魯迅的作文合集9篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的魯迅的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

魯迅的作文 篇1

　　我國有這樣一位大文豪：他身穿一件樸素的中式長衫，胡須成了一個隸書“一”字……他，就是魯迅。

　　那么在我看來，魯迅是一個關心進步青年的人。

　　我曾看過這樣一個故事，一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發店理發，一位年輕的理發師打量了他一下，以為魯迅是一個乞丐，于是就胡亂地理了幾下，于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發師，理發師便數了數，呀！他猛地一驚，多了許多錢！他的心里樂開了花，真想魯迅多來幾次理發。

　　過了一個月，魯迅他再次來那家店理發，那位年輕的理發師認出了魯迅，就笑容滿面地給魯迅細心地理發，理完后，魯迅他細心地給年輕的理發師錢，理發師數了數，咦？怎么錢剛好？他用疑惑的眼神望著魯迅，魯迅他便笑著說：“前一次你亂理我的頭發，我也就亂給你錢，但今天你仔細地理頭發，那我也仔細的給你錢……“聽到魯迅的一番話，那位年輕的理發師慚愧地低下了頭。當我看到這里時，我心想：魯迅他的教育方式真特別！

　　當我們學到《一面》時，才更加覺得魯迅他是一個十分關心進步青年的。文中的阿累在一次支內山書店買書時，買書的錢不夠，沒想到魯迅竟在內山書店躲避敵人，為了讓年輕人可以汲取豐富的知識，他把自己譯的書送給了年輕人，可見魯迅關心愛護進步青年。

　　社會的未來就是現在進步青年的，人一定要有知識才能創造未來，魯迅他把希望都寄托給了進步青年，進步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快樂放在別人身上的……應該要平等對待每一個人。

　　魯迅呀！你真是一位關心進步青年的學者呀！

魯迅的作文 篇2

　　他，是中國，乃至世界文壇上，一位里程碑似的人物;他，時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個濃墨寫的隸書“一”字。

　　他，就是魯迅先生。

　　在我眼中，魯迅先生十分謙虛。他從來沒有把自己當作一個多么了不起的人物，而是時常為生活在社會最底層的人說話，批判著封建思想的成舊和腐敗。

　　魯迅先生也十分有愛國情感。就拿他在仙臺讀醫時說吧，有一次，他的導師藤野先生問他：“中國的女人為什么要裹腳?”原是不經意一問，魯迅先生卻十分不好意思，臉上泛起了紅暈。還有一次，是在先生去看電影時發生的。電影中，一個中國特務成了洋人的刀下鬼，就在那一剎那，全場中國大學生一起歡呼!這大大激發了魯迅先生的愛國廉恥心，毅然決定棄醫從文。

　　不僅如此，魯迅先生還十分關愛青少年，敢于與反動派作斗爭。在《狂人日記》中，多次用到了“吃人”這個詞，最后還喊出了”救救孩子“的心聲。在接受媒體的采訪中，更是嚴肅的提出了這個問題。魯迅先生這種”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這種精神非常值得我們學習。

　　這就是我眼中的魯迅先生，一個正直，謙虛，樸素的人。

魯迅的作文 篇3

　　如果我可以使時光倒轉，那么，我最想見的人就是我國的一位大文豪——魯迅先生。

　　在我的心中，魯迅先生是偉大的。他的一生以筆為武器，寫出了那么多優秀的作品。在我的心中，魯迅先生是慈祥的，他無微不至地關心著青少年們。在我的心中，魯迅先生是不懼怕迫害的，他盡自己最大的力量與反動勢力斗爭了一輩子。在我的心中，魯迅先生又是快樂的，在別人談起他受到過的迫害時，他總是輕描淡寫地一說。那濃密的“一”字形胡須下面，仿佛永遠都掛著微笑。

　　也許我對魯迅先生的了解還太少、太少。我遠不知道，他在青少年們的心中，是多么重要。一位可以說是幾乎無人能及的大文豪，在人們的心中，留下的地位很高、很高……

　　也許他在人們心里的地位靠的是自己的言行。他真的做到了，做到了他的那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。他真的做到了，他的一言一行正式這句話的真實寫照。瞧！我仿佛又看到了他正在給青年們寫回信；聽！我仿佛又聽見了那位老人“救救孩子”的聲音。魯迅先生的名字在無數青年的耳邊回響。

　　學了《我的伯父魯迅先生》這篇課文，我終于體會到他在人們心中的地位；學了《一面》這篇課文，我深切地明白了他對青年們的關心；學了《有的人》這篇課文，我終于知道：他，那個慈祥的老人，多么令人尊敬！

　　或許，只有一句話可以表示我對他的了解，那就是為別人想得多，為自己想得少！

魯迅的作文 篇4

　　《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后，我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。

　　在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生，還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事，描繪了一個趣味無窮的兒童樂園；三味書屋里卻是一個完全不同的景象，作者通過記述書塾各種各樣的規矩、嚴厲的先生，逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴厲的書塾”；但書塾里也并非死氣沉沉，反倒在同學們乘機偷樂、課間溜到后院戲耍中表現了孩子們不可壓抑的快樂天性。

　　其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了，但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦，光滑的石井、高大的皂莢樹……”，這無一不展現出作者兒時豐富的想象力和愛玩耍的天性，就算是在最嚴厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。

　　但在《五猖會》中，作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》，雖然“我”如夢似的背出來了，最終去了五猖會，但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時，對五猖會的內容早已忘去了，可背誦的過程卻記得一清二楚。

　　這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。

　　其實教育孩子，只需激發他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經》中的長媽媽，其實她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有許多讓人厭煩的規矩，還教給我許多奇怪的道理，但對魯迅來說心心念念的《山海經》卻是長媽媽送來的，她也很好的激發了魯迅對于繪本圖文的興趣。當所有人還局限于無聊的《三字經》時，作者卻讀上了圖文并茂的《山海經》，“人面的獸、九頭的蛇、一腳的牛……”，不僅讓他對書籍的興趣更加濃厚，還對魯迅的啟蒙有了一個好的開始，成為日后不可磨滅的記憶。

　　這篇文章則主要講了養育人激發孩子潛能的要求及圖書對啟蒙的重要性。

　　《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事，斥責了這類封建孝道把“肉麻當有趣”。其實這些故事原本是很感人的，可是經過一代代人的“涂脂抹粉”，這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀，污蔑了古人，教壞了后人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹慎，更告訴我們只有真實的情感才會打動人心。

　　通過《朝花夕拾》的閱讀，我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性，多讀適合的圖書，激發孩子的潛能。其實這些教育方法不僅適用于魯迅那個年代，也同樣在我們這個年代起作用。