有關河南作文合集5篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的河南作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
河南作文 篇1
我國因其地域遼闊、歷史悠久、民族眾多，形成了許多帶有地方特色的語言形式——方言，如閩南話、東北話、山東話、北京話、河南話等。各具特色的方言是中華文化的一道靚麗的風景線，不同的方言中的音調和標識性語言成為地域文化的典型符號。“這疙瘩”生長的是東北人，山東人是好“伙計”，河南人常在嘴邊徜徉流動滴落的則是一個“中”字。
我以為，在所有這些富有地方特色的標志性語言中，河南人的“中”如果不是最具深層文化底蘊的，起碼也是最具文化底蘊的標識性語言之一。
河南人喜歡“中”字，愛講“中”字，講的時候甚至還帶著幾分得意和自豪。有的時候不假思索，講的率直，率直中隱約著豪情；有的時候鏘鏗有力，講的氣度非凡，氣度中充滿著中肯；有的時候和風細雨，講得隨意隨緣，隨意中顯現著包容；有的時候充滿疑慮，講得委婉，一個“這會中？”真切地表達了“我”的人生態(tài)度和對客觀事物的價值判斷……“中”之內涵是豐富的，豐富的鮮有可比，“中”的形式是簡約的，簡約得無以復加，“中”是富有的，也是干練的，因豐富而見厚重，因簡約而透射凝練之美，形式和內容在這里得到了高度的統(tǒng)一，實現了高度的和諧，真是“中”。
“中”是一種地理區(qū)域的宣示。“中”是“當中”，“中間”、“居中”、“正中”的意思，看看今天的中國版圖，河南幾乎不偏不倚地雄踞中央，歷史上古代九州，豫州居中，八州朝圣，至今“中原”依然故我地仍舊是河南之代稱。我們的國家叫中國，其簡稱就是一個“中”字，如“中文”、“中方”等。河南人說“中”的時候，也就是在向世人宣示了自我——“明白嗎？我是中國人，我是河南人，來自中華文明的故里！”，在河南人說“中”的時候，沒有一絲的自卑，沁溢著的卻是幾分快意和自豪。
當河南人說“中”的時候，也是在表達自己的哲學信仰。“中”就是不偏不倚，無過無不及，適度，矯枉但不過正，恰到好處……從一定的意義上說，“中”是我們認知客觀和人生道德實踐的雙重標準和目標。認知事物要不偏不倚，從容客觀；為人處事，不失偏頗，不走極端。凡事之要務在酌“中”，立“中”，為“中”。河南人之所以把“中”掛在嘴邊，對“中”的厚愛和執(zhí)著追求是顯而易見的，這種厚愛和追求是很自然的一個過程，因為它契合了河南人厚重而有容的品性。
當河南人說“中”的時候，既表達了自己對客觀的人和事所持的立場和看法，在別人征詢意見時，一個“中”字，同時也包含著對對方的一種肯定和贊許，那意思是說你對事物的認識不錯，干得不錯，很有本事，做的事中規(guī)中矩，得體適度。這種既善于表達個人意見，又特別注重肯定贊美對方的思維方式和人生實踐，也當是一種美德。這種美德在河南人這里已經存在了幾千年，風行了幾千年，恒長持久，生命鮮活，其原因就在于它作為河南人的一種文化倫理信念一直在涌動著、生發(fā)著。
此外，當河南人表達“中”、闡述“中”的時候，又何償不是一種提醒呢？既提醒自己，又提醒別人，做人做事以“中”為本，認識事物不偏頗，為人處事不偏激，干事創(chuàng)業(yè)不偏廢，中庸守道，中規(guī)中矩，中標中的，中正和諧。這也正河南人的人文文化精神。
我不知道，是什么力量使河南人與“中”得到了粘合，是河南人選擇了“中”，還是“中”選擇了河南人，抑或相互傾慕、一見鐘情，由相互吸引而自然地走到了一起。無論如何，有一點是可以肯定的，不管是誰選擇了誰的，選擇本身都透射著智慧的光芒，結合得如此緊密、天衣無縫，著實令人嘆為觀止！
河南作文 篇2
人類起源于距今300萬年前，這基本上已是定論。但中國人的起源卻仍是個謎，大多數人認為中國人的起源是從東非人開始，再是北京人、藍田人，最后是元謀人。但是其中有一個問題，這個問題如果解不開，中國人的身世之謎就永遠也解不開。這個問題就是在距今八萬年前，中國人神秘消失了。在八萬年前中國人去那里了?發(fā)生了什么事?一連串的問題困擾著中國人，也讓中國人的身世更加撲朔迷離，充滿了神秘。但是，在許昌市許昌縣靈井發(fā)現的距今八萬年的古人類化石揭開了這一切的謎團，人們把這個人種命名為“許昌人”。
就在前不久，我、爸爸和幾個叔叔一起到許昌人遺址發(fā)掘現場，來領略遺址的風采。那天正下著大雪，當車開進靈井后，因為打滑，我們不得不下來徒步走到遺址發(fā)掘地。聽爸爸說，許昌人遺址最早發(fā)現于1968年，當時正值動蕩，又一位青年在大學中學的是考古的`，畢業(yè)后被分配到靈井做義務勞動，當時他發(fā)現在靈井，幾乎每戶人家都有一兩根象牙，這讓他很好奇。因為河南是沒有野生大象的。于是到處打聽、挖掘。最終發(fā)現了一個許昌人的頭骨，轉交給了河南省文物局，但因為當時設備簡陋，經費不足。而且考古也不受重視，所以當時只隨便測定了一下，認為是距今一萬年前的新石器時代的人類，沒有帶大的價值，所以又給退了回去。到最近才測出是距今8萬年前的遠古人類。后來河南省文物局專門組建了一個工作組去實地考察，發(fā)現了很多用來宰割肉類的鋒利石頭，經過清華大學和國家文物局的堅定，確認是8―10萬年前的古人類頭蓋骨，填補了中國人演變的一段空白。其實挖掘現場只是一個四方形的大坑，里面有兩個池子，僅此而已。臨走時一位叔叔開玩笑的說：“看，哪有一個8萬年前的方便面盒。”大家開懷大笑 。就這樣 ，許昌人遺址游記在笑聲中結束。
河南作文 篇3
有這樣一幅漫畫：第一個孩子因考了100分而被獎勵一個吻，后來卻考了98分，被懲罰一巴掌；而另外一個孩子因考了55分而被懲罰一巴掌，后來考了61分，被獎勵一個吻。在孩子的成長過程中，分數難道就真的重要到要家長以巴掌來懲罰，以親吻來獎勵？
按常理，第一個孩子已經很優(yōu)秀了，即使有小小的退步，也是大多孩子學習的榜樣。第二個孩子雖基礎薄弱，但在慢慢進步，也該值得肯定。兩個孩子的這些整體的或局部的優(yōu)點，豈能由巴掌來懲罰？
漫畫里的兩位家長，真的應該引起我們反思。
第一位家長的獎勵是多余的，懲罰是錯誤的。因為他只看到孩子的退步，而看不到孩子的優(yōu)秀。可見，家長機械的獎懲勢必傷害孩子的心靈。
第二位家長稍微有可取之處。孩子成績不及格，家長的焦慮是可以理解的，此時很多家長可能會和漫畫里的家長一樣懲罰孩子。姑且不論這位家長懲罰的一巴掌是否有效，單就他因孩子微小的進步而獎勵的做法，還是值得家長們學習的。我們的孩子也有自尊，都希望得到來自家長和老師多方面的肯定和鼓勵。恰當的獎勵，是孩子成長路上的陽光雨露，可以使孩子更健康、更快樂！
錯誤的獎懲，對孩子百害而無一益。被稱為“神童”的魏永康曾是他母親曾學梅的驕傲。魏永康兩歲掌握1000多個漢字，4歲基本學完了初中階段的課程，8歲進入縣屬重點中學讀書，13歲以高分考入湘潭大學物理系，17歲又考入中科院高能物理研究所，碩博連讀。曾學梅對兒子的獎勵不僅是親吻，還有更多的大包大攬。這樣的獎勵直接導致“神童”魏永康自理能力的缺失。“神童”20歲時，因生活自理能力太差，知識結構不適應中科院的研究模式被退學，連碩士學位都沒拿到。曾學梅失望之下，指著中科院的大樓讓兒子跳樓，并說“這么好的條件不爭氣，你去死！”這又該是多么重的一巴掌懲罰啊！這一巴掌嚴重傷害了作為兒子的魏永康的感情，導致母子隔閡好多年！母親曾學梅對兒子這樣錯誤的獎和懲，多令人痛心啊！
古有“傷仲永”，因父親的一味獎勵，泯然于眾人；今有“神童”魏永康，因母親的獎懲失當，而寂寂無聞。
作為一個教育工作者，我個人是不主張對孩子的成績進行獎和懲的。因為，比獎勵和懲罰更有效的做法，應該是讓孩子認識到學習、生活都要盡心盡力的道理，對孩子進行正確的人生觀和價值觀的引導。比孩子分數更重要的，是孩子的勤勉努力、善良正直和健康快樂等美好品質。
因此，如此獎和懲，可休矣！
河南作文 篇4
河南，是生我養(yǎng)我的地方。一談到河南，我就有許多話要說，特別是河南的美食。
一談到河南的美食，我就想到了燴面。
燴面是河南特色美食，有著悠久的歷史。它是一種傳統(tǒng)風味小吃，以味道鮮美，經濟實惠，享譽中原，遍及全國。洛陽的水席、開封的包子、鄭州的燴面，是河南齊名的三大小吃。
每天中午、晚上，街上大大小小的面館都會開張，店里面燴面味香飄四溢，令人忍不住吃上一碗。當燴面上來的時候，顧客接過面，拿起筷子，把面拌勻了，“呼呼啦啦”的吃起來，不一會兒，一碗燴面被吃得干干凈凈。
燴面的味道好不好，取決于它的湯、面和輔料，湯用上等嫩羊肉、羊骨一起煮五個小時以上，先用大火猛滾再用小火煲，骨頭油都熬出來了，煲出來的湯白白亮亮，猶如牛乳一樣，所以又有人叫白湯。
面則是用優(yōu)質高筋白面粉，兌以溫開水和成很軟的面團，反復揉搓，使其筋韌，放置一段時間，再搟成四指寬，二十公分長的面片，外邊抹上植物油，一片片碼好，用塑料紙覆上備用，等要吃的時候，就把它拉成面條，這樣吃起來才會有口感。
輔料以海帶絲、豆腐絲、粉條、香菜等，上桌時再外帶香菜、辣椒油、糖蒜等小菜。一碗香噴噴的燴面就是這樣做出來的。
我愛吃河南的燴面，更愛河南那豪爽的味道。
河南作文 篇5
今天，媽媽帶我去參觀了河南省歷史博物館，特意讓我感受了古老的歷史文化。
剛走進博物館，我就覺得眼花繚亂，有川流不息的人群，有裝有各種歷史文物的展廳。我們首先進入的是一號廳，一號廳是原始社會廳，里門有許多歷史遺跡，其中最讓我感覺器官的是，有些文物依舊很新，他們非常精致;有些非常陳舊，甚至出現了裂痕，非常粗糙。這是我明白了一個道理，精品是不會被時間摧毀的!我們繼續(xù)往前走，來到了第344號古墓，墓主不知怎么失去了頭顱!而本該是頭的地方放著一堆石頭，媽媽告訴我，這是石人頭，因為那時候的人相信沒有頭顱就不會重生，所以用石人頭代替墓主人的頭顱，讓墓主獲得重生!
第二個廳就是眾所周知的《封神英雄榜》里的商周時期，這是青銅器時期，里面開始有了青銅武器，還出現了舉世矚目的“鼎”，鼎是一種容器，也是權力的象征。商周是一個殘暴的時代，有些皇帝將活生生的人作為陪葬品，扔進墓坑里，窒息而亡。
遠古的奴隸社會很殘暴，再看生活在文明社會的我們生活富裕，物質充足，我們要好好的享受幸福的生活!
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