雪國列車觀后感

　　雪國列車觀后感篇一：

　　“壓迫和反抗”是《雪國列車》的核心主題，影片中的角色維爾福德和柯蒂斯分別代表了壓迫者和反抗者。列車獨裁者維爾福德將專制獨裁作為自己的信仰，相信為了維持社群系統的整體和諧平衡，哪怕實施殘酷的壓迫、暴政也有其理由，甚至訴諸殺戮、虐待也可在所不惜。

　　對社會公平正義而言，這樣的人物最為危險，因為其自私自利的本質容易為其所謂的理想信念、對大眾群體的綁架裹脅以及虛偽的集體利益訴求所偽裝，事實上維爾福德真正信奉的無非是他自己及其所代表的少部分上層權貴階層的利益，并且這是以廣大底層民眾的血淚和屈辱為代價。

　　甚至維爾福德都被自己的“偉大奉獻”所催眠和感動，他振振有辭地說出與吉列姆合謀，通過策劃沖突殺戮來維持列車生態所須的人口平衡的真相，目的就在于把自己打扮成一個列車生態的安全保護者和危機拯救者，他企圖以自己忍受孤獨、敢于擔當、慷慨讓位的假面來迷惑和拉攏柯蒂斯成為接班人，但是以部分人的生命為代價換取社群的存續無關乎倫理選擇而純屬政治選擇，再虛偽的說辭、再華麗的外衣都掩蓋不了斑斑的血淚和罪惡，人性的力量讓柯蒂斯組織選擇做一個舊世界的毀滅者、舊制度的埋葬者，而不是做一個既得利益的接管者和舊世界的維護者。

　　最后雪國列車的毀滅和崩潰成為影片中最壯觀的一幕，這既象征著人類社會與地球自然的猛烈碰撞，也象征著人類社會兩種不同道路之間的劇烈碰撞，似乎在告訴世人，在某些特定背景下舊世界的毀滅是人類走向隉磐重生的無奈選擇。

　　柯蒂斯最終用生命換來了新的制度重建的機會，即便這只是一個人性復興的概率和希望，也標志著柯蒂斯的勝利。此外，柯蒂斯沖破重門的奮斗和搏擊過程，對列車二把手梅森的處決，對雪國列車先保后毀的覺醒，對自己吃人之罪的悔恨，刻畫出一個真實可信、勇于斗爭、重視行動和實踐的堅強革命者的形象。

　　雪國列車觀后感篇二：

　　“真是一部神奇的影片。對，就是神奇的影片，它會顛覆你現有所有的觀影世界觀。這種顛覆不是場面和拍攝手法的顛覆，而是拍攝理念和思想的顛覆。”這是我在電影院看這部片子的時候，寫的一條小微博。隨后，我又補充說：“社會、科幻、宗教、人類、自由、救贖以及希望,還有永恒，《雪國列車》真是一部神級電影。”

　　這是一種現場產生的最直觀的感覺。這種感覺不是來自于類似于《魔戒》、《霍比特人》那種大氣的歐美特效風，而是一種帶著明顯奉俊昊式韓國風格的拍攝理念和思想。當然，這部片子的特效也還可以，被嚴寒的白雪所覆蓋的地球，一輛在白雪蒼茫的白雪中不停繞地球行駛的列車，都給人太深刻、也太魔幻的印象。這種魔幻，讓人會產生一種顛倒時空的錯亂，在現實發生于未來的幻想之間，人們對整個人類的未來不知道該悲觀，還是該殘留最后的一點希望?我最近看一本爽文小說，里面有句話，叫做“大夢幾千秋，今夕是何年”，這種感覺在《雪國列車》里隱隱約約的也有。但是《雪國列車》的特效不是在于純粹的表象視覺，它的精粹在于想法。你比如說列車中海底世界和各種比如說幼兒園、舞蹈廳、小植物園這些場景，其實都很常見，也不是什么特效，但是放到整部影片當中，放到導演的構思之下，卻給人一種比特效還特效的感覺。這是奉俊昊的功力。

　　我上邊提到了諾亞方舟。事實上，這部片子的宗教意味很強烈。

　　在這趟列車上，就是一個充滿了嚴格等級制度的社會。前艙居民，是上流社會;末艙居民，是類似于奴隸的底層社會。當最后男主柯蒂斯為了生存，帶領末艙居民一節一節車廂推進和占領，終于到達車頭位置列車引擎所在地，與這趟列車的獨裁者威爾福德對話，那場景其實很像是在布道。威爾福德在布他的道，他是列車的制造者，他俯瞰甚至是按照自然法則操作列車眾生，列車是他的世界，他就是這個世界的上帝。對威爾福德而言，他劃分了這個世界人類的等級，他制造了自然，為了能夠讓這趟列車永久運行下去，他甚至還操縱暴動，讓列車里的人類自相殘殺，以達到生態平衡的目的。作為起義領袖的柯蒂斯最后差點被威爾福德的“布道”所感化，以接替已經自感要老去的威爾福德的位置。就在他逐漸要迷失自己的時候，是威爾福德把末艙居民的兩個小孩子當做機器零件塞進引擎的殘酷行為，讓他猛醒，讓他意識到眼前的.這個威爾福德不是上帝，而是惡魔。而柯蒂斯最后舍棄自己的胳膊去拯救引擎里的小孩子的行為，又充滿了救贖的味道。因為從前的柯蒂斯為了活下去，還吃過人，“知道嬰兒的味道最好”，當很多人受末艙圣者吉利姆的感召，放下屠刀、放棄人吃人的行為，自己去砍自己的胳膊大腿充饑的時候，柯蒂斯卻并沒有勇氣這么做。此刻，他為了救那個孩子，寧肯舍掉自己的胳膊，這是他的自我救贖和心靈贖罪。

　　永遠不停的列車，以一種全部人類滅亡的形式停了下來。活下來的只有韓國童星出道的高雅星飾演的那個女孩子，還有一個小男孩。當他們裹著厚厚的衣服，走出列車，在積雪的大地上留下人類大滅亡之后的第一個腳印，那場景，不由自主地讓人聯想到諾亞方舟事件水退之后，人類的重生和再次繁衍。

　　科幻是個外衣，反抗是個主事件，宗教是種意境，而人類的自由、希望和永恒卻是這部片子的靈魂所在。

　　這部片子的拍攝制作方就有韓國、美國和法國三個國家，而參與的演員更是集合了亞洲和歐洲、美洲以及非洲好幾個大洲的不同膚色。等級仍存在，卻不再以膚色劃分，文明和野蠻共存，當末艙居民為了活下去一節一節車廂地向前推進，那場景，其實很像遙遠時期的人類。里邊有個亞洲演員表現很出色，就是宋康昊飾演的南宮民秀，平常看他臉大大的，卻不想一身犀利哥的造型做下來，表現還是相當搶眼。

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