二年級(jí)上冊(cè)大禹治水教學(xué)反思

　　《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。下面我們來(lái)看看二年級(jí)上冊(cè)大禹治水教學(xué)反思，歡迎閱讀借鑒。

　　二年級(jí)上冊(cè)大禹治水教學(xué)反思1

　　我今天執(zhí)教的是部編版二年級(jí)上冊(cè)第六單元的第一篇課文——《大禹治水》。這是一個(gè)流傳千古的神話故事，課文講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水，三過(guò)家門而不入，最終開通河道，治水成功，為民造福的故事。全文語(yǔ)言精練，結(jié)構(gòu)清晰。我們知道，部編版教材是圍繞人文主題和語(yǔ)文要素雙線組織閱讀單元，這篇課文所在的第六單元的人文主題是“偉人”，意圖讓學(xué)生了解古代先賢的豐功偉績(jī)；隨單元安排的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素是借助詞句，了解課文內(nèi)容。因而在教學(xué)中，既要引領(lǐng)學(xué)生感受先賢心系百姓的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧，也要借助詞句，了解課文內(nèi)容，練習(xí)講述故事。“借助詞句，了解課文內(nèi)容”是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，在前面的第一單元和孩子們正在學(xué)的第三單元中老師已經(jīng)初步有所訓(xùn)練，本篇課文中出現(xiàn)的“小泡泡”，提示用“聯(lián)系下文”的方法了解詞語(yǔ)的意思;課后習(xí)題又建議采用“先根據(jù)生字構(gòu)字特點(diǎn)及語(yǔ)境猜一猜，再查字典去驗(yàn)證”的方法了解詞語(yǔ)的意思。

　　基于此，我本節(jié)課的教學(xué)首先竭力想緊扣語(yǔ)文要素：以借助關(guān)鍵詞句，了解課文內(nèi)容展開教學(xué)。對(duì)詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)我想不僅引導(dǎo)孩子能夠理解，更希望能幫助孩子掌握理解的方法。本課的“泛濫”、“災(zāi)難”、“擋水”、“到處奔走”、“疏導(dǎo)”、“安居樂(lè)業(yè)”等是關(guān)鍵詞,在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，遇到這些詞語(yǔ)，我鼓勵(lì)學(xué)生觀察字形、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè)，再嘗試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思，掌握理解的方法，多角度、多層次地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。

　　其次，在領(lǐng)悟人文主題方面，我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事、講述故事，例如：抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字以及“到處奔走”等詞，引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息，再展開想象，接著通過(guò)朗讀表現(xiàn)課文內(nèi)容，最后指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。在語(yǔ)言實(shí)踐中逐步體會(huì)大禹心系百姓、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

　　在朗讀教學(xué)中，我適當(dāng)發(fā)揮教師范讀的作用，盡量想給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間進(jìn)行朗讀練習(xí)，在理解的基礎(chǔ)上有感情朗讀。但是由于課堂容量過(guò)多過(guò)滿，這一點(diǎn)沒(méi)有能落實(shí)到位，非常遺憾。

　　此外，結(jié)合本冊(cè)教材出現(xiàn)的“快樂(lè)讀書吧”欄目，聯(lián)系到本課故事選自于中國(guó)古代神話故事讀本《山海經(jīng)》，我在課前課后都進(jìn)行了推薦閱讀，課前通過(guò)談話，提示學(xué)生讀一本書要關(guān)注到哪些基本信息，嘗試根據(jù)書名去猜測(cè)故事內(nèi)容，激發(fā)閱讀興趣；課后結(jié)合本課訓(xùn)練重點(diǎn)，提醒孩子閱讀不忘理解詞語(yǔ)的方法。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系，掌握讀書的策略和方法，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

　　二年級(jí)上冊(cè)大禹治水教學(xué)反思2

　　《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，但是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有必須難度的。

　　由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文資料，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自我的情緒”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。

　　在禹治理洪水的過(guò)程中，教案透過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。

　　同時(shí)，這一教學(xué)資料是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的資料。

　　禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問(wèn)媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會(huì)怎樣說(shuō)呢？”利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

　　反觀自我的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自我還需要不斷努力和改善：

　　第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自我的東西。

　　第二，就應(yīng)嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師必須不能代為回答，必須要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。

　　第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)就應(yīng)盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)就應(yīng)盡量多元化。

　　第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

　　總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練，期望我能從中得到更多地提高。