孔子觀后感

《孔子》觀后感：偉大，不朽

　　電影《孔子》應該是2010年開年的一部佳片，用電影語言描述一個歷史人物特別是重量級的人物，是件很難的事。我以為《孔子》為佳片，理由如下：

　　1、演出了孔子性格的堅忍、寬厚和弘毅?；謴椭芏Y，推行仁治，這套主張本來就沒有被諸侯心悅誠服地接受，而是囿于利益而權且依之，一旦利益受到威脅，立刻就會拋棄這套學說和孔子。孔子嘔心瀝血輔助魯公終遭拋棄，身心傷損，出走魯國，流離顛沛，但志向不墮，氣節不改，不能施政于國，即傳道授業，堅守理想，貧賤不移。魯國有難，孔子不忘父母之邦，讓弟子回國參戰，季氏反省而悔過，孔子棄舊惡而就大義，返鄉歸國。這是忍者的弘毅和寬厚。

　　2、演出了師者之道。什么是師?傳道授予業解惑足矣嗎?非也。為師，還需一種表率精神，永遠不要把絕望帶給弟子，身處險逆亦當堅持不屈，在學生面前奉獻最后的光明和希望，因為學生的眼睛在最絕望的關頭是望向他們的老師。顏回說：“老師為形，弟子為影”，他對孔子不離不棄的追隨不僅是崇拜老師的學術和見識，更是被老師堅持理想的人格所折服，師為師，則徒為徒，各在其位，各盡其事，彼此光耀，融為一體。選擇“師”職，就意味著在學生面前放棄了人性的軟弱，這是“師”的職業操守，也是“師”為敬的原因，不能如此不為“師”。

　　3、演出了弟子之道。什么是學生?師徒如父子，學生在老師處學得知識和操守，認同老師的品格，學生應當象敬愛父母一樣敬愛他的老師。敬愛是一種感情，感情是一種自覺行為，不可強求。所以為徒者，你認同你的老師嗎?有認同就有愛。顏回認同孔子的人格，所以傾其一生自覺追隨孔子，奉獻了一個學生對老師的敬愛，顏回死時，孔子號地呼天，身心俱毀：“天喪予!天喪予!”這不僅僅是志同道合，也是一種血濃于水樣的共存關系。影片至此不必把顏回拍成搶救老師的經典死于非命，就依從歷史讓他病逝同樣也足以打動觀眾，因為顏回與孔子的師生情在平淡中見深厚，早已不離不棄了。

　　4、影片在技術上也值得一贊。保持了《論語》的原貌，并適當地通俗化，看過《論語》的人不覺得走樣兒，沒看過《論語》的人不會云里霧里，拿捏比較到位。

　　5、周潤發的表演真是一流。當年他演的許文強，偶印象沒那么深，但這部《孔子》卻極見其演技。歲月流失，但周潤發的眼神卻仍有智慧的光芒，正如他演的孔子，須發雪白，卻眼目清亮，這是一個人內心智慧的外現。

　　6、至于網友糾結的南子。大不可不必拘泥，認真，導演不過是借了一個美女片斷表達孔子“思無邪”的藝術主張而已，難道一定要刻板面對學生如上課般宣講“思無邪”方為正道嗎?既是電影，就允許它在不改動歷史根本面貌的基礎上稍作電影發揮，無傷大雅。

　　好片子啊，動情處不由得落淚。為了孔子君子的堅忍和弘毅，為了孔子和學生們那種自愿自覺彼此認同的師生情分，為了孔子堅守理想的意志。

　　公元第一個千年的輝煌屬于獨一無二的中國，而這個中國是儒家文化的時代，這個時代是以孔子為關鍵詞的。如今，環視周邊，我們發現只有孔子，他的思想聯接了儒家文化圈，不獨中國。

　　世界上總有人是偉大和不朽的，我們為自己是儒家文化的后裔而驕傲;世界上總有人是幸運的，周潤發飾演的孔子短時間內無人能及，他得到了這個機會，而且成功地運用了這個機會，完成了一個演員的輝煌。

少年孔子觀后感

　　今天，我們去了北京木偶劇院，看了一場戲，它的名字叫《少年孔子》。

　　我覺得這個劇確實相當精彩，因為它每演一場都告訴我們一個深刻的道理。

　　第一場，學射箭，孔子知道自己的不足，虛心向別人學習，來彌補自己的不足，深深地告訴我們了“金無足赤，人無完人”的道理。

　　第二場，一碗米，孔子善于動腦筋，準備了一個更大的碗，盛了總夠多的米來幫助別的小朋友。

　　第三場，學習彈琴，孔子為了學好琴，認真鉆研，報著不達目的，誓不罷休的決心。告訴了我：在通往成功的道路上，不可能一帆風順，要堅持，不能半途而廢。

　　第四場：列馬狂跑，孔子看見一匹瘋狂的馬正向盲人跑去，這時，孔子并沒有逃避，而是勇敢的去幫助盲人，雖然盲人沒有看見，但天看得見，地能看見，其實關鍵最后人心能看見。

　　最后的采藥，孔子為救自己的母親，不怕困難，最后采摘到藥材，更說明孔子的孝心。

　　通過看過這場電影，告訴我了很多道理。要善于動腦筋，寬厚待人，別人有困難，要伸出自己的一雙手。

《孔子》觀后感

　　看片名《孔子》，很容易將它當作人物傳記片，也許這部電影的投資不是政府或文化部門吧，最終被定位為商業類型的大片，投資近1.5個億，既然被定位為商業大片，其主旨就不是“傳道、授業、解惑”了，目標還是要吸引觀眾的眼球，當然要選擇孔子人生中最精彩、最華麗、最波瀾壯闊的篇章來演繹，所以這部電影是從孔子五十歲后任魯國中都宰、司空、大司寇、攝相，及棄官后周游列國的晚年生活片斷，嚴格說這部電影的片名改為《孔子的晚年生活》也許更為合適、更為確切，而《孔子》更適合作傳記片的片名。

　　孔子作為人類文化史上最著名的教育家、思想家、政治家，其思想、政治觀點，如果想通過短短的兩個時變全部展示給觀眾，確實是非常難以辦到的，本片以孔子的晚年生活作為切入點，可以說是非常明智的，孔子不僅僅是思想家，更有遠大的政治抱負，他渴望將自己的思想、政治觀點，運用到實踐中去，可以說在五十歲之前，他的'儒家主要學術觀點、理論都已經形成體系，就差實踐驗證了，在五十歲知天命的年齡，他終于等到了夢寐以求的機遇，仕官于魯后，孔子可以說是大刀闊斧地推新自己的政治主張，并取得了驕人的成績，實踐證明他的理論并不只是書本上的夸夸其談，也于是操之過急吧，最終在“墮三都”上，他功虧一簣，便帶領學生走上漫漫周游列國之路，當然他也可以考慮妥協，繼續享受榮華寶貴，但這就不是被后人尊為圣人的孔子了，“不義而富且貴，于我如浮去”，理解了這句話的含意，就很容易明白他掛官而去的灑脫了。

　　本片后半部分基本上全部是講述孔子及其弟子近十年周游列國的故事，孔子和其弟子在這十年中可以說是歷盡千辛萬苦，尋找實現政治抱負的機會，但總是挫折大于機遇，這其中肯定有許多精彩的故事傳奇，但本片后半部分顯得非常沉悶、波瀾不驚，還有點讓人昏昏欲睡的感覺，總之和前半部分相比缺少激情，也許出于商業片的考慮，電影中濃墨重彩地演繹了孔子和衛夫人南子相見的戲，周迅飾演的衛夫人妖艷有余，高貴不足，南子雖然是《論語》中唯一提到的女性，但在本片中的角色則純屬娛樂色彩了。很多人對胡玫不選內地演員，而選擇普通話都不太流暢的周潤發來飾演孔子，頗多微詞，但本片中拍的是老年孔子，周的年齡、閱歷與之非常相近，周的形象俊朗飄逸、有一種俠氣在身，具歷史記載孔子身材很高，而且父親是魯國有名的武士，其身上與生俱來就有一種“浩然之氣”，所以說讓周來演孔子并沒有什么不妥，至于說普通話，誰知道兩千多年前，孔子說的話發的是什么音呢?

　　近年來，國學熱開始盛起，許多人都開始研讀四書五經，中國人現在正重新審視自己的傳統文化，中央電視臺的《百家講壇》欄目推出于丹評《論語》后，引起巨大反響，特別是北京奧運會開幕式中的融入孔子語錄、以及幫助世界各國開辦孔子學院，也進一步推動孔子在世界范圍內的影響，孔子及孔子的思想，已經成為中國和世界文化交流的重要紐帶，電影也應該當仁不讓地承擔這種責任，只是胡玫的這部商業大片《孔子》有可能擔當不了，其娛樂性還是太濃了，政府或文化部門可以考慮拍攝一部大型的孔子人物傳記片，全方位地展示孔子思想的光輝閃耀點，我們可以將它的拷貝贈送給各國孔子學院，讓兩千年孔子在華夏大地上周游列國的傳說，變成如今電影《孔子》周游世界。