中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一名光榮的中國人，要繼承中華民族傳統優秀禮儀。

　　禮儀這個詞不同于禮貌，在現在又許多人把這兩個詞混為一談。

　　禮儀是禮節與儀式，禮貌是表示尊重的表現。從程度上來講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。

　　從字面上來看就明白禮儀更注重形式，儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著最高的自然法則，是自然的總規律，總秩序。他是大自然的創造，而非人為創造。既然大自然給予人類智慧，讓人成為最高等級的生物，統治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理？

　　就像如果大自然物物平等，喪失等級，喪失秩序，人類社會就不堪混亂。春秋戰國時期為什么這么亂？一點是禮儀已初成規模，等級在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產生了第二點，各封國領為使自己高人一等，不斷擴開，因此戰亂不斷。而真正繁榮時期，正是一統天下之時。君主高高在上，一統國家，反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。

　　禮儀決定了等級，而等級也反應了禮儀。翻一翻世界歷史，不難發現各國最大動亂時期正是人人平等這一概念的提出，沖擊了原有的禮儀。雖然中國的禮儀與西方的不同，在等級化分這一方面是大致相同的。

　　人人平等的提出是一種手段，那幾個下層人為早點使自己能提升等級、影響力，利用人們虛榮的人，教唆其他人引起動亂。自己只要動嘴皮子的功夫，可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統禮儀觀念。但傳統禮儀不能全盤否定，于是改用禮貌一詞來顯示平等。

　　雖說王朝是沉淪的太陽，但至少還算穩定。這是幾千年禮儀沉淀下來的重大成果。這時，外國人打進來了，帶來了人人平等這一概念，中華大地上才開始了一場巨大浩劫。

　　禮儀與平等是兩個相對立的東西，而做到人人平等只是嘴上說說而已，很難實現。平等是一切混亂的根源，這樣還不如讓傳統禮儀深入人心。我們不要戰爭，而是像現在這樣平靜的生活。