“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！贝呵飸?zhàn)國時(shí)期的屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可可謂窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？就這樣的帶著悲怨，一位愛國主義詩人投江自盡。一位偉大的詩人成就了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

　　端午節(jié)，浸潤著現(xiàn)代的色彩從我身邊悄悄走過，留下濃濃的香味。

　　農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。按客家的習(xí)俗是要吃粽子，喝雄黃酒，插菖蒲和艾香草燒湯沐浴的。

　　制作粽子是用泡濕地粽子葉包裹浸繡的糯米而成，蒸熟后就可以食用。粽子是一種米制的涼食，不僅具有獨(dú)特的色，香，味形且具有清熱降火的作用。粽子是端午的色彩是文化的韻角。

　　聽老一輩的人講由于贛南地區(qū)氣溫潮濕多變，特別是仲夏。百蟲滋生，是最容易得病的日子也是瘟疫最流行的季節(jié)。于是人們在端午之際將敬有發(fā)辛香之味的艾青，菖蒲掛于門前，往房間里灑上雄黃酒以驅(qū)除蚊蠅，毒蟲。

　　記得兒時(shí)我們曾用以涂額頭，如今的端午節(jié)我們也會(huì)用艾條蘸點(diǎn)雄黃酒往地上灑，用來殺菌驅(qū)蟲。灑雄黃酒是端午節(jié)的色彩，它從我身邊悄悄走過，讓我去感受這端午的氣息，愈遠(yuǎn)愈濃。

　　端午還有寫符貼用香草燒湯沐浴之說。

　　農(nóng)歷五月初五，每戶人家以珠筆謝午時(shí)符貼于門上或墻上，一般都是一般都是在黃色符紙上畫一個(gè)八卦或一神像。下屬勒令此書是用道教的符咒形式以避王毒。初五當(dāng)太陽剛出山，女主人就早早出門采來帶露的楓樹葉，挑枝，金銀花藤，千里光，貓爪藤等洗干凈扎好再加上初一插在門上的菖蒲艾枝用大鍋熬水煮沸各自取水洗澡。洗香草湯也是為了去除身上的病毒辟邪。多彩的端午從我身邊走過，讓我更深刻的品味生活。

　　回味曾經(jīng)的端午味道，裹挾著絲絲的苦澀。

　　在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，硝煙四起的年代，人們渴望過上幸福的生活，一頓飽飯對于他們來說已是一個(gè)很大的滿足，能在過端午的時(shí)候吃上一個(gè)粽子根本是不可能的，甚至到二十世紀(jì)八十年代，一個(gè)粽子對于人們來說也只是奢望。曾經(jīng)的端午是辛酸的。而如今，生活在現(xiàn)代的我們，生活多姿多彩，習(xí)俗各具特色，每一天對于我們來說都充滿了幸福，歡樂。

　　時(shí)光似流水，洗滌著萬物，卻永遠(yuǎn)也沖洗不掉端午留在人們心中的酸甜苦辣，讓我們永遠(yuǎn)品味著端午的味道吧！

　　端午帶著沁人心脾的芳香從我身邊輕輕掠過。留下無限的回味。