拜占庭的陷落讀書筆記

讀書筆記時間：2021-08-31 手機版

拜占庭的陷落讀書筆記

　　《拜占庭的陷落》是一本由斯蒂芬·茨威格寫的小說。大家是否閱讀過這部小說呢？以下是小編精心準備的拜占庭的陷落讀書筆記，大家可以參考以下內容哦！

　　拜占庭的陷落讀書筆記【1】

　　1、拜占庭

　　拜占庭原是是一個古希臘舊城，古羅馬皇帝君士坦丁一世（公元306～337年在位）為借助東部行省經濟力量以挽回帝國日趨衰落的頹勢，于公元330年將帝國首都從羅馬城遷往拜占庭，改成君士坦丁堡（羅馬仍為首都之一）。1453年奧斯曼土耳其人攻破君士坦丁堡不久，奧斯曼帝國遷都這里，更名為伊斯坦布爾。

　　2、拜占庭帝國

　　羅馬帝國在公元395年分裂為以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國（也稱拜占庭帝國）和以羅馬城為都城的西羅馬帝國。拜占庭帝國的主宰文化是希臘文化。希臘語不但是日常用語，而且是教會、文學和商業的共同語言。（西羅馬帝國最后在480年東羅馬皇帝芝諾冊封意大利國王取代之而覆亡，但是在這段期間左右西羅馬帝國已無足輕重。800年法蘭克國王查理曼被教宗利奧三世加冕為羅馬人的皇帝，因此被稱作查理曼大帝以繼承西羅馬帝國，從此以后又多一個新的皇室，之后演變成神圣羅馬帝國，所以之后的德意志皇帝都以繼承西羅馬帝國皇帝自居。）

　　3、宗教鴻溝

　　隨著東羅馬帝國的建立，基督教不久也實際上分為東政教和天主教兩大支。君士坦丁大主教逐漸成為東正教領袖，羅馬大主教是天主教領袖并自公元四世紀起自稱教皇，東正教與天主教在1053年正式分裂，史稱“東西教會大分裂”。希臘教會憎惡羅馬教會，希臘大主教拒不承認教皇為至高無上的大主教。而天主教同樣排斥東正教，曾有一個時期，天主教世界銷毀了許許多多的希臘文書寫的文學哲學書籍。

　　拜占庭陷落讀書筆記【2】

　　一、 關于作者：

　　該書寫于上世紀30年代，作者是德裔猶太人，整個大的世界歷史背景是二戰前的陰云密布，排猶主義。

　　在高曉松的《曉說》介紹巴西的時候，講述了好多其他洲的移民到巴西的故事，而現在巴西大量的白種人都是德國裔。二戰前德國人外逃主要有三支：一支是逃到中國的上海，那里的是普通的猶太人，一支是逃亡到美國或者英國，主要是科學家和教授；第三只是逃亡到巴西，那里的主要是畫家和作家。

　　在巴西因為語言的不通，作家難以為繼。

　　二、 羅馬帝國與蠻族

　　這里所講的`羅馬帝國既包括以前強大的羅馬帝國，又包括現在所講的東羅馬帝國。這兩個帝國的滅亡都離不開蠻族。

　　首先古羅馬帝國的滅亡跟兩個因素有重要關系：一個是基督教。

　　原來古羅馬信仰的是多神教，公民和城邦是直接聯系在遺棄的。基督教成立之后，有了比羅馬皇帝更高的權威在，人間有教會，這里就截斷了公民和國家的直接聯系。羅馬的精神逐漸消失。而基督教也使得羅馬人的包容精神消失。宗教總使得人陷入一種盲目狀態。

　　還有一個因素是蠻族入侵。

　　這里又有一個大的歷史背景：遠在東方的漢朝，不論西漢還是東漢，都曾經擊敗過匈奴，導致一種“漠北無王庭”的慘狀，沒有辦法匈奴人只能西遷。奇怪的是匈奴西遷以后，一路上戰無不勝，因此西方的斯拉夫人、日耳曼人等蠻族只能往西去，這樣就沖擊了羅馬帝國。在這種沖擊過程中，蠻族的一部分融入到了羅馬帝國的生活中，成為雇傭軍，而羅馬本身就喪失了尚武精神。

　　而東羅馬帝國的隕滅與羅馬帝國的因素有相似的地方。

　　1、基督教

　　的確，基督教文明很燦爛，但是早在拜占庭陷落的幾百年之前，基督教世界已經分裂成兩部分，雙方各不相讓。而天主教勢力對拜占庭帝國的沖擊一點都不比奧斯曼帝國嚴重。第一次是十字軍東征的趁火打劫，一次是拜占庭帝國陷落時的見死不救。唇亡齒寒的道理真的不懂嗎？

　　2、蠻族

　　奧斯曼土耳其帝國的首領是中亞突厥人，而在蒙古人的鐵蹄下，他們不能繼續在當地生存，只能西遷。

　　三、拜占庭帝國陷落的影響

　　1、對于西歐

　　拜占庭的陷落使得西歐直接面臨著伊斯蘭世界。而在拜占庭帝國的滅亡中，許多東正教學者以及他們保存的希臘羅馬古典也隨著到了西歐，對西歐的文藝復興產生了重要影響。

　　2、對于俄羅斯

　　由于拜占庭帝國的陷落，一位帝國的公主逃亡俄羅斯的前身——莫斯卡大公國。此后俄羅斯人該信了東正教，大公娶了這位公主，從此俄羅斯帝國自認為是羅馬帝國的繼承者。

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