2011上海高考作文
對于材料作文，材料是寫作的出發(fā)點和終極點。材料的意義即是寫作題旨，或呈現為內容范圍，或呈現為含義范圍，立意要緊貼材料“緣事(觀點)而發(fā)”。材料中的“一切”，其指向是開放性的;“會過去”“不會過去”是辯證的，變與不變，和諧統(tǒng)一。
1.分清材料的層次，用一句話概括材料的主要內容，并且根據主要內容總結出關鍵詞句。
本次作文材料中的兩句話就是兩個層次，兩句話都有道理，都符合事實，但又只是就某一方面而言。二者具有很強的互補疊加性，表達了暫時與永恒的關系。據此，可以提煉這樣的觀點：人生的痛苦、心靈的創(chuàng)傷、一段不如意的生活境遇可以忘記，所有的不幸都是浮云，一切現象的物質的東西稍縱即逝;能夠穿越歷史時空影響一個民族、甚至全人類生活方式的思想文明，優(yōu)秀的精神品質，鑄就的輝煌事業(yè)，充滿人性的溫情，會流傳千古永恒存在，人們保留它，珍惜它，傳承它。
2.找出材料中有幾個角色，或幾個方面，梳理他們做了什么事。然后從現象追尋本質，判斷其行為或言論分別體現了怎樣的性質和價值取向，并明確其價值取向是“對”還是“錯”(或“對”“錯”共存)，理由是什么。
“一切都會過去”這句話的本質就在于，事物是運動著的、變化著的，真實的現在不斷地變成“不存在”，一切就會成為過去。抱有一種樂觀積極的心態(tài)，無論成功挫折、失敗輝煌、順境逆境、財富多寡都是暫時的，終將“過去”。不要因目前的得失悲喜而束縛自己，而應不斷把自己的人生推向高峰。“一切都不會過去”這句話的本質就在于，事物是普遍聯(lián)系的，過去、現在、未來注定是在批判與繼承中代代更替，沒有傳承也就沒有未來。那些傳統(tǒng)美德能夠營造一個人美好的精神世界，成為人的生命支撐。
3.由果及因，從材料所給的行為現象、事實結果分析這樣做的內在或外在的原因，把握事物的因果關系。
過去不過去，不在一切事物，而在于你的心。認為“一切都會過去”，是因為無價值的東西必定會破滅，困難和痛苦囚不住打不倒心胸曠遠、堅定執(zhí)著、內心堅強的人，你的生活將由你來掌控;認為“一切都不會過去”，是因為只要你真誠地讀書做人，保持孜孜不倦的人生態(tài)度，就能做到放下并跨越那些成長中的障礙，鍥而不舍地去努力為社會奉獻著，人們就會永遠把你懷念。
4、從材料所給的行為事實合乎邏輯地推導出事件、行為的結局、影響，并確認其是有意義的還是有危害的。
用發(fā)展的眼光看，挫折失意磨難不可能左右人的一生，我們何必自怨自艾、悲觀失望、消沉不起?成績榮譽輝煌屬于過去，我們怎能躺在功勞簿上沾沾自喜、驕傲懈怠?讓它們隨風而逝吧，每一天都是新的開始。同樣，用發(fā)展的眼光看，你在困境中所有的奮斗經歷、青春的激情體驗會伴隨你終身，成為你寶貴的成長財富，我們難道不該把這一切擁在懷中?
5、思考材料所給的行為現象、事實結果是在怎樣的社會背景、時代熱點下提出的，聯(lián)系現實生活作類似聯(lián)想，挖掘其中的現實含義。
當今社會出現了信仰缺失、道德滑坡、良知泯滅令人擔憂的不良現象，發(fā)生了相當數量危害公眾安全的危機事件。那些昧著良心賺取黑心錢的人，那些對老百姓不負責任的貪腐官員們，總認為時間的流逝會掩蓋他們的罪惡，“一切都會過去”。然而萬事皆有緣，善惡終有報。罪惡被曝光之時，也就是他們鋃鐺入獄之日，老百姓將會把他們永遠釘在歷史的恥辱柱上，“一切都不會過去”。君不見，三鹿奶粉，雙匯食品，錦湖輪胎，瘦肉精，染色饅頭，地溝油，蘇丹紅，塑化劑，哪個能過去?
6、用你的世界觀、價值觀、人生觀提出解決某類現象的正確途徑、辦法，即我們成為怎樣的人才能實現“一切都不會過去”。
始終保持清醒的.頭腦，忘記小我的輝煌與痛楚，放棄沒有多大意義的個人恩怨，培育自己的愛國心、奮斗志、英雄氣，弘揚真、善、美。每個人都要對自己負責，對歷史負責，用寬闊的胸懷擔起歷史、社會的責任。能夠做到敢于擔待的英雄豪杰，歷史怎會忘記?君不見，焦裕祿，孔繁森，任長霞，牛玉儒，鄭培民，王瑛，沈浩，楊善洲，用生命高揚起共產黨員旗幟，人們把他們銘記在心間。他們的光輝事跡和崇高精神正激勵一代代后來者用一生的堅守續(xù)寫改革與發(fā)展，實現光榮與夢想，鑄造崇高與卓越，譜寫一曲曲嘹亮的超越自我的精神凱歌，為未來雕刻更豐富更高大的的精神豐碑。
7、通過整合材料設置的關鍵句來把握材料的主旨，明確所說的道理。
材料的兩句話就是關鍵句，二元對立中又存在辯證統(tǒng)一的關系：忘記應該忘掉的，留下必須記住的。所有過程性事物，包括生命、歷史等在發(fā)展過程中都有這個特性。
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