和諧是人與人之間溝通的金鑰匙，只有和諧才能創(chuàng)建美好的世界和社會。下面是小編整理的有關(guān)和諧的作文，歡迎閱讀參考！

　　有關(guān)和諧的作文一

　　我家對面有一間簡陋的舊磚屋，屋頂上的雜草密密麻麻垂下來，墻壁上有許多裂開的縫，房屋歪斜著，仿佛被風(fēng)一吹就會倒塌下來。磚屋里住著一位孤單的老奶奶，她沒有兒女，丈夫很早就去世了，老奶奶花白的頭發(fā)，蹣跚的腳步，衣衫襤褸，體弱多病，貧困的生活，日子過得一天不如一天，媽媽決定幫助老奶奶渡過難關(guān)。

　　晚上，媽媽煮了一大鍋熱氣騰騰的餃子，盛了滿滿一大碗，敲開了老奶奶家的屋門……

　　兩家很快成了好鄰居，每天我家都會給老奶奶一些幫助，老奶奶待人和善，對我就像親孫女一樣疼愛，鄰居孫阿姨、秦叔叔、楊奶奶也隨之加入了幫助老奶奶的行列中。

　　孫阿姨每天給老奶奶做飯洗衣，秦叔叔幫老奶奶搬柴挑水，楊奶奶陪老奶奶聊天……

　　過年的前幾天，媽媽買了一件漂亮的外套，打算送給老奶奶。除夕那天，我在外套的口袋里塞了一把五顏六色的過年糖，媽媽對我說：“你把外套給老奶奶送去，讓老奶奶過個痛快年。”我高興的點點頭，抱起外套飛奔到老奶奶家，輕輕的推開門，屋里靜悄悄的，空無一人，房屋雖然破舊，但不失整潔。墻角堆著幾塊蜂窩煤，應(yīng)該是秦叔叔搬過來的吧！被子整整齊齊應(yīng)該是孫阿姨疊的吧！墻上貼著嶄新的福字，應(yīng)該是楊奶奶的孫女小梅貼的吧！見屋里沒人，我便把外套放在了炕上，輕輕的關(guān)上門，離開了。我回家不一會兒，老奶奶來了，她慈祥的笑著，手里捧著那件外套，說：“平時總受你們幫助，這外套不知是哪個好心人放在我家的，我這把老骨頭凍慣了，送給你上班穿吧！還有，”說著老奶奶把手伸進外套的口袋，掏出過年糖，遞給我們，“糖在口袋里，我的牙不好，還是給孩子們吃吧。”媽媽愣住了，爸爸趕緊走過來說：“大過年的，別在外邊站著了，會凍壞身體的，外套是我們送給您老人家的，就當(dāng)過年的禮物吧！進來咱們一塊兒吃年夜飯，”老奶奶眼里閃著感激的淚花，半晌說不出話來，我們一起吃了一頓不同尋常的年夜飯，那晚我們真的很開心。

　　村委會的領(lǐng)導(dǎo)了解到老奶奶生活的窘迫，就給老奶奶找了一座寬敞的住所，還送來了一些生活用品和生活費，老奶奶不僅受到了鄰居的照顧還得到了社會的關(guān)懷，老奶奶是幸福的，大家不是親人卻勝似親人。

　　一碗餃子、一件外套、一把糖果、一句句關(guān)心的話語構(gòu)成了一幅美麗的圖畫，這幅畫的名字叫“和諧”。

　　有關(guān)和諧的作文二

　　有一首歌，經(jīng)過歷史的滄桑被人們傳唱，它是人們生活的主旋律_和諧。

　　和諧在生活中無處不在，它流蕩在生活的每一個角落。

　　一天下午，我去麥當(dāng)勞買晚餐。出門時，我一手拿著裝食品的紙袋，一手拿著飲料，正發(fā)愁怎么開門。這時，發(fā)現(xiàn)由于店里人太多，餐廳的門正在不停地被人們打開，關(guān)上，幾乎一直沒有閑下來，我靈機一動：我可以趁別人出門時，在門還沒關(guān)上時“鉆”出去。于是我快走幾步，跟在一個年輕人的身后。可是他出了門后，竟停下來扶著門等我過去。我愣了一下，平時，連那些很有文化的白領(lǐng)，幾乎都沒有為別人扶門的，今天竟是這樣一個穿著隨意的年輕人在為人扶門。我一時忘了說謝謝，只能報以他一個感激的微笑，而他看到后也立刻回以我一個真誠而溫暖的微笑。出門后，我不由自主地回頭望了望，看見他剛要把門關(guān)上，見里面正走出一個人，便又把門扶了起來。那是位穿著時髦的小姐可她連看都沒看那個扶門的年輕人一眼，“昂首挺胸”，“理直氣壯”地就走過去了。我有些生氣，可看看那個年輕人的表情，依然平靜如水。緊接著又走過來兩個學(xué)生，其中一個見到年輕人在扶門，立刻說了聲“謝謝”，另一個見后也跟著說了一聲。這時，年輕人見暫時沒有人走出來了，才關(guān)上了門。

　　路上，望著夕陽下那些翩旋飛舞的落葉，我的心情也和他們一樣上下翻轉(zhuǎn)，難以平靜。平時常聽到新聞里說“構(gòu)建和諧社會”之類的話，卻從未想過它們真正的意義，現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，這正是需要我們每一個人去努的阿。和諧就在我們身邊，和諧與我們的生活息息相關(guān)。這個年輕人為他人著想，以一個不起眼的舉動，默默地方便了身邊的人，這就是和諧啊。而那些對年輕人視而不見的人的行為便是一個不和諧的音符。社會是一個大家庭，我們每個人都是這個家庭的一分子，需要我們每個人都時刻努力，才能讓大家庭里縈繞和諧之音。其實想想我自己，我能算是一個“和諧的音符”嗎？就拿為他人扶門這件事來說，我是不是每次都做到了呢？我作不出肯定的回答。頓時，我有些愧疚不安。于是我決心：從自己努力，并以此來帶動周圍的人。一個人的力量或許微不足道，但若是傳遞下去，影像就會很大。

　　從那以后，每次我要關(guān)門時都會看看后面有沒有人要出去。若是有，我一定要停下來為他扶門。不管那人的反應(yīng)是感激還是視而不見，我都會很滿足，因為我是在為和諧貢獻自己的一份力量;排隊時，我不會加塞，也不為別人代買，不管他的回答是“你這么做也對”，還是“你真不夠朋友”，我都會微笑面對，因為我這是在為和諧而努力……

　　和諧在綠葉身上，他們從不和花兒爭妍斗艷，都默默襯托著花，才能構(gòu)成一幅美麗的畫面：和諧在樂曲中的音符上，沒有誰會跳出來顯顯風(fēng)頭，都恪守本分地扮演著自己的角色，才能演奏出華美德樂曲。和諧也應(yīng)該在我們身上，我們應(yīng)該為社會努力，讓社會處處開滿和諧之花。

　　有關(guān)和諧的作文三

　　“板橋體”歪歪斜斜，飽有瀟灑之態(tài)與嚴(yán)整之風(fēng)，反而顯得獨一無二，像是和諧的統(tǒng)一。工整和瀟灑似是兩個方向，但合二為一后，仍以一別樣字體存于天地。

　　當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇，一如思想與實踐碰撞。亦是兩個方向，這二者將會如何？

　　屠夫的一連串問題，哲學(xué)家的回答均是兩個字“不會”。是的，哲學(xué)家只會思想。屠夫不禁問到思想的價值。哲學(xué)家仍以一句富有思想的話作為終結(jié)。

　　二者分明是兩個方向，卻可以同在世間暢游，屠夫?qū)嵺`著，思想家思考著。這世界之所以如此美麗，是因二者和諧的統(tǒng)一。倘若世間只有實踐，沒有了思想，何來貝多芬的激昂著、充滿著感情的樂章？何來魯迅那有著艱澀文字卻蘊含救國之志的作品集？何來梵高那仰面向上的向日葵？

　　但倘若世間空余思想而缺了實踐，那一切都只余一個空殼，只能窒息了現(xiàn)在。

　　榮格說：“一切文化都將沉淀在人格上。”

　　隨著年齡的增長，慢慢的，認(rèn)識到了這世間的復(fù)雜與喧囂。誠然，我們的內(nèi)心均會或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但這并不妨礙我們的內(nèi)心存留著天真與簡單。過度真實，就如《裝在套子里的人》別里科夫，可悲又可憐。而過度天真，最終會被時代的潮水洗去。

　　而陶淵明的選擇隱于世，卻最終生活困苦亦是佐證。

　　官場的風(fēng)雨不適合陶淵明的生存方式，于是，他選擇存于田園。可最終的結(jié)果并不如愿，這便是現(xiàn)實與理想之間未統(tǒng)一。相反的，劉孝綽的《詠素蝶詩》：“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。”他留下了，留在了官場，他知道，為了生存，他必須留下。但是同時，他選擇了自己不流于俗的理想。這便像《西西弗的神話》中的西西弗，他知道這巨石永遠(yuǎn)不可能搬運成功，但他選擇接受命運，并選擇了自己的命運，這便是和諧的統(tǒng)一。

　　當(dāng)李易安那富有兒女情愫的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”回響在耳邊時，她“至今思項羽，不肯過江東”的氣貫長虹亦隨之展現(xiàn)。我想，我們的內(nèi)心或許也要依靠無數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿。

　　對于世間的萬物，均有和諧的統(tǒng)一，當(dāng)瞬間與永恒相遇;當(dāng)紅玫瑰與白玫瑰相遇;當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇;當(dāng)工整與瀟灑相遇……

　　回望哲學(xué)家與屠夫的對話，我釋然……