節(jié)儉是美德作文4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的節(jié)儉是美德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
節(jié)儉是美德作文1
“節(jié)儉好比燕銜泥，浪費(fèi)好比河決堤”，這是人們常說(shuō)的一句諺語(yǔ)，既然節(jié)儉如此不易，那么，人們?yōu)槭裁催€要節(jié)儉呢？那是因?yàn)椋厍蛏系馁Y源已經(jīng)所剩無(wú)幾了，一個(gè)個(gè)的危險(xiǎn)警告，不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現(xiàn)在這樣揮霍浪費(fèi)的話，地球的資源會(huì)以非常快的速度完全枯竭，到那個(gè)時(shí)候，人類的下場(chǎng)也就可想而知了。
同學(xué)們，紅軍長(zhǎng)征時(shí)，一粒米仿佛就是一顆金子，只憑著這一粒米，紅軍就可以多撐一天；項(xiàng)羽在當(dāng)初攻打秦國(guó)時(shí)，破釜沉舟，只允許將士們帶三天干糧，浪費(fèi)者殺，誓死與秦軍拼戰(zhàn)到底，最終頑強(qiáng)的項(xiàng)羽贏了。聽完這些，你還敢把學(xué)校食堂吃不完的米飯偷偷倒了？你還敢把吃了一口的饅頭直接扔了嗎？
有人說(shuō)“現(xiàn)在吃剩下的飯都比舊社會(huì)地主吃的好；”有人說(shuō)“手機(jī)充滿電后隨手拔去充電器，一年可以省下很多電；”有人說(shuō)“如果現(xiàn)在所有的人養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭的好習(xí)慣，那就能省下很多的水供我們的子子孫孫用。”如果我們現(xiàn)在都隨手關(guān)燈，用廢水澆花澆樹，都使用再生資源等等……，那么，我們積攢下來(lái)的都是財(cái)富，都可以留給我們的子子孫孫。
節(jié)儉是一種美德，它不僅僅是一件簡(jiǎn)單的事情，它關(guān)系到一個(gè)人的道德與修養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)滴做起。
節(jié)儉，應(yīng)當(dāng)從我做起！
節(jié)儉是美德作文2
星期六，我和媽媽買完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門。
快到門口的時(shí)候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會(huì)伯伯回來(lái)了，我走過(guò)去問(wèn)伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著籃子里的草頭，說(shuō)：“把路邊的草頭弄回家。”我往籃子里一看，有一大把連根拔起的草頭。“那您為什么不用剪刀直接剪一把呀？這樣拿回來(lái)還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費(fèi)時(shí)間呀！”我疑惑地問(wèn)道。伯伯笑著回答道：“這些草頭是長(zhǎng)在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長(zhǎng)滿野草時(shí)就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費(fèi)嗎？況且城市里的'人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說(shuō)完伯伯就坐下來(lái)，仔細(xì)地挑揀著籃子里的草頭。聽了伯伯的話，我體會(huì)到農(nóng)民伯伯們既勤勞，又節(jié)儉。他們珍惜勞動(dòng)的每一點(diǎn)成果，從不浪費(fèi)。
頓時(shí)，我覺(jué)得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經(jīng)常要求媽媽給我買一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點(diǎn)也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時(shí)髦的時(shí)候，就不愿意再穿了，直接去買新的。家人看到了，都心疼地說(shuō)：“你太浪費(fèi)了，太不珍惜我們掙來(lái)的錢。”奶奶也經(jīng)常說(shuō)：“我像你真?zhèn)€時(shí)候，穿的全都是布滿補(bǔ)丁的衣服。”……
經(jīng)過(guò)這件事，我深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)！
節(jié)儉是美德作文3
不知何年何月何日起，有那么一些人，因?yàn)橛绣X，而開始浪費(fèi)了。起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費(fèi)了。
早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購(gòu)買奇花異樹、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競(jìng)相比富。經(jīng)過(guò)幾次較量，王剴自嘆不如，只好認(rèn)輸。身為皇親國(guó)戚，王剴竟然比不過(guò)刺吏，可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權(quán)勢(shì)的人，諸葛亮卻沒(méi)有浪費(fèi)呢？他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹，田地15頃。
這種不好的風(fēng)氣并沒(méi)有及時(shí)被制止。到了現(xiàn)代，愈演愈劣了。如今，越來(lái)越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多！有錢時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當(dāng)牢！
漸漸地，這股風(fēng)開始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見：某某同學(xué)正在寫字，一同學(xué)走過(guò)來(lái)：“你的鉛筆這么短了還在用？扔了扔了！我的鉛筆還要長(zhǎng)了，早就被我扔了！”早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦？垃圾筒里一扔！讓人痛心！
老師經(jīng)常花我們要愛(ài)惜糧食、珍惜糧食，以節(jié)儉為美德，真正聽的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢？
我希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費(fèi)！
節(jié)儉是美德作文4
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約節(jié)能是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事舉不勝數(shù)，毛澤東要求別人的，自己首先會(huì)做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束，他留大家吃中飯，桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小碟咸菜、主食吃燒飯，偉人在勤儉節(jié)約節(jié)能方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約節(jié)能呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約、節(jié)能。如節(jié)約用水，節(jié)能用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用方法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約節(jié)能作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，提到保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)匀焕斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān)，所以說(shuō)勤儉節(jié)約節(jié)能這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)沒(méi)用。
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