第二次看這部電影，看完后感覺與第一次截然不同。第一次純粹是當作故事來看的，看完感動一下就沒了。而這次，它給我的感觸很大，盡管已是十年前的電影了，它反應出的問題還是讓人深思。它講述的是一種中國文化與外國文化法律起到?jīng)_突時引起的一系列矛盾。老師讓我們用馬克思基本原理分析中外文化交流的相互影響，這讓我表示壓力很大。 事物具有聯(lián)系和發(fā)展的普遍性。首先，大同為了給朋友面子大了自己的兒子，在中國這是再正常不過的事了。可在他們美國，卻成了虐待孩子的罪證，由文化引起的法律沖突讓人百口莫辯，尤其當美國的法律不承認中國老祖宗傳下來的文化，技藝時，只能啞巴吃黃連——有苦說不出了。一個國家的文化是長期積淀下來的，不可能讓其他國家一下子就接受，也不可能讓他們?nèi)P認可，中外文化的交流是一個漫長的過程。

　　中國人的慣常思維是，遇到麻煩總是先看看熟人能不能幫上忙，認為熟人幫忙比較容易解決問題。事實上，解決問題是要看對象的，就想影片中不能找一個版權法律師去接兒童的案子，盡管大同認為兒子是他生的，他就有兒子的“版權”。朋友沒有幫上忙，最后反而因為做證人讓大同的案子陷入僵局。事情的發(fā)展具有一點戲劇性的。

　　在認為孩子收到虐待時，由組織接管在他們看來是再正確不過的事了。但是他們一點不考慮孩子的感受，僅僅按照自己的判斷。即使法律一再強調要有證據(jù)，但難免會有不足的地方。法律的空白有時候需要用道德的評判去彌補。

　　當孫悟空被律師描述成充滿暴力，不受約束的反派人物時，我想任何一個中國人都會憤怒的。我們心中的正義與英雄形象遭到扭曲與誤解，我們的文化受到別人的抨擊。中西文化在此出現(xiàn)了溝壑。馬克思主義一條基本原理是，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。也許，中外的文化現(xiàn)在或今后很長一段世界都是對立的很難融合的，但最后文化的交流會更加密切。 我們也可看到，大同為了讓父親在飛機場與孩子見面，有意識的觸犯法律，搶走孩子。這與前面無意識的打了孩子形成對比。在中國人看來，這兩次都是無可厚非的。

　　大同撒謊說刮痧是他做的為的是父親能在美國拿到綠卡，體現(xiàn)出中華美德——孝。作為一個中國人在美國打拼多年，內(nèi)心承受著巨大的壓力。大同對家人真摯而深沉的愛，如果美國人辦事沒有那么過于理性的話，就不會產(chǎn)生那么多的鬧劇。在中外文化的'差異下，大同不免成了它的犧牲品。

　　對于故事的結尾，老給人感覺不對勁。朋友親自跑去中國了解刮痧的事情。結果證實了這的確是中國的一種傳統(tǒng)的治療方法。然后法官輕而易舉的判大同無罪。我想，也許這部電影想給中國的觀眾一個交代吧，畢竟以一個大團圓的結局結束會讓觀眾好受點。電影反應的實質問題可能在國外屢見不鮮，但像這部電影的美滿結局可能也不是很多吧。

　　世界是一體的，不管各個國家的法律是怎樣的，有什么沖突，其根本目的都是維護人民的利益，只有我們的文化不斷交流，相互包含，融合，最終定會實現(xiàn)世界的統(tǒng)一。

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