“家教”這個詞人們并不陌生，一般認為，指的是那些專門幫孩子補習功課的家庭老師。習近平說：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”顯然習近平所說的“家教”，指的不是家庭老師，而是家庭教育。家庭是人生第一所學校，良好的家教，經過一代一代星火相傳，便會相沿成習，最終形成屬于這個家庭特有的“家風”。

　　一個人有沒有“家教”，體現在他的品行、素質上。粗魯無理、蠻橫跋扈的人，通常被指責為“沒有家教”。在中國人心里，“沒有家教”是一句很嚴重的罵人話。罵的不光是個人，而且辱及家長和祖宗。所謂“養不教，父之過”，中國人對兒孫的責任除了“養”，還有“教”。這里的“教”主要是指道德教育。

　　家教注重的是人格、品行教育。無論是箕裘之宅，還是書香門第；無論是寒窗蓬牗，還是深宅大院。不存在高低、貴賤的區分。道德、品行是唯一衡量家教、家風的標準。良好的“家教”和“家風”需要恪守。所謂“君子之澤，五世而斬”。如果子弟不肖子，再好的家風也經不起騰。即便是“書香門第”、“積善之家”，如不恪守，用不了幾代人便會消耗殆盡。列經千年傳承，依然家風蔚然的世澤之家，如今已不多見。但也不是沒有，吳越錢氏就是。這個家族源于五代吳越王錢鏐，距今已經一千多年了但。時至今日，卻依然閃耀著一個歷史世家的道德光芒。錢鏐身為一國之王，自己卻從不搞特權，對子弟更不放縱。錢氏家訓中有一條：“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。”歷代錢氏族人，秉承家訓，名人輩出。遠的不說，就近代而言，錢三強、錢學森、錢偉長；錢玄同、錢穆、錢鐘書等一代巨匠，都是一脈相承的錢鏐后裔。