大的革新家。