吶喊的初中生讀書筆記
導語:魯迅的一生,寫過很多篇雜文、散文和小說,《吶喊》便是其中的一本。這是一本短篇小說集,里面包括了許多魯迅十分有名的文章,接下來小編整理了吶喊的初中生讀書筆記,文章希望大家喜歡!
吶喊的初中生讀書筆記1
前兩天,老師要我們看魯迅的書,媽媽便給我找了一本短篇小說集《吶喊》。
書中的第一個故事是《狂人日記》,描述的是一個有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動。“狂人”認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是堅信未來社會“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。
這個故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社會的可怕與可惡,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,不能完全讀懂,可至少我知道在那個黑暗的年代,人吃人這種可怕的現象真的存在。在那個黑暗的年代,人們的安全得不到保障!
“救救孩子……”最后四個字在我腦中浮現。這四個字的意思必須不是那么簡單吧?就應不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……
吶喊的初中生讀書筆記2
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,以前激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學的奠基作,是五四戶外事情社會人民的真實寫照。“描述病態社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化戶外吶喊。”魯迅是這樣說這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我的情緒也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描述了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰,是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙幾,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下,他只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去。“孔乙幾還欠十九個錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉〉,大家再熟悉但是了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以前的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時結束,他的死,他的死又是一場杯具。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一齊跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國的完美明天發奮發奮!
吶喊的初中生讀書筆記3
《孔乙己》反映了當時社會封建制度殘害文人身心的窘況。那窮人窮的慘哪,是錢是身是心的窮啊!封建社會過去了,社會主義初級階段也不缺與其封建項類似的地方,同樣用九年義務制教、高中、大學、博碩士等,來辨別一個人的能力價值,或許是沒有更好的辦法了,才使人威信使人愁。
于是我們有了期待,有了理想社會的塑造,我們的期望是源于現實的,也是在不斷為之努力奮斗著。
全中國乃至全世界都在吶喊,為更美好的明天。
吶喊的初中生讀書筆記4
當我讀完這本小說集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿Q正傳》中的阿Q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的心。
《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇。現實的世界里,瘋言瘋語未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下,狂人的眼中,社會的寫照就是如此。仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質才是現實,人或明哲保身,亦或是當一個吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。
在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態之人,他只是舊中國的貧苦農民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質樸而又愚蠢,蔑視權勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的最好表達。
沒有華麗的語言,結局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因為是大愛,所以動人,因為是民族之愛,所以震撼人心。
吶喊的初中生讀書筆記5
“冬天的蘆根,經霜三年的甘蔗,蟋蟀要原對的,結子的平地木,……多不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了。”這段話是魯迅先生在《吶喊》自序中的一段自述,講他小時候為久病的父親買藥看病的事情。
當我看完魯迅先生為《吶喊》所作的自序時,我確實是有被感動到了。他為自己當年的“買藥看病”滿滿的盡是悔痛。《狂人日記》、《藥》、《明天》、《故鄉》這幾篇中,其實都有先生自己的影子存在。
《狂人日記》里的“吃人肉”,《藥》中的“血饅頭”,《明天》求的“賈家濟世老店的保嬰活命丸”,《故鄉》戴著的“銀項圈”。這些個何嘗不就是魯迅當年為自己父親到“最有名”的醫生那開的方子,買的藥。
正版教科書及正統現代文學史,對《吶喊》均奉為經典。《阿Q正傳》自然是經典中的不朽的代表作。
然而《吶喊》中,其實也很有幾篇偽小說。
《一件小事》,是大多數生在新中國長在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品,以人力車夫的磊落來反襯皮袍下的“小”,多少有一些做作的成分。后來的楊朔先生將這樣的表達方式發展到了巔峰,并得到當權者長期的首肯。這,肯定是大先生最初所萬萬想不到的。
《鴨的喜劇》,有一點童話故事的意味,以小說論,很是失敗。
《兔和貓》,依然有一點“小人書”的感覺,敘述并不高明,連“中心思想”也很難總結出來,這真是“無可如何”。
《頭發的故事》,這表達的內容,倒有點為“頭發”修史的意思,然而表達方式太不嚴肅,從這個意義上講,還沾一點“小說”的味道。
《故鄉》若是收在《故事新編》里,或許更合適。
《社戲》,前半段與后半段可獨立成篇,前半可收雜文集,后半也可收在《故事新編》。
“佛頭著糞”,淺薄如我,只剩膽大了。無聊文字,博識者一粲。
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