《今日簡史》讀書筆記（通用10篇）

　　認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《今日簡史》讀書筆記（通用10篇），希望對大家有所幫助。

　　《今日簡史》讀書筆記1

　　人類有兩種能力，身體能力和認知能力。自工業時代，機器的大面積興起，取代了一部分的原有勞動力，結果是提升了生產效率，但沒有對人類的就業造成不可逆的威脅。而且，就算機器的生產效率更高，人類的另一大優勢，強大的認知能力，依然遠超機器。直到21世紀，人工智能的發展已經到達不容忽視的地步，并且已經在越來越多的人之技能上超越人類，包括理解人類的情緒。

　　兩次有名的人機大戰的結果也都是機器占了上風，國際象棋和圍棋，作為人類智能的集大成者，都人工智能輕易戰勝，是否意味著，人工智能在許多其他領域也能輕易超過人類?這也是近些年越來越被人們討論和重視的。

　　生活中，我們中的大多數人都很相信自己的“直覺”，行事也很依賴個人經驗。要是告訴你，這所謂的“直覺”，其實只是“辨識模式”罷了，你會不屑一顧還是冷靜思考這個發現。優秀的司機、銀行經理和律師，對路況、投資或談判交涉并沒有什么神奇的直覺，只不過是辨識了某些一再出現的模式，于是能夠躲過漫不經心的行人、拒絕無力償還的借款人和識破圖謀不軌的騙子。

　　直覺依賴的是，善于走捷徑的大腦，會根據不完整的信息快速拼接出答案。在無知議題中，你已經知道了，我們的大腦總是傾向于相信，自己知道的更多，相信直覺也就不足為奇。只不過，這種走捷徑的方式，很可能已經不適用于現在的都市叢林。對比人類智能，人工智能擁有兩種特別重要的能力：“連接性”和“可更新性”。它可以實時全球聯網，而且更新速度和更新所要花費的資源也很少。舉個例子，你要了解一種未曾接觸過的的疾病，通過網絡搜索，或者就醫詢問主治醫師，得到的答案的時效性(時間不等人)，很難比得上聯網的人工智能。

　　特別是你想深入了解，目前常用的論壇上，可能都是幾年前的消息，并且你也很難說服自己去相信。或者說，相信的成本你未必承受得了。即便你身邊有醫生朋友，在大數據面前，人類的學習能力還是敵不過人工智能，你又如何確保你得到的信息是有效和可靠的。而人工智能的兩大特性卻能克服你的這個焦慮。

　　這個事實，也對目前的醫療行業，提出了前所未有的嚴峻挑戰，對于各類疾病的治療，或許依靠人工智能會事半功倍。這是否意味著，醫療行業的大量工作要被人工智能取代。可能你也聽說了，重復性的工作容易被取代，因為效率優先原則。但是，養老、創意類產業將很難被人工智能取代。

　　作者預測，20xx年的就業市場的特點很可能在于人類與人工智能的合作，而非競爭。創造新的工作、讓勞動者接受再培訓而重新就業，并不是能夠一勞永逸的方法。看似離你我的生活遙遠的預測，仍需你我主動去了解，寧可信其有的認知邏輯，必然使得你我中的大多數，認真思考這一可能出現的窘境。

　　盡管大方向上，正面臨著人類大規模失業的危險，作者更擔心還是，數據算法會奪走人類目前握有的權威。因為，這樣一來，可能造成人類對自由主義這套故事徹底失去信心，而開啟一條通往數字獨裁的道路。

　　《今日簡史》讀書筆記2

　　無知，第15個議題，也是“真相”主題下的首個議題。作者最想告訴你我的一句話是“你知道的比你想象的少。”

　　關于無知，最讓人耳熟能詳的，莫過來自蘇格拉底的“我唯一知道的，就是我一無所知。”

　　相信在你過去的生命歷程中，曾不止一次地，經歷過下述場景：遇到某個自認的專業人士，信誓旦旦地向你講述一些，他認為正確的言論，給的理由卻站不住腳，因此，你也很難為之所動，結果就是浪費了自己的時間，聽了一些人云亦云，甚至不知所云的話。

　　很大程度上，你我也都曾扮演過上述場景的講者或聽者。而這類情況得以“順利”發生的原因，書里明確指出，是因為人類大腦的想象，總是傾向于相信自己知道更多。

　　擁有這樣的想象，也是有好處的。很大程度上，人類能夠延續到今天，也正是靠著這樣的想象。書中將這種想象描述為“知識的錯覺”。這種錯覺帶來的好處是，它讓我們繼續愉快地生活，并讓一切有跡可循，有效避免無謂的努力。

　　正如作者在他的《人類簡史》里開的一個腦洞，公司是一種“想象共同體”，一旦想象被實體化，就擁有了實在的生命力。人類大腦也就不會去懷疑它的真實性。這方便了我們更高效地完成協作，推動歷史的進程。

　　顯然，這是一種非理性，盡管我們中的大多數，都傾向于自認為很理性。行為主義經濟學家和進化心理學家已經證明，大多數人類決策基于情緒反應和思維捷徑，而非理性分析。由此可見，理性其實是一種反人性的思維方式。

　　書中舉了一個實例來證明這種“知識的錯覺”。我們每天都會使用到的拉鏈，很多人都相信自己對它很了解，畢竟每天都在用，事實是，很少有人能說清楚它的作用原理。

　　這種常見的錯覺，源自我們容易把存在于他人大腦中的知識，簡單地看成是自己的。生活中更常見的一個現象是“收藏”，看到什么感興趣的知識內容，點擊收藏，然后就沒有然后了。這種知識的錯覺，也有一個很大的弊端，它會讓人有一種傾向，傾向于只結交思想相近的朋友，結果是讓自己已有的各種觀念得到不同程度的強化，而鮮少遭遇挑戰。畢竟，大腦可不喜歡被否定。這種傾向，還對應著一種叫做“群體思維”的東西。這一思維的一大特征就是“少數服從多數”。看過《烏合之眾》的話，你應該對這種群體思維的效果并不陌生。這種思維追求的并不是世界的真相，只要一切看上去是好的，只要沒人嘲笑自己的無知，真相其實并不重要。

　　對于這種傾向，書中舉的實例是“權力”。即便是至高無上的權力，也不是為了看清現實而存在，因為沒有可以浪費的時間，也就無從探尋真相。權力就像是一把錘子，它能看到的幾乎全是釘子。巨大的權力，很快會形成一個黑洞，會讓接近它的一切事物變得扭曲，自然看不清真相，因為沒人會告訴你真相。更因為你沒有那么多時間去知道真相。權力的最終目的，是改變現實。

　　最后，面對這越來越復雜的世界，作者還是給出了一個可能的最好的做法，就是回到2000多年前的蘇格拉底式思維，勇敢地承認自己的無知。因為至少這樣，我們還能較為快樂地度過這為數不多的人生。