《教師不可知心理學》讀書筆記范文

　　認真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的《教師不可知心理學》讀書筆記范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一、從眾

　　P6在心理學的定義里，當個體表現某種行為時，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現象就叫做從眾。通常是個體在實質或者想象上，感受到團體的壓力，因此放棄了自己的意見或行為，而表現出符合團體價值觀的意見或者行為。

　　阿希曾經做過一個有關“長度判斷與從眾”的實驗。他先準備一張卡片，上面畫有長、中、短三條線段，并且分別標為A、B/、C，受試者看過后收起來，然后再提供另一張卡片詢問受試者卡片上的線段應該是屬于A、B、C三種線段中得哪一條？參與實驗的一共有5個大學生，但是其中四個是搗蛋分子。剛開始，四個人都不搗蛋，大家（包括唯一的受試者）幾乎每一題都能答對。但是幾題之后，四個搗蛋分子開始故意大聲的說出錯誤的答案（雖然錯誤，但是四人的答案是相同的），借此觀察受試者是否會因此而更改答案？

　　實驗結果發現有三分之一的受試者會配合其他四人說出錯誤答案，也就是發生從眾現象；在五次的試驗中，更有高達四分之三的人會至少從眾一次。為什么會發生從眾現象呢？一般認為原因有兩個：第一是為求正確。人們通常比較相信團體所提供的信息是最佳信息，為了追求正確，那就聽大家的話吧！第二是遵循團體規范。人們不希望自己被視為特異分子，害怕因此而被疏離，所以不管別人說什么，只要站在多數人的那一半，先對就會安全許多。

　　P8赫伯特在研究從眾現象的時候，提出從眾歷程，認為人們發生從眾現象的時候，都會經歷以下幾個階段：

　　1、順從：個人為了避免因為不從眾可能會受到團體的懲罰，只好順從團體的決定，這個階段通常是“口服心不服”。

　　2、內化：在順從的階段中，個人的自尊會受到打擊，因為不愿意承認自己，居然為了逃避團體懲罰，而放棄自己的想法。于是個體開始相信團體的意見是正確的，開始調整自己的價值觀，向團體的價值觀靠攏，此時，個體已經接受團體的意見或行為。這個階段已經是“口服心服”。

　　3、認同：個體的價值觀已經符合團體的價值觀，嚴格來說，此時已經不能稱為從眾了，因為此時的個體就等于團體，個體所表現的'意見或行為，均能符合團體的想法。

　　有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時，總是習慣把它看成是一個單一事件來討論。事實上，隱藏在這些現象之中的從眾現象才是最應該被注意的議題。

　　從眾是一個心理學得現象，本身并沒有好壞之分。在上述例子中（分組及校園暴力），看到的好像都是不好的部分，然而若是我們注意到這個現象，又何嘗不能把它引導到好的一方面呢？老實說，我們現在的教育似乎都傾向于精英教育，眼中只有前三名，學歷測驗也只能看到PR值在九十分以上（有希望考上第一志愿）的同學，個人以為，精英教育應該是個別家長需要關注的教育方式，但是國家教育應該以全體學生的最大利益來考慮。

　　教育要從多數人著手，然后讓著多數人自然發揮他的影響力，讓少數人不自覺的想要跟隨。因為從眾的現象，我想呼吁大家看事情的時候，不應該只看到表面，而應該去思考背后的原因。

　　二、單純曝光效果

　　P15扎榮茨曾經做過一個有趣的實驗。他讓一群人觀看某校的畢業紀念冊，并且肯定受試者不認識畢業紀念冊里出現的任何一個人，看完畢業紀念冊之后，在請他們看一些人的相片，詢問在這些相片中喜歡哪一個人？結果發現，在畢業紀念冊里出現次數愈高的人，被喜歡的程度也就愈高，他把這個現象稱為“單純曝光效應”。本實驗顯現只要一個人、事、物不斷在自己的面前出現，自己就愈有機會喜歡上這個人（或事、物）。

　　不管是老師在教育學生，或者是家長在教育孩子，我其實都很想強調一個觀念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么，做這件事會有什么樣的優缺點，我會傾向鼓勵老師及家長們，與其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我們與孩子的關系就會愈“單純”，那么就愈容易發生“單純曝光效果”，也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近。

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