“家教”這個詞人們并不陌生,一般認為,指的是那些專門幫孩子補習功課的家庭老師。習近平說:“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。”顯然習近平所說的“家教”,指的不是家庭老師,而是家庭教育。家庭是人生第一所學校,良好的家教,經過一代一代星火相傳,便會相沿成習,最終形成屬于這個家庭特有的“家風”。
一個人有沒有“家教”,體現在他的品行、素質上。粗魯無理、蠻橫跋扈的人,通常被指責為“沒有家教”。在中國人心里,“沒有家教”是一句很嚴重的罵人話。罵的不光是個人,而且辱及家長和祖宗。所謂“養不教,父之過”,中國人對兒孫的責任除了“養”,還有“教”。這里的“教”主要是指道德教育。
家教注重的是人格、品行教育。無論是箕裘之宅,還是書香門第;無論是寒窗蓬牗,還是深宅大院。不存在高低、貴賤的區分。道德、品行是唯一衡量家教、家風的標準。良好的“家教”和“家風”需要恪守。所謂“君子之澤,五世而斬”。如果子弟不肖子,再好的家風也經不起騰。即便是“書香門第”、“積善之家”,如不恪守,用不了幾代人便會消耗殆盡。列經千年傳承,依然家風蔚然的世澤之家,如今已不多見。但也不是沒有,吳越錢氏就是。這個家族源于五代吳越王錢鏐,距今已經一千多年了但。時至今日,卻依然閃耀著一個歷史世家的道德光芒。錢鏐身為一國之王,自己卻從不搞特權,對子弟更不放縱。錢氏家訓中有一條:“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之;利在一時固謀也,利在萬世者更謀之。”歷代錢氏族人,秉承家訓,名人輩出。遠的不說,就近代而言,錢三強、錢學森、錢偉長;錢玄同、錢穆、錢鐘書等一代巨匠,都是一脈相承的錢鏐后裔。
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