道德作文600字合集10篇
無論在學習、工作或是生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的道德作文600字10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文600字 篇1
講道德是我們努力爭取想要得到的目標,可你知到道德到底是什么?
講道德可能是一個小小的舉動,可能是一句短短的話語,可能是一種美好的品質(zhì)……應該怎么做才能得到道德呢?
在我家的附近有一個小學生叫黃佳,我經(jīng)常叫她“上好佳”。他的學習成績在班上名列前茅,性格也很開朗,雖然她家并不富裕,但是上好佳的媽媽為了她女兒的將來,無論上好佳想學什么,他都會盡力滿足她女兒,只要上好佳想學,她就開心了。
一次,黃佳在一家店里買東西,她拿出一張十元的紙幣,遞給店老板,可店老板卻誤看成了二十元的,找給她了十八元,黃佳看了看錢,馬上對店老板說;“老板,你多找我錢了,你只需找我八元。”老板聽了,很驚訝,他拿回錢,黃佳就開心地回家了,老板看著黃佳走后,臉上露出了微笑,拿著手中的十元,一邊輕聲地說;“真是一個好孩子啊!在生活中這么好的人,還有幾個呢?”
回到家,開始邊吃東西邊看電視,非常舒適。這一天,黃佳過得無憂無慮,完全忘了寫作業(yè)的事。傍晚,黃佳忽然想起了作業(yè),可她媽媽回來了,一回到家,就問;“作業(yè)寫好了沒有?明天就要上學了,把書包整理整理。”黃佳一臉的無奈,本想說寫好了,蒙混過關,可她考慮了一會兒,還是說;“媽媽,我作業(yè)還沒做好,今天玩得太過頭,把作業(yè)忘了。”她媽媽聽了一臉的憤怒,并大聲罵道;“明天就要去上學了,你作業(yè)還沒做好,你明天該怎么辦啊!看著我干嘛,還不快去做。”黃佳跑上了樓,很傷心,但沒過多久,黃佳就完成了她的作業(yè),她也不傷心了,她把書包整理好,準備明天上學。
直到現(xiàn)在為止,黃佳的成績一直很優(yōu)秀,上的其他課程也還行,她媽媽也為她高興,這么久的努力沒有白費,黃佳沒有令她失望。
這就是道德,做一個誠實的好孩子,不貪心,為家努力的一個人,這是一種美好的品質(zhì),也是道德的體現(xiàn),只要你做到了你力所能及的事情,并且把它做好,你就擁有了道德。
讓我們載著我們的道德,張開翅膀,盡情的翱翔吧!
道德作文600字 篇2
隨著叮叮的下課鈴,道德講堂開始了。這次道德講堂讓我無比的震撼,讓我對未來有了新的憧憬,有了新的向往。
靜思那些本就應該做的事,卻又發(fā)覺一件事也沒有做好,這些青春的時光,如果我們不珍惜它們,它們就會慢慢隨風逝去。道德講堂,是讓我們重新放眼世界,重新看待世界的平臺,它是我們?nèi)松械闹赶驑耍悄谴蠛_叺臒羲?/p>
“隨風奔跑自由是方向,追逐雷和閃電的力量,把浩瀚的海洋裝進我胸膛,即使再小的帆也能遠航……”令人回味無窮的歌聲在我耳邊回蕩,青春需要奮斗,需要努力,如果我們還在這里虛度光陰,失去的不僅僅是時間,也許人生的意義與價值就會在這兒戛然而止了。
只要天還是藍的,水還是清的,草還是綠的,心還是紅的,道德就永駐人間,人間就永為春天。
青春是美好的,也是豐富多彩的,它是我們學習知識、涵養(yǎng)道德、增長才干、發(fā)展自己的最佳時期。“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。”這段大好時光,我們當然不能白白浪費,只有努力學習,奮發(fā)進取,才能在日后的社會中開辟出屬于自己的一片藍天。
在我們這個年齡,青春的帆引領我們起航,我們開始學著承受那些夏日暴雨,那些冬日夜半的冰裂。時間在流逝,于是我們廢寢忘食,機遇在流逝,于是我們絕不放棄,今天在流逝,于是我們關掉昨天的門,關掉明天的窗,因為今天總是最好的。
在我們這個年齡,我們忘記了歲月蹉跎,我們責任榮譽一肩扛,我們策馬奔騰,放飛理想。
青春如此完美,我們怎能浪費。我站在路口,知道該去何方……
道德作文600字 篇3
一直以來,我們都認為道德與利益是魚和熊掌之間的關系,二者不可兼得。然而孔子稱贊收下謝禮的學生批評沒有報賬的學生的故事,卻讓我們不得不為我們的固有觀念大打一個問號:利益與道德真的不可兼得嗎?
“最美媽媽”吳菊萍在危急時刻毫不猶豫地用她并不強壯的雙手去托住從高樓墜落的陔子,這是道德的表現(xiàn)。而她也沒有像常人一樣要把利益與道德劃清界限,在選擇道德的同時,她也選擇了利益——她接受了“最美媽媽”的殊榮也接受了重金的酬謝;“非典”期間,板藍根一下成了搶手貨,供不應求,許多企業(yè)大肆漲價賺錢,而神威藥業(yè)卻毫猶豫地選擇降價,并千方百計地擴大生產(chǎn),平穩(wěn)市場上的藥價,這是神威出于道德的選擇,而在非典結(jié)束后,神威藥業(yè)也收到了利益的回報——銷售業(yè)績遠超其他公司。由此觀之,利益與道德并非不可兼得。
然而,我們的大腦中回蕩的卻都是諸如“君子重義不見利,施恩不圖報”的話語,我們總是把道德與利益視作不共戴天的仇人,總是以德為榮,視利為恥。于是我們謳歌看那些大愛無私之人,頌揚著不求回報甘于奉獻的精神,卻在這一次次的謳歌與頌揚中漸漸失去了行善的勇氣。不計利益的行善固然可以塑造出偉大的靈魂,但大多數(shù)人畢竟還是有私心的凡夫俗子,一旦道德的標準提高到要放棄利益的程度,就會讓越來越多的人在面對行善舉義之時只是感動只是欽佩,卻不敢效仿不敢推廣。一個人的行善舉義固然可貴,但許多人的行善舉義才更為難得。所以,為了更多的人能主動去幫助別人,我們應該理性地看待道德與利益的關系。
道德與利益從來都不是我們想象中的“魚和熊掌”之間的關系,在符合道德的情況下,利益是值得被接受的,而道德之花也能在利益之風的吹拂下開得更加鮮艷。
在茫茫宇宙中,我們只是微不足道的存在。我們不是救苦救難的活菩薩,也不是無欲無求的圣人,我們無法一直奉獻卻不求回報,但我們?nèi)阅鼙M力讓道德之花開放,同時合理取得屬于我們的利益。
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