挽聯——紀念中的才思

　　挽聯是哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯。它是對死者的哀悼，也是對活人的慰勉。在寫作中要求有針對性、真實性，不能把挽聯寫成通用聯，既適用于張三，也適用于李四；并要有藝術性，講求對仗，講求平仄，講求技巧，做到言簡意賅，一語千韻，使人過目難忘。

　　挽聯一般都中規中矩，但也有別出心裁的佳作流傳于世。

　　1.康有為挽譚嗣同

　　復生，不復生矣！

　　有為，安有為哉？

　　譚嗣同字復生，康有為將兩個人的名字嵌入了對聯中，既表達了對譚嗣同的惋惜，也對自己的政治生涯做出了自嘲。

　　2.無名氏挽袁世凱

　　袁世凱千古

　　中國人民萬歲

　　對聯講究對仗工整，這幅對聯卻字數不齊，乃是大忌。據說作者是借此挽聯一語雙關，表達“袁世凱對不住中國人民”的意思。

　　3.端木蕻良挽許地山

　　未許落花生大地

　　不叫靈雨灑空山

　　聯嵌逝者名許地山、筆名落花生、作品《空山靈雨》三項，可見作者良苦用心。

　　有人曾見過一副美國作家斯諾與劇作家姚克合寫的悼念魯迅的挽聯。但由于記憶模糊，上聯有兩字缺漏，那么，你能根據下聯補全上聯的內容嗎？

　　譯著未成功，驚聞隕星，中國何人領（ ）（ ）

　　先生已作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

　　傳統常識

　　漸行漸遠的傳統節日

　　正月新春，歡度春節，這是中華民族最隆重的傳統節日。你知道嗎？在中華歷史文化長期積淀凝聚的過程中，形成了形式多樣的傳統節日，除了我們熟知的元宵節、中秋節、七夕、端午節、重陽節等，還有一些別具特色的節令正隨著時間的流逝與我們漸行漸遠，而這些節日風俗，也同樣是古代人民社會生活的總結，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

　　1.社日：分為春社和秋社，春社一般在二月初二前后，秋社指立秋后第五個戊日，這一天要祭祀土地。

　　2.寒食節：在清明節前一天（一種說法是清明前兩天）。為了紀念死于綿山大火中的介之推，這一天禁煙火，吃冷食，后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗，寒食節綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。

　　3.花朝節：二月十二，又稱花神節，百花生日。姑娘們要剪紙賞紅、放花神燈、燒香……

　　4.上巳節：三月初三，祓禊的日子，即春浴日。這一天有踏青、曲水流觴、會男女等習俗。千古名帖《蘭亭集序》就是王羲之在一個上巳節的蘭亭聚會中寫就的。

　　5. 曬衣節：六月初六，又稱曬伏節、“六月六，曬紅綠”、“姑姑節”等，在佛寺叫做翻經節，習俗是每家都要拿出自己家的花衣、花裙和裝飾用具曬曬，還要祭祀山神。

　　6.中元節：七月十五，中國的鬼節，傳說是地官舜的誕辰，也稱盂蘭盆節，有祭祀招魂等習俗。

　　7.寒衣節：十月初一，又稱授衣節，祭祀祖先，為死去的親人送寒衣，所以也稱祭祖節。

　　8.下元節：十月十五，又稱消災日，下元水官節，傳說是水官禹的誕辰，水官解厄，紀念賢人。

　　9.尾牙節：臘月十六，商人聚餐，祭拜福德正神，全家人一起吃“尾牙大餐”。