松原泰道是日本的佛學大師,今年101歲。

　　65歲那年,他發表《般若心經入門》,因說法精妙,一舉成名。從此他一發而不可收,四方講學,開專欄,年年推出新作,迄今著述超過130部,成為日本佛學界的一個奇跡。

　　日本的和尚與我們有別,像松原泰道,他是龍源寺的住持,卻能像俗人一般結婚、生子、吃肉、喝酒,百無禁忌地享受人生。原來,日本從明治時代開始允許和尚結婚,當時百廢待興,各種宗教空前活躍,清規戒律都取消了。

　　問到松原泰道此生的成就與作為,他說:“我的人生是從50歲開始的。以我的經驗來說,五六十歲是人生的轉折點,由此人生可分為兩段:50歲前,是打基礎階段,在這個階段里,我們往往為立足社會、養家糊口而疲于奔命,基本上是為別人活著;50歲以后,經濟基礎已經奠定,職責也已完成,這才到了實現自我、創造自我最有價值的階段。”

　　在傳記《我的航跡》一書里,松原泰道說,他平生所求,就是“說別人聽得懂的話,寫別人看得懂的字”。在漫長的傳教和寫作生涯里,他悟出了“大道至簡”的規則。

　　當日珍問他,你的長壽秘訣是什么?他爽朗地笑起來:“哪有秘訣?我從來不知道自己能活這么久!”他的長壽并沒有遺傳因素,母親在他3歲時病逝,父親在他30歲那年也因腦溢血猝然辭世。他小時候總是病怏怏的,到成年還是體弱多病,身體差到連參軍入伍的資格都達不到。大學時,他還得了一場腎病,差點命喪黃泉。

　　這么一說,日珍越發好奇,進一步探詢他的生活習慣。

　　于是,松原泰道娓娓講述他每日的起居飲食細節:

　　每晚七八點睡覺,第二天凌晨3點起床,起床后對著佛像,盤腿念經一個小時。普通人即便不念經,學著坐禪也很好,坐禪可以加深思維,把自己的感覺磨得很尖很尖,敏銳地感受到大自然的聲息。