《穿行書(shū)林?jǐn)嗪?jiǎn)》是葛兆光先生的一本文化隨筆集，里面收錄的都是與書(shū)有關(guān)的文章。在這些文字中，一部分是書(shū)評(píng)，多與學(xué)術(shù)有關(guān)；一部分則是感想，是作者讀書(shū)之后的一些想法；還有一部分則是作者自己論著的序文，也是作者寫(xiě)書(shū)的緣由。全書(shū)由卷首弁言、楔子、正文三部分組成。在正文中，作者又將其分成三輯：第一輯主要介紹了與歷史相關(guān)的書(shū)目的書(shū)評(píng)，中外兼具；第二輯則是作者讀書(shū)之后的感想，其中談到了宋代民間的信仰的歷史學(xué)研究思路﹙讀皮慶生《宋代民間神祠研究》﹚、學(xué)問(wèn)的意義畢竟久遠(yuǎn)﹙讀《周一良集》﹚等等問(wèn)題。而第三輯則是作者給自己著作所寫(xiě)的序。其中不乏大家所熟知的《中國(guó)思想史》、《唐詩(shī)選注》、《中國(guó)經(jīng)典十種》等作品。文章由一部書(shū)展開(kāi)，或探討相關(guān)研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與不足，或闡發(fā)自己對(duì)史學(xué)觀念與方法的認(rèn)識(shí)，乃至包含作者個(gè)人經(jīng)歷與志趣的感慨和對(duì)時(shí)代變遷與社會(huì)生活的關(guān)注。

　　讀完這本書(shū)，我不得不提的就是楔子部分。在這部文字中，作者講述了他的一些讀書(shū)經(jīng)歷：包括他從貴州考入北京大學(xué)學(xué)習(xí)古典文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)、在北京大學(xué)圖書(shū)館如饑似渴的閱讀大量書(shū)籍、在貴州插隊(duì)時(shí)與朋友們相互探討讀書(shū)心得。從中可見(jiàn)作者對(duì)自己的評(píng)價(jià)“生活更是與書(shū)冊(cè)彼此糾纏或者相依為命”是多么的精準(zhǔn)。作者從與書(shū)冊(cè)“彼此糾纏或者相依為命”的經(jīng)歷中總結(jié)出閱讀的三種境界或稱(chēng)方法，即“旅游、圍獵和偵探”，而作者的閱讀無(wú)疑是偵探式的。正如他所言“偵探式的閱讀常常已經(jīng)進(jìn)入專(zhuān)業(yè)研究，專(zhuān)業(yè)研究其實(shí)是苦事，因?yàn)樗仨氬O銖必較，尋頭覓縫，把賞心樂(lè)事變成自我折磨，把養(yǎng)情怡性變成智力考校，人與書(shū)過(guò)不去似的想穿透紙背。唯一的愉快就是在‘踏破鐵鞋無(wú)覓處’的時(shí)候，突然‘得來(lái)全不費(fèi)工夫’地找到線(xiàn)索，使案情豁然開(kāi)朗。”當(dāng)然，無(wú)論是像葛兆光先生這樣的學(xué)者，還是如我們這樣的普通讀書(shū)人，都喜歡“圍獵式”的閱讀方式。這里引用先生的原話(huà)來(lái)解釋一下，“圍獵式的閱讀者，沒(méi)有強(qiáng)迫性的耳提面命，沒(méi)有功利性的計(jì)算考量，興趣是唯一的指標(biāo)，愉快是最后的收獲。”用心感悟書(shū)中的點(diǎn)滴，獲得最原始最純粹的享受。至于最后的“旅游式”的閱讀，其實(shí)很好理解。當(dāng)我們?nèi)サ揭粋€(gè)陌生的國(guó)度旅游，最需要的無(wú)非就是一個(gè)導(dǎo)游了。閱讀也是如此，課堂上老師為我們所列出的“必讀書(shū)目”“十大好書(shū)”就是一個(gè)例子，在書(shū)海里老師就是我們的向?qū)В辛怂麄兊闹敢覀兙湍苡心康谋容^省時(shí)的獲取知識(shí)，暢游書(shū)海。無(wú)論是那種方式，只要你喜歡就好，只有你喜歡它才會(huì)有價(jià)值。