【精品】國學(xué)作文八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的國學(xué)作文8篇,希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
也許那些極富有民族情感的人會(huì)覺得我是崇洋媚外,而這確實(shí)我認(rèn)為當(dāng)今學(xué)生內(nèi)心的呼喊,也許家長們會(huì)提出抗議,可我指的不是家長們寄予我們的壓力,而是我們每個(gè)人每天都交流的環(huán)境:學(xué)校。
老師說,他們也是出于無奈,他們也不想給我們壓力,可是21世紀(jì)的競爭就是這么殘酷,老師們還說,有了競爭才有了動(dòng)力,才會(huì)催使我們奮發(fā)向上,而我想不然。
競爭的火花濺滿我們生活的分分秒秒中,就連我們?nèi)ァ跋亩嫉诙n堂”綜合實(shí)踐的課程中,也免不了老師“各小組競爭”的話語,說實(shí)話,我討厭競爭,我更討厭競爭所帶來的動(dòng)力,我想要一片純凈的天,我不想要被“文明”糟蹋的天地。我想,大家深有同感吧。
現(xiàn)在,我們湟二,第一次月考的熱潮還未降下,期中考試就已經(jīng)慢慢逼近了我們的生活,老師天天說:期中考試考不好了我們?cè)俾f。傻子都能聽得出老師的話是什么意思,每天為了考試唉聲嘆氣,就像小學(xué)時(shí)我的同桌編出的歌謠:考考考,老師的法寶;分分分,學(xué)生的命根。在學(xué)??疾缓?,就會(huì)被老師一頓批死,回家后有的同學(xué)還會(huì)吃上家長準(zhǔn)備的苦澀的面條,我還好,老爸老媽從不給我施加壓力,但是學(xué)校老師的壓力已經(jīng)讓我夠受的了。的確,每次的考試我的成績還算是理想的,但每次考試完松一口氣后我有開始擔(dān)心下次的考試,尤其是我的成績較好的時(shí)候,我就在想:要是下次考試我考砸了怎么辦?當(dāng)然,這帶有一定的主觀上的心理因素,但是學(xué)友們,你們何嘗不是這樣想的呢?有些人會(huì)說,好學(xué)生有什么可擔(dān)心的,可是,正是因?yàn)榘采狭四氂械暮脤W(xué)生的名頭,才會(huì)讓我每次考試前如此的緊張,如此的懊惱。
現(xiàn)在國家天天說減負(fù)減負(fù),可是又有哪個(gè)學(xué)校減負(fù)了呢?每個(gè)學(xué)校只不過是在表面上做做樣子,在私底下又虛偽的做著競爭,最終受苦的還是我們。的確,正因?yàn)檫@種競爭的氣氛,才讓我們學(xué)到了更多的知識(shí),而我討厭這種方式,它枯燥、無味,甚至讓我們學(xué)生喪失了活潑的本性。
家長們說,我們現(xiàn)在生活在如此優(yōu)良的條件下,以前的孩子想上學(xué)都上不了,我們還不珍惜,天天想著玩玩玩。老師讓我們收心,家長讓我們努力,新的時(shí)代真的要把我們培育成一個(gè)個(gè)孤陋寡聞的書呆子們。
也許,這就是中國教育的最大缺陷,也許,我們注定此生受這樣的教育。
這,就是中國學(xué)生的悲哀!
國學(xué)作文 篇2
美輪美奐的舞臺(tái),多彩多姿的表演,國學(xué)藝術(shù)之花在這個(gè)殿堂綻放。
看,一曲《水調(diào)歌頭》描繪了皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,表達(dá)了蘇軾對(duì)人間生活的熱愛之情;聽,一首《滿江紅》展現(xiàn)了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概;而《少年中國說》描繪了中華少年的豪言壯志——少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!
精彩激烈的對(duì)決由此展開,每一個(gè)問題無不展現(xiàn)著國學(xué)經(jīng)典的魅力,月亮、梅花、泉水……每一句古詩,每一首詞賦,都刻畫的那么淋漓盡致、栩栩如生。而家則是永恒的話題,每一個(gè)思鄉(xiāng)的游子,都會(huì)借遙遙明月寄托相思,父母之愛也給了每一位想家的游子切切故鄉(xiāng)情的感念。
每一位國學(xué)小名士的精彩表演,讓我又一次在國學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)殿堂里漫游,詩詞歌賦讓我更加愛不釋手,在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)在國學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游,讓傳統(tǒng)經(jīng)典伴隨我成長。
國學(xué)作文 篇3
“為天地立心,為生民之命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,國學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡,它是中華民族千百年文化的結(jié)晶,也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而,國學(xué)的現(xiàn)代化已逐漸偏離原有的軌道,我們對(duì)國學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中,將其余優(yōu)秀文化都攔腰截?cái)?。所以,作為祖國未來希望的我們,不僅要明國學(xué)之內(nèi)涵,更要學(xué)習(xí)與運(yùn)用國學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國,落后到根本不引人注意,然而它最終成就了“六王畢,四海一”的業(yè)績,這是為什么呢?秦接受商鞅的變革,遵循法治,才實(shí)現(xiàn)政治理想。對(duì)于法家,包括我在內(nèi)的大多數(shù)人總看到它殘酷暴虐的一面,并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名,就像愛憎分明般的個(gè)性鮮明,它重賞也重罰,對(duì)當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的士兵起重要作用,可以鼓動(dòng)士氣,聯(lián)系到現(xiàn)在,也對(duì)我們具有借鑒意義,就好比企業(yè)對(duì)員工一樣,只有獎(jiǎng)賞與懲罰并行,員工才會(huì)努力工作,取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說過“法如朝露,純樸不散”,法家顧名思義就是重法,不僅重法,法家還開創(chuàng)了中國歷史上反保守思想的先河。在現(xiàn)代,我們可以用“創(chuàng)新”來描述。創(chuàng)新是如今社會(huì)上提起頻率較高的詞匯,它對(duì)國家,甚至是民族都起著不凡的影響力,它同時(shí)打破了陳規(guī)的束縛,不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣,也為近代中國史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰(zhàn)。
法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國才能穩(wěn)定秩序,對(duì)待事物,我們應(yīng)隨著年齡的增長,抱著更深刻的眼光,多角度地看待它。法家,是個(gè)弊利皆俱的大家,在我看來,定是利大于弊,不僅是因?yàn)樗岢鲆婪ㄖ螄?,以法約束人,更應(yīng)為它是對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的映射,法家文化終究是國學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應(yīng)放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)保持文化的全面性,正確地把握國學(xué)的概念,發(fā)揚(yáng)我們?nèi)A夏子孫流傳萬古的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
國學(xué)作文 篇4
茶藝是我國在全世界最早擁有的一項(xiàng)學(xué)問。它,富有香氣;它,富有文化;它,富有一個(gè)國家的精神文明,是國之文學(xué)。
在冬令營的幾天中,我們跟著老師學(xué)到了許多關(guān)于茶的知識(shí),讓我們開闊了視野,陶冶了性情,增長了知識(shí),收獲頗豐。
在第一節(jié)課,老師先講了茶的基本知識(shí):先是茶分六大種,有紅茶、黃茶、綠茶、白茶、黑茶與烏龍茶。再是茶的吸味性很強(qiáng),不能和有異味的東西放在一起,不然異味會(huì)代替茶香。然后是茶的四個(gè)禮:鞠躬禮,分九十度鞠躬、六十度鞠躬與三十度鞠躬;伸手禮,右手五指自然相并,手從胸部伸出,示意客人用茶;點(diǎn)頭禮,如果客人正在說話,可以點(diǎn)頭示意客人用茶;扣手禮,兩指相并在桌子上扣一下,寓意對(duì)主人倒茶的感謝。最后是倒茶鳳凰三點(diǎn)頭,寓意三點(diǎn):對(duì)來賓的尊重、沖出茶香、看到茶在杯中上下翻飛。最后,老師講了綠茶泡法:在玻璃杯里,用八十五度水泡,使用中投法,綠茶一泡是精華。
第二節(jié)老師先講了烏龍茶泡法:在紫砂壺里,用一百度水,烏龍一泡養(yǎng)茶壺,二泡喝茶,三泡四泡是精華。又講了紫砂壺一生都只能泡一種茶,以養(yǎng)茶壺。最后倒清水也有清香。
茶,是我國獨(dú)有的精神文化,是一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。啊,我愛茶!
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