面對挫折要沉著應(yīng)付
人不到社會做事則已，如果到社會上做事，總免不了遭受挫折，往往是做大事遇大挫折，做小事遇小挫折。本來如果做事能始終得心應(yīng)手一帆風(fēng)順，那就是成功。做大事的大成功，做小事的小成功，不做事的人不成功。但是如果希望全世界無論智愚賢肖，都是成功的人，那么也是一種幻想，絕不會成為事實(shí)，而且事情無論大小，做起來都沒什么不順的話，那就分不出誰是智，誰是愚，誰是賢，誰不肖了。而一帆風(fēng)順在賢者智者看來，反而覺得波平如鏡毫無刺激，生活的意味也太平淡了。
有本領(lǐng)的人，多半希望生活能有曲折，多變化，才覺得夠刺激而時(shí)時(shí)有所收獲。所以做事的曲曲折折，是給你的一點(diǎn)刺激，正可提高你的注意力，考驗(yàn)?zāi)愕哪芰Γ?xùn)練你的品性。
從表面看，挫折是你的失敗，然而再做進(jìn)一步探討的.話，挫折對你是有益而無損的，在很多情況下說教是無用的，而必須經(jīng)過實(shí)際的挫折才能成功。
有些人在遭遇挫折后，總是不先自己設(shè)法應(yīng)付，卻先想到可以求救，朋友有力，就向朋友求救，教別人來沖鋒，自己坐享其成。這樣雖然遭到挫折，卻和未遭到挫折一樣，他的生活還是安適順當(dāng)?shù)模槐乜嗥湫闹荆槐貏谄浣罟牵膊槐仞I其體膚、橫于慮、困于心。因此他的生活經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)也不會豐富，即使成功，這成功也好像芝草短根，豆泉短源，一點(diǎn)也不穩(wěn)固。
有些人遭到挫折時(shí)，并沒有后援可以求救，逼得他不得不自己去應(yīng)付，然而一面應(yīng)付，一面卻感到棘手，于是就發(fā)牢騷，以為“我生不辰，逢此鞠兇”，以為人為其易，我為其難，于是奮斗精神就打了很大的折扣，如此一來，小挫折還能勉強(qiáng)應(yīng)付，大挫折就一定應(yīng)付不了了。他的牢騷，絕不是對挫折而發(fā)，而是對人而發(fā)，以為一切親戚朋友，都是見義不為，都是坐觀成敗，卻不知道自己的奮斗程度，達(dá)不到引起親戚朋友同情的程度呢！
有些人在遭遇挫折時(shí)，把自己的能力估計(jì)得太低，把挫折估計(jì)太高，因此心慌意亂，不敢與之奮斗，立即豎起了白旗，自愿投降，認(rèn)為前面的路既然走不通，倒不如向后退去，以保全實(shí)力，與其前進(jìn)而玉碎，不如退后求瓦全。于是他的人生，只有采用“混”字訣，混到哪里算哪里，抱著混的人生態(tài)度，還有什么成功可言？只好做人的附庸，受人支配，受人指揮，做些無關(guān)緊要的工作，希望工作越簡單越好，責(zé)任越輕越好。望見了困難，便往別人身上推，或急急躲到后面去，免得遭遇挫折，他自以為這是所謂的不吃眼前虧呢！
有些人遭遇挫折，便發(fā)脾氣，不想想應(yīng)付的辦法，只是一味頂撞、好勇斗狠，不計(jì)得失、不問成敗，什么曲線戰(zhàn)術(shù)，什么迂回戰(zhàn)術(shù)，什么側(cè)擊包圍，什么把握要緊，他概不注意，只知固執(zhí)不化，只知蠻干到底，結(jié)果是小事變大事，大事變成不可收拾的局面。歷史上項(xiàng)羽就是這種典型，到了兵臨城下，四面楚歌，還要以斬將扯旗，表示他的本領(lǐng)，直到自刎以前，還要說：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”誰知他的失敗，卻是失敗于發(fā)脾氣和一味頂撞呢！
有些人遭遇挫折時(shí)，一面應(yīng)付，一面忍耐，但并不是想立即解決困難，而在維持現(xiàn)狀，認(rèn)為只需控制時(shí)間，深信挫折是會隨時(shí)間而有變化，等變化到有利于他的時(shí)候，挫折自會化為烏有。這種長期應(yīng)付辦法，在絕對劣勢的局面下，的確是很好的戰(zhàn)略，但是在均勢局面上，便不需要這個(gè)曠日持久的辦法了。而且一味地拖，而不把發(fā)展的趨勢控制在手里，單單控制時(shí)間，會養(yǎng)成貽患、鑄成大錯(cuò)呢！
所以，在遭遇挫折時(shí)最現(xiàn)實(shí)的應(yīng)付辦法，是在事情未發(fā)生之前就注意到它的警示，預(yù)先做好準(zhǔn)備，挫折雖大也要處之泰然，兵來將擋水來土掩，注意事情的變化，控制事情的動向，將情勢從被動轉(zhuǎn)到主動，不焦急不懈怠，該做事的時(shí)候做事，該休息的時(shí)候休息，不輕敵不悲觀，沉著應(yīng)付，不怕打擊，
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