龍門是一個(gè)凝固歷史的地方，一個(gè)展現(xiàn)華采篇章的地方。小編收集了龍門石窟作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：　龍門石窟

　　龍門石窟位于河南洛陽(yáng)，是我國(guó)著名的三大石窟之一，其規(guī)模之大、氣勢(shì)之宏列世界前茅。石窟內(nèi)現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品，整個(gè)景區(qū)由西山石窟、東山石窟、香山寺、白園組成。我們主要參觀的是西山石窟。

　　沿著伊水順流前行，景區(qū)里面別有洞天。西面的山體上布滿了一個(gè)個(gè)蜂巢似的洞窟，里面的佛像神態(tài)各異：或質(zhì)樸憨厚，或飽經(jīng)滄桑，或溫柔親切，或威武勇猛。

　　進(jìn)入洞窟，首先映入眼簾的是潛溪寺，它是西山北端的第一大窟，共塑有7尊佛像。中間的主尊佛像平易近人而又不失端莊肅穆，神情睿智。佛像形神兼?zhèn)洌屑?xì)看他裸露的手臂，你會(huì)懷疑血液真的在里面流動(dòng)。潛溪寺的佛像有著濃郁的人情味，拉近了人與神的距離。

　　走著走著，造型精致的蓮花洞吸引了我們的眼球。這個(gè)洞窟的洞頂是一個(gè)不規(guī)則的穹窿形，這朵精美的大蓮花就鑲嵌在窟頂?shù)恼醒耄睆?.6米，厚0.35米，呈三層由里向外蓬勃怒放。最中心的蓮蓬栩栩如生，圓形的蓮子分四層向四周擴(kuò)散，如同石子擊水時(shí)濺起的圈圈漣漪。蓮蓬外周是一圈三層疊壓的蓮花花瓣，花瓣錯(cuò)落有致，排列規(guī)整。最外層是帶有流水狀花紋的圓盤，同蓮花渾然一體。周敦頤的《愛蓮說》里寫蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮花是高潔的代名詞，而在佛教里，蓮花更是清凈、圣潔的化身。徜徉在洞窟邊，仿佛聽到了陣陣梵音。

　　據(jù)說武則天篤信佛教，她捐脂粉錢修建的大盧舍那佛可是我們這次游覽的重頭戲。盧舍那佛高17.14米，頭高約4米，連耳朵都比普通人高一大截呢!只見她面頰豐滿圓潤(rùn)，雙眉彎彎猶如新月，櫻桃小嘴略略上翹，勾出一絲隱隱的喜悅，一泓秋水似的雙目和諧安詳，凝視萬(wàn)物，洞察一切。傳說盧舍那是武則天的化身，賢淑美麗。雖然其他朝代也有盧舍那佛像，但是只有武后在這里留下的塑像“鴻顏無匹，大慈大悲，如月如日”。武后自稱曌，與盧舍那大佛的“佛光遍地，光明普照”有異曲同工之妙。

　　今天的龍門石窟，是歷史遺跡與中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，人們前來觀望，為的不只是探訪，更是對(duì)歷史風(fēng)塵的感懷。離別前，我向盧舍那大佛投去遙遙的目光，這目光和她的注視默默相遇，多么神圣的感受呀!

　　第二篇：　龍門石窟

　　龍門是一個(gè)凝固歷史的地方，一個(gè)展現(xiàn)華采篇章的地方。

　　一千五百多年前，一個(gè)少數(shù)民族的開拓者懷著對(duì)中原文明的無限向往，對(duì)問鼎中原的無比渴望，不顧王公大臣的強(qiáng)烈反對(duì)，向著中原大地執(zhí)著走來。一路風(fēng)霜沒有冷卻他的熱情，一路黃塵沒有暗淡他的理想，他將都城從遙遠(yuǎn)的平城遷到了洛陽(yáng)。

　　什么樣的勇氣比得上背井離鄉(xiāng)?這是魏孝文帝的勇氣，一個(gè)鮮卑族智者的勇氣，一個(gè)偉大政治家的勇氣。只是歲月無情，他的豐功偉績(jī)以及整個(gè)北魏王朝如今已無處可尋了。在伊水河畔，在青山綠水的伊闕峽谷間，這些大大小小的窟龕和其中的造像還能依稀找到些當(dāng)時(shí)的消息。在古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞、石窟寺，透過那些帶有明顯犍陀羅佛教色彩的形態(tài)瑰異的大小佛像，我們看到了一個(gè)舉國(guó)佞佛的北魏王朝特有的歷史情態(tài)。當(dāng)時(shí)的皇族和王公大臣，他們對(duì)人生的態(tài)度，都雕刻出來了。那一尊尊的佛像寄托著他們對(duì)家國(guó)天下的祈望，對(duì)生命無常的逃避，對(duì)天國(guó)的無限憧憬。

　　魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)佛教發(fā)展的第二時(shí)期。隨著佛教著作的大量翻譯，本土的佛學(xué)論著也不斷問世，加上統(tǒng)治者有意推動(dòng)，民間信仰不斷擴(kuò)大，佛教一躍成為第一大宗教。龍門石窟在這一過程中得到了西魏、東魏、北齊統(tǒng)治者的經(jīng)營(yíng)。佛教在隋唐進(jìn)入全盛期，龍門也迎來了它的藝術(shù)高峰期。所以，這十余萬(wàn)的佛像是四百余年的歷史凝固。

　　后來的統(tǒng)治者，同樣把長(zhǎng)生不老的夢(mèng)想通過這些石像表露無遺。其中，就有一個(gè)強(qiáng)盛的大唐帝國(guó)。也許是唐朝的歷史更為長(zhǎng)久，也許是唐朝的帝王和臣民更衷情于此，整個(gè)龍門石窟的雕塑，唐朝竟然占了六成!在數(shù)萬(wàn)的佛像中，我們看到了達(dá)官貴人對(duì)既有美好生活的滿足和永遠(yuǎn)保持的愿望，看到了能工巧匠的巧奪天工，看到了笑容和淚水，看到了白銀和汗水。無論是萬(wàn)佛洞的小巧多變、千姿百態(tài)，還是大盧舍那像龕的尺度宏偉、氣宇非凡，我們都能強(qiáng)烈感受那特有的大唐風(fēng)韻。那個(gè)包容一切、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，那個(gè)積極昂揚(yáng)、樂觀自信的時(shí)代，在整個(gè)華夏文明中所創(chuàng)造的奇跡太多了，就是在佛教這一領(lǐng)域也不例外。

　　據(jù)記載，石陽(yáng)洞和賓陽(yáng)洞的修建共費(fèi)人工80萬(wàn)以上，賓陽(yáng)洞前后用了24年才完成。我們想象一下，2300多個(gè)窟龕和十余萬(wàn)尊佛像要多少人來完成?這是一項(xiàng)多么大的工程?統(tǒng)治者在其中所用的不過是白銀和訓(xùn)斥，而真正來完成的是那些工匠藝人，是他們創(chuàng)造了平凡卻偉大的歷史，創(chuàng)造了驚人的藝術(shù)品，創(chuàng)造了華夏文明的奇跡。當(dāng)一個(gè)耗資數(shù)萬(wàn)兩白銀的鑿窟造像工程在數(shù)年之后完工時(shí)，那些造像的發(fā)愿者或坐著大船流連于伊水之上，遙遠(yuǎn)地看著自己的白銀化作一個(gè)個(gè)栩栩如生的菩薩;或輕松步行于洞窟之前，仔細(xì)審視工匠的瀝血之作，他們一定會(huì)固執(zhí)地相信自己將從菩薩那得到更大回報(bào)。他們根本沒想過，那些造像的創(chuàng)造者是不是愿意為他們?nèi)プ觥．?dāng)神的創(chuàng)造者都不愿為他們?nèi)プ龅臅r(shí)候，那些無端過分的祈求又怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)呢?

　　這些工匠被官府召集起來，用粗暴的方式進(jìn)行著蠻橫管理，給他們皮鞭和訓(xùn)斥、粗茶淡飯和微不足道的薪水。可就在這溫飽之間，在嚴(yán)寒和酷暑中，他們頂著疲倦精雕細(xì)琢，完成了藝術(shù)創(chuàng)作。我們不知道這些工匠來自什么地方，來了多少人?也不知道有多少人命殞于此，有多少人父子相承?因?yàn)樗麄儾皇窃煜竦陌l(fā)愿者，他們只是這些人的意志執(zhí)行者而已，所以在二千八百余方的造像題記中，只有主人祈富欀災(zāi)之語(yǔ)和歌功頌德之句，根本沒有提到他們的名字。歷史沒有記住他們名字，可是卻記下了他們的作品。千余年之后，這些發(fā)愿者早已化為灰塵，他們的愿望更是一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)，而這些不知名者的作品卻存留了下來。這倒真像臧克家寫的詩(shī)：“有的人把名字刻入石頭，想不朽，名字卻比石頭爛得更早。”

　　龍門是幸運(yùn)的，它記載著太多凡人的奇跡，展現(xiàn)著一個(gè)佛法世界的祥和，感染著祈福的蕓蕓眾生。龍門也是不幸的，那些缺手?jǐn)囝^的佛像至今還在說著所受的委屈，早已空無一像的石窟所說的正是民族的劫難。那些被劫走的佛像，早已在世界各大博物館里默默訴說著東方民族的苦難經(jīng)歷。今天我們解讀龍門，是解讀一種艱辛，解讀一個(gè)民族的苦難。

　　夕陽(yáng)西下，整個(gè)石窟群披上余暉，在身后綠樹映襯下顯得別有深度。只有伊水，默默看著這一切。

　　自跋：這是十一年前的文字，非常膚淺，但卻故做深沉。之所以亮丑，是因?yàn)榻鼇砩硇纳跗＃瑹o心作文。不想拋荒幾日，被妙高峰故人發(fā)現(xiàn)，說“速度太慢”，要我“上點(diǎn)散文等”。翻箱倒柜，找到此篇，聊作交代。人就是在批評(píng)中成長(zhǎng)的，感謝故人督促!