于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養品。她帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。

　　于丹論語心得觀后感-1

　　通過讀于丹論語心得這本書,覺得孔子在兩千多年前總結出來的道理,在當今的社會里,又仍然那么實用.特別是于丹教授以白話詮釋經典,又以經典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活,對人生的感悟淋漓盡致地表現出來,是一種純粹的態度,是道德品性情感智慧的升華,對當今社會的人,將起到不可估量的作用.

　　讀于丹講論語,讓我領略到的就是這樣一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待是對身邊朋友的理智看待,是一種心態,一種融入在現在生活中的理性道德.

　　其實在現實中,每個人的一生都難免有缺憾和不如意,,也許我們無法改變這個事實,但我們可以改變的是看待這些事實的態度.書中告訴我們,如何用一顆平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難.做為人要能夠正確地面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,不要一味的想不開,這樣只能加重你的痛苦;要盡可能地用自己高興的事情去彌補遺憾.正確面對現實中的不利方面,并通過自己的努力去克服不利,這是對待生活的態度.

　　于丹教授在論語里,講到交友方面,更是讓人收獲甚多.友諒,也就是寬容的朋友,其實寬容有的時候是一種美德,它是這個世界上最深沉的美德,當我們遇到挫折時,用一顆寬容的心對待,效果會更好一些.

　　其實最讓我們受不了的是一個人在懺悔時,沒有得到怨恨,而是得到包容之心,因此,如果有一個朋友,他會給我們內心增加一種自省的力量.寬容的朋友,

　　是一種做人的情懷,是我們在失落時需要的關懷,是黑暗中所需要的光明.

　　可見,讀透了論語,學會了做人.

　　于丹論語心得觀后感-2

　　現在的世界離我們的春秋 ,戰國時代越來越遠，那些儒家的經典早被我們拋之腦后，留下的只是每天工作學習所帶來的壓力，瑣碎事情帶來的煩惱。可是當你靜下心來慢慢思考，你就會發現其實現實生活中所需要的東西都是我們能在論語中 找到的。

　　在于丹教授的講解下，我知道論語其實也沒有什么，只是教會我們怎樣才能過上我們心靈所需要的美好生活。其實論語就是一種心態，是一種生活在現實社會的理性道德。

　　人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。那么什么樣的朋友對我們來說才算是好朋友，好朋友的標準是什么，會給我們的生活事業帶來什么樣的幫助;什么樣的朋友算是壞朋友，會給我們的人生帶來怎樣的影響，我們又如何來分辨好朋友和壞朋友呢?

　　“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的.精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

　　看完于丹的《論語·心得》你的人生觀和價值觀都會發生很大的改變，論語真是一本寶典啊!

　　于丹論語心得觀后感-3

　　于丹的《論語心得》這本書，早有聽說，在電視上的百家講壇上也聽過一二。還聽說有許多研究古代文學的人，諸如“十博士”指責于丹對《論語》講解多有缺失，勸其立即“下課”。今年暑假，我看了于丹的《論語心得》這本書之后，發現還是有很多東西是值得學習的。雖然是于丹自己對《論語》的解讀，是于丹自己對《論語》的現代化的理解，可是跟隨她的思路，跟隨她的足跡，我們可以對這本兩千多年流傳下來的書籍重新產生興趣，重新撿起它，審視它。用自己的觀念來解讀它，將古老的真理化為為我所用的心得。作為教師，我的體會是“少指責、少抱怨，少后悔，就能成功”。

　　于丹《論語心得》中列舉了許多淺顯易懂的故事，我感觸很深。如：“處世之道”中講到的寓言故事：一個孩子十分愛發脾氣，于是父親讓他每發一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子，一天下來，孩子看見他敲了許多釘子，心里很不好意思，父親便讓他如果一天不發脾氣，就拔一顆釘子，當釘子拔完時，孩子高興極了，因為他學會了克制，可是父親卻告訴他雖然釘子拔了，但卻會留下一個個不能消除的洞。這個故事讓我們明白了一個道理，我們做事一定要先往遠想，這樣避免對別人的傷害，也減少自己將來的悔恨。

　　作為教師的我們，與學生的接觸較多，在教學過程中經常會碰到各種各樣的學生，這樣或者那樣的事情。學生在成長的過程中難免會出現一些問題。我們在處理這些問題時，應該少些指責和抱怨，給學生多些鼓勵和贊揚，只有這樣，你才會在學生的心目中留下較好的印象，你的教育教學工作也才能正常的開展。要知道，雖然你能夠拔掉釘子，但是卻會留下一個個不能消除的洞。

　　距離和獨立是一種對人格的尊重。

　　于丹在“處世之道” 中引用了一位英國心理學女博士的話：這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。讓我聯想到我們教師對學生的愛，其實也是一種“父母”的愛，一種以分離為目的的愛。

　　在現在社會大背景下，教師的愛已經有了許多的變味。師生之間的那種適度，往往非常難把握，有人說教育事業是一個服務行業，教師是服務學生的，學生是上帝等等，這一直是捆擾我的問題。也許是我的理解有些偏頗，或是膚淺。于丹老師的解說，無疑給了我一些答案。無論是朋友還是親人，都應該把握一個分寸，適度為最好。所以，我覺得我們對待學生，也應該有個適度。我們教育學生、傳授知識，最終是要讓他們學會做人、成人。

　　“天地之道”。這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。

　　《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。

　　讀《論語》我們會發現，孔夫子教育學生時很少疾言厲色，他通常是用和緩的，因循誘導的，跟人商榷的口氣。這是孔夫子教學的態度，也是儒家的一種態度。

　　我們看到，孔夫子的態度非常平和，而他的內心卻十分莊嚴。因為其中有一種強大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一個特別講究信念的人。

　　其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

　　于丹老師的書最讓我喜歡的是，她用最淺顯易懂的文字，給我們談了自己對《論語》的心得，這是人與人的交流，是你與我的溝通，我并不在乎對經典《論語》的理解有多少，在乎的是心靈所需要的那種快樂，在這時擁有.希望更多的朋友去看看這本書,從中得到更多的快樂