葉問(wèn)是與詠春拳緊密相連的，詠春拳，伴他走過(guò)生命的山山水水，見(jiàn)證了他靈魂的蛻變。葉問(wèn)總讓我想起林沖，但他比林沖更真實(shí)，更厚重，更能夠代表一段歷史。說(shuō)他更真實(shí)，是因?yàn)樗嚯x現(xiàn)在的時(shí)代更近，他更懂得生活。林沖不是在打架就是在思考。而葉問(wèn)，從影片最大地尊重事實(shí)的情況看，卻是一個(gè)愛(ài)妻、愛(ài)子、愛(ài)生活、愛(ài)詠春的活生生的人。說(shuō)他更厚重，是因他無(wú)懈可擊的人格——并非不犯錯(cuò)，而是以一個(gè)積極的心態(tài)不斷地改變著行為的方式，卻又不失道義的準(zhǔn)則。而林沖沒(méi)有底線，關(guān)鍵在于“逼”的程度如何。說(shuō)他更能代表一段歷史，是因那個(gè)人人不能自保的年代，餓著肚子，談什么尊嚴(yán)？于是手足同胞互相戕戮，走狗漢奸大行其道，葉問(wèn)以三尺之軀，用雙拳打出戰(zhàn)火硝煙里的春天。當(dāng)人們?nèi)呵榧崟r(shí)，當(dāng)人們團(tuán)結(jié)一心時(shí)，倒下的葉問(wèn)，撐起整個(gè)民族的尊嚴(yán)。葉問(wèn)已然成為一種民族精神符號(hào)，一種象征：正是有千千萬(wàn)萬(wàn)的葉問(wèn)，才有抗戰(zhàn)的勝利，才有新中國(guó)的今天。曾經(jīng)的葉問(wèn)，一身武藝，喜歡過(guò)屬于自己的生活，他認(rèn)為，武術(shù)就是一種修身養(yǎng)性的消遣；金山找的“找”上門(mén)讓他體會(huì)到，武術(shù)還可以熄滅惡勢(shì)力的氣焰；紡織場(chǎng)的遭遇讓他明白武術(shù)是戰(zhàn)火中相依為命的保證；擂臺(tái)上，他被深深地震撼了，原來(lái)武術(shù)，可以傳遞一個(gè)國(guó)家的生命力，可以喚醒一個(gè)民族的春天。

　　令我們欣慰的是，這樣一個(gè)英雄，活了下來(lái)。悲壯的人生并沒(méi)有帶來(lái)悲壯的結(jié)局，而且，這不是導(dǎo)演的造作，是史實(shí)，也是事實(shí)。太多造作出的英雄不死讓我們厭倦，太多故作真實(shí)的慷慨悲歌讓我們消極。葉問(wèn)順便用他的人生給每一個(gè)困頓的心靈注入了春的生機(jī)與活力。

　　影片的結(jié)尾，是一組葉老生前的照片，或坐或立，不變的是那和藹的笑容，李小龍?jiān)谒磉叄桨l(fā)像是個(gè)懵懂的孩子。也許在葉老的眼中，我們這些人都是懵懂的孩子。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)動(dòng)亂的年代，只能從吉光片羽中一窺當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄。

　　二零零九年元旦，《葉問(wèn)》給新年一個(gè)凝重的起點(diǎn)，這一年的春天，我們要迎接高考；以后，還要工作，還要生活?！度~問(wèn)》是一堂課，教我們?nèi)绾紊绾嗡溃绾蚊鎸?duì)生活的坎坷；《葉問(wèn)》是一堂愛(ài)國(guó)主義的課，是一曲英雄的贊歌，是一首生活的散文詩(shī)，是一段真實(shí)的生命歷程。從此，我們的步伐更有力，我們的生命更厚重。

　　二零零九年元旦，因即將到來(lái)的那個(gè)六月而特別，沒(méi)有了歡聲笑語(yǔ)，在默默的奮進(jìn)與疲憊中，悄悄成長(zhǎng)起來(lái)。每一個(gè)人都在這一瞬觸摸到了真實(shí)，生活因真實(shí)而冷酷，更因真實(shí)而精彩。

　　姑且把這散漫的“感”作為零九年的宣言，感謝《葉問(wèn)》，感謝推薦《葉問(wèn)》的人，縱對(duì)人生有再多的疑問(wèn)，《葉問(wèn)》都能給出最好的答案——不要忘了心里的春天。