關(guān)于沉默的大多數(shù)讀書筆記1
最近在讀王小波的《沉默的大多數(shù)》這本書,讀完猶如醍醐灌頂,我喜歡上了這個(gè)具有黑色幽默的小波。
在我看來,開篇的《沉默的大多數(shù)》他即說出了真話實(shí)話,是個(gè)誠(chéng)實(shí)的家伙,雖然這些真話實(shí)話在有些所謂的“大家”看來是卑鄙的,自私的,但是這絲毫不影響我對(duì)他的好感。
我從這本書找到了幾乎所有我以前的困惑的問題的答案,在中國(guó)長(zhǎng)這么大,我一直很疑惑身邊的有些事件,于是在以前的某些疑惑歲月里,懶得去做些有意義的思考,人也變得庸碌和愚鈍起來。沉默伴隨著集體的沉默,就這樣惡性循環(huán)下去。
而小波比我聰明的多,他知道從沉默中得到教誨,從話語(yǔ)中去思考,小波是經(jīng)歷了那個(gè)文革中瘋狂而又動(dòng)亂的時(shí)代的,他在文革中的有些經(jīng)歷和思考給了我許多啟迪。
就《沉默的大多數(shù)》而言,全文講述了小波在文革中和大躍進(jìn)的所經(jīng)歷的事情,全篇幾個(gè)故事就講出了自己甚至大部分明智的中國(guó)人選擇沉默的原因,甚至有些故事我也覺得我也經(jīng)過相類似的,雖然自己被稱為90后,生長(zhǎng)在新世紀(jì)下,可是我竟然也在這越來越大的年齡中選擇了沉默,有些話我不能說,不敢說,不必說。小波的一句話說的很好,《從話語(yǔ)中你很少學(xué)到人性,而在沉默中卻能》,話語(yǔ)教給我們很多,但善惡還是可以自明,好在人不光是在書本上學(xué)習(xí),還會(huì)在沉默中學(xué)習(xí)。個(gè)人的體面與尊嚴(yán),平等,自由等等概念,中國(guó)的傳統(tǒng)文化里面是沒有的,有的全是相反的東西,如果你完全聽信了這些傳統(tǒng)的文化,你會(huì)活的很難受,很迷惘,以前的我就是,我總覺得在被進(jìn)行的這種教育的時(shí)候少了點(diǎn)什么東西感覺怪怪的,人像是被一個(gè)說不清道不明的東西給控制著,拉扯著。沉默的理由很簡(jiǎn)單,就是信不過話語(yǔ)圈,就拿最近的封校來說,我國(guó)憲法上明明寫著每個(gè)公民享有人身自由的權(quán)利。可是我們學(xué)校卻在最近因?yàn)橛涡薪o我們封校了,事實(shí)上我們大部分人是無辜的,在游行中實(shí)施暴力行為并非所有的人都是大學(xué)生,甚至大部分是一些社會(huì)上的流氓,我們就這樣生硬而又貌似合理地被圈在這個(gè)學(xué)校里。被冠以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的理由,實(shí)質(zhì)上是我們的權(quán)利受到了侵犯,我們又可以向誰(shuí)救濟(jì)呢?
小波說他從七歲的時(shí)候就受到話語(yǔ)的熏陶,我也差不多,從記事起,學(xué)校廣播,還有老師上課上的話語(yǔ),學(xué)校開展的活動(dòng)立志把我們培養(yǎng)成為新世紀(jì)的好少年。他們的理念是分?jǐn)?shù)說明一切,分?jǐn)?shù)高于一切,你是第一,你就是王者,你以后會(huì)生活的很幸福,于是讓我們不停地寫卷子,以分?jǐn)?shù)成績(jī)的好壞為核心,然而等我們長(zhǎng)大之后,經(jīng)過某些歷練,我們突然發(fā)現(xiàn)提出那些口號(hào)的人,提出那些理念的人是站著說話不腰疼,他們的所謂的智慧從不考慮我們實(shí)質(zhì)所受的,他們一面將自己的兒女紛紛送出國(guó)去接受國(guó)外的教育,一面敦促我們這些老百姓的孩子好好做卷子,好好考試,就這樣我們成為了考試的機(jī)器,在人生本該最為自己去計(jì)劃,去安排的年歲里,我們卻對(duì)自己一無所知,我們的思想像個(gè)愚鈍的土豆,別人一捏就軟了。對(duì)話語(yǔ)圈的信心喪失了。
王小波那一代身旁的大部分選擇沉默是因?yàn)榻?jīng)歷了文革那個(gè)特殊的年代,事實(shí)上我們身旁的人也選擇了沉默或者對(duì)有些敏感話題或者區(qū)域直接跳過,與其進(jìn)行痛苦的思考去明辨是非,還不如一頭扎進(jìn)我們?cè)絹碓桨l(fā)達(dá)的娛樂休閑工具,的確這是很好的逃避方式,我們身旁大多數(shù)人沉默的理由除了信不過話語(yǔ)圈之外,更多的是忽然明白原來我們身旁的所有東西似乎都是假的,原來什么都可以成為炒作的對(duì)象,整個(gè)社會(huì)溢滿了浮躁的氣味,人們的活著的方式越來越極端,越來越孤獨(dú),很少見到真的真摯的東西,每個(gè)人肩上的壓力巨大,這是個(gè)娛樂至死的年代。我們寧愿對(duì)著電腦寫著自己的博客與日志也不愿在真實(shí)的世界里面去跟某些人當(dāng)面說出某些話來,懶得說也不必說,正如小波而言有些話說了還不如不說,說了也毫無用處,對(duì)某些人而言就是廢話,指不定說完了他人還要罵你幾句。小波說這是陰陽(yáng)兩界的分界線。
有的時(shí)候我不禁要問我們還要沉默多久,我們已經(jīng)沉默的太久了,難道我們還要把我們的沉默傳給下一代么?到底何時(shí)才是終結(jié)?中國(guó)能有幾個(gè)王小波,能有幾個(gè)曉波?小波說他自己對(duì)于這個(gè)話語(yǔ)的世界有種厭惡之情,他有義務(wù)談?wù)勛约旱乃娝劊ソ沂境鲇行┏绺呤侨怂仓奶搨危@種東西比墮落還要壞。
讀罷我在想的是那我為什么還要沉默下去,也許之前的愚鈍的思想讓我無法真正明白這個(gè)世界,但王小波是個(gè)接頭暗號(hào),看完他所寫的,他所說的,加上他時(shí)不時(shí)以自嘲似的黑色幽默,喜歡他的敢說真話,我開始慢慢懂得他所選擇的路,畢竟我也極不喜歡這些虛偽和荒唐,更要命的是這些話語(yǔ)即權(quán)力更可能會(huì)產(chǎn)生很多悲劇的人生,文革中的知青,還有成為考試機(jī)器的我們等等。我想過如果黎明永不到來,大家都會(huì)沉默下去,那該是怎樣的局面,所以,我選擇,不沉默。
關(guān)于沉默的大多數(shù)讀書筆記2
《沉默的大多數(shù)》是收錄王小波雜文最全的一本。我個(gè)人比較喜歡他的雜文,作為一個(gè)自由人文主義者,王小波終其一生思考并快樂著。
王小波說:我正在出一本雜文集,名為《沉默的大多數(shù)》。大體意思是說:自從我成人以來,所見到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面,始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說話的份?但我輩現(xiàn)在開始說話,以前說過的一切和我們都無關(guān)系——總而言之,是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下,中國(guó)要有自由派,就從我輩開始。
“在公眾場(chǎng)合什么都不說,到了私下里則妙語(yǔ)連珠,換言之,對(duì)信得過的人什么都說,對(duì)信不過的人什么都不說。起初我以為這是因?yàn)榻?jīng)歷了嚴(yán)酷的時(shí)期(文革),后來才發(fā)現(xiàn),這是中國(guó)人的通病。龍應(yīng)臺(tái)女士就大發(fā)感慨,問中國(guó)人為什么不說話。她在國(guó)外住了很多年,幾乎變成了個(gè)心直口快的外國(guó)人。她把保持沉默看做怯懦,但這是不對(duì)的。沉默是一種人類學(xué)意義上的文化,一種生活方式。它的價(jià)值觀很簡(jiǎn)單:開口是銀,沉默是金。一種文化之內(nèi),往往有一種交流信息的獨(dú)特方式,甚至是特有的語(yǔ)言,有一些獨(dú)有的信息,文化可以傳播等等。”
王小波的雜文別具特色,自成一體。幽默的筆調(diào),使得文章妙趣橫生,捧腹之余更多的是深深地思索。品讀時(shí),你能體會(huì)到閱讀的快感和思維的樂趣。如《椰子樹與平等》、《卡拉OK與驢鳴鎮(zhèn)》、《驢和人的新寓言》和《一只特立獨(dú)行的豬》等都是異常幽默犀利的好文章。椰子樹與平等;卡拉OK與驢鳴鎮(zhèn),這些看似風(fēng)馬牛不相及的東西,被他拉到一起,說出了特別的味道,有點(diǎn)化腐朽為神奇的效果。如在《驢和人的新寓言》一文中,他從驢的角度去談父子與路人的行為,說他要替受罪的驢說話,當(dāng)翻譯義不容辭。文中驢被老子和兒子四腳抬起的時(shí)候叫喊,“我得罪誰(shuí)了,你們這么捏咕我!”得出了這篇新寓言的寓意是:“閉上你的臭嘴,讓別人走路”,與原來寓言的寓意:“走自己的路,讓別人去說”大相徑庭,但同樣意味深長(zhǎng)。而且,在論述的過程中,幽默詼諧之處信手拈來。許多口語(yǔ)的使用,讓文章更為生動(dòng),不但沒有削弱反而大大加強(qiáng)了文章的穿透力和說服力。
王小波說,選擇沉默的人應(yīng)該是有什么隱衷或者干脆是因?yàn)閷?duì)語(yǔ)言產(chǎn)生了厭惡感。
我并非如此,只是覺得在被這個(gè)社會(huì)同化著。年小時(shí)口沒遮攔別人還可以不予計(jì)較,因?yàn)榘涯憧醋龊⒆印5扔幸惶煺嬲哌M(jìn)了社會(huì),這種特權(quán)就自動(dòng)被剝奪了。說話不小心?很好,請(qǐng)自己承擔(dān)禍從口出的后果。于是我們終于變得沉默,同時(shí)年少時(shí)的鋒芒畢露、棱棱角角也就被慢慢磨圓了。當(dāng)然沉默只屬于成年人,小孩子們是不屑于此的,他們總是天真可愛的,有話要說時(shí),完全是“打破砂鍋問到底”的精神,心中想說的話,不一次說盡是絕不會(huì)罷休的。我真是羨慕孩子們的執(zhí)著,也希望自己能夠再回到童年時(shí)代,不是為了逃避現(xiàn)實(shí),只是因?yàn)槲覍?duì)那時(shí)的真實(shí)有著一種特殊的懷念,那時(shí)的'我是不沉默的。
我很喜歡王小波,調(diào)侃、睿智,在玩笑中說著智慧和諷刺,這是一種灑脫和無奈。《沉默的大多數(shù)》很不錯(cuò),王小波是比較深切體會(huì)什么是自由的并且努力過著一種內(nèi)心自由的生活,可以說他很有觀察力也很詼諧。作文
本文來源:http://www.nvnqwx.com/zuowen/dushubiji/2130681.htm