2016年高考作文指導：如何寫好議論文

　　對于寫作，沒有什么積累更重要。相信不止一個老師不止一次督促學生看書。下面是小編給大家分享的如何寫好議論文，希望對大家有幫助!
 

　　【如何寫好議論文】

　　一、厚積而薄發

　　對于寫作，沒有什么積累更重要。相信不止一個老師不止一次督促學生看書。說實話我高中三年一本正經書都沒讀完，但是積累何必要靠書?記得我的高一第一節語文課，閔文老師就告訴我們學語文的秘訣：愛美、多情、好奇、熱愛生活。其實生活不在別處，哪里都能積累素材。我回憶了一下我在高考作文中用到的部分議論文素材及其來源：

　　貝克漢姆退役——時事新聞

　　錢鐘書的一句名言——我考前在復習資料上看到的

　　陸羽的詩《六羨歌》——我在一首古風歌曲《風華錄》里聽到的

　　史記屈原列傳的部分段落——老師要求我們背誦的課本內容

　　愿得一心人，白首不想離。——因《甄嬛傳》而大紅的一句詩

　　梭羅、沈從文等被我在排比舉例段中一筆帶過的例子——各種道聽途說，或從別人的優秀作文中看到的

　　這些材料來自各種地方，無論是你刷微博、聽歌、看電視劇、看報紙、讀雜志，你都可以有意無意地找到可用的素材。發現素材后，可以把它記錄下來，日后再用。

　　但是我還想說幾個素材密集地：

　　1、語文試卷：做題的過程本身也是積累的過程。

　　古文中有可用的事例、句子。如我積累的一個句子：然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也?出自顧炎武《廉恥》。若用在自己的文章中，不僅顯示出你腹有詩書氣自華，而且文勢大增，激情澎湃。

　　大閱讀的很多散文都有可取之處，學它的語言和內容。如：同學像我推薦過一篇她做題做到的大閱讀散文：陳蔚文《溯水而上——夜讀<詩經>》。語言優美，有詩意，內容有深度有廣度，可用于很多話題,，如：對文化的理解、對經典的傳承、細微之美、平凡中的大道等等。

　　許多作文題本身就是素材，這些素材不但新穎別致、沒被濫用，而且往往可適用于多角度、多方面。如07年北京考題：劉長卿的詩句：細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。11年上?？碱}：一切都會過去、一切都不會過去。但也有的作文題(如今年江蘇的題)意思太淺，角度太多，不適用于作例子。

　　2、他人的高分作文

　　當我在讀他人作文時，我想些什么?

　　如11年上海高考高分作文：風中的余香(標題有詩意，先發制人，下筆不凡)

　　那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

　　猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。(此處語言形象優美，化抽象為具體，值得借鑒)

　　當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。(這個例子可以收集，但感興趣的同學不應止步于此，而應查一查左光斗、東林黨的事跡，了解事件全貌，有利于你將來使用這個例子)

　　是的，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。(揣摩這句話的構成，“形式”和“內涵”相對，“過去”和“永存”相對，但兩者存在關聯。這種對立統一的句子包含的信息量大，短小精悍、擲地有聲、發人深省)

　　而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香?(聯系現實，接地氣，使文章不是空發議論)古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，于是他們迫切地想重建，想發揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態。

　　并且一切都能，都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。(又出現了“逝與留的辯證”，這更顯示出作者的深刻思索。“自然與歷史最智慧的斟酌”這樣的表述不是普通學生可以憑空寫出，必須多看多想多記多用)當表面隨著風沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。(用這個具體可感的過程比喻另一個抽象的過程，貼切、有畫面感。寫出這樣的句子要求學生善于觀察生活、善于聯想和想象、善于類比。和數學建模差不多)時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的杰作，必是經過歷史風霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

　　我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?(以問句展望未來，使語言形式多變，抑揚頓挫。余韻無窮，使讀者沉思，也顯示了自己的思想深度)那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。

　　一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統畫風還是后現代的?我看著那幅畫，很溫暖。(又一次舉例，比起說理更生動，不顯枯燥。以舉例作文章的倒數第二段也是可取的)

　　那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。(結尾點題很重要)

　　看他人文章時，要看他和你的文章有何不同。除了積累名句、例子，也要學習語言、構思、層次。每一篇高分作文都有你可學的地方。

　　又如我讀05年江蘇高分作文《善始之論》(當年主題是鳳頭豬肚豹尾)。此文以古文寫作，比較小眾，又說理頗多，語言難以學習，但仍有可取之處。我的高考作文采用了和它類似的結尾。它的結尾是“愿斯志之永固兮，東終古而未央!”。我查了這句話的出處，是曹植《銅雀臺賦》，原句為“愿斯臺之永固兮，樂終古而未央!(后半句是說快樂將延續千年不絕)”而我寫的結尾是“愿斯志之永固兮，靜終古而未央!”這個句式只需稍改兩個字就可以適用于許多不同主題，不僅有詩意而且豪邁有氣魄。可謂萬能金句。但萬能金句如何拾得?其實考前我和一些同學都欣賞了這篇文章，也許他們只是感嘆了一下作者扎實的古文功底，就棄其文于不顧，而我耐心地看完了這篇作文，并查了其中典故、詩句的出處，因此我得以把這個句子收為己用。

　　由此看來，積累的過程要耐心，關注細節，不放過任何可以學習、借鑒的地方。同樣的，我也正是本著錙銖必較的心態，才會想要查歌詞、電視劇中詩句的出處。不要覺得這是浪費手機流量。

　　二、 苗言

　　白居易言著文：根情、苗言、華(花)聲、實義。優美的`語言可以彌補、粉飾許多硬傷，如立意較偏、舉例不當、結構混亂。

　　1、華

　　閔老師說作文有三境界：樸1、華、樸2?；蛘哒f簡1、繁、簡2。在這個螺旋式前進的世界里，的確樸2是一種清麗脫俗的表達方式，簡潔流暢，多見于鄉土題材，優于華麗的措辭，更優于樸1那種小學生作文的單純無知的塵土氣。有的同學可以做到樸2，但我還是推薦寫“華”。也許不是每個老師都能立刻識別樸1和樸2的區別，但華美的語言如烈酒、似強光，總不會被老師忽視。