2018屆高三第一次模擬考試語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成文后各題。
漢字教育攸關(guān)文化傳承發(fā)展 王殿卿
文字是文明發(fā)展的載體,記錄了一個國家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗教訓(xùn)。古人說,欲滅其國者,必先滅其史。同樣,如果一個國家和民族的文字消亡了,其文明發(fā)展的根基也就動搖了。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,應(yīng)將漢字教育作為凝神聚力、鑄魂固本的戰(zhàn)略工程。
清末民初以來,在日本“脫亞入歐”的影響丁,中國一些知識分子對中華文化的根基——漢字提出了疑問。“漢字落后”論者提出“漢字不滅,中國必亡”的觀點,認(rèn)為漢字的出路在于“拉丁化”:“漢字難學(xué)”論者主張漢字“拼音化”與“簡化”;“兒童識字有害”論者主張放棄漢字教育。這些論調(diào)在近幾十年雖日漸式微,但仍有一定市場。比如,20世紀(jì)80年代,有人就認(rèn)為“計算機(jī)是漢字的掘墓人”,“漢字行將就木”。
當(dāng)前,漢字教育在實踐中遇到的問題主要來自兩個方面。一是外語教育的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在,英語是學(xué)生的必修課,學(xué)習(xí)英語在一些人看來可以改變命運(yùn)。這種價值觀影響,在漢語與英語之間,一些人更重視學(xué)習(xí)英語,這直接沖擊與削弱了漢字教育。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展,人們通過敲擊鍵盤輸入漢字的場合越來越多;在古人眼中曼妙婀娜、形神兼?zhèn)涞臐h字,現(xiàn)在變成了電腦鍵盤、手機(jī)屏幕上字母組合的產(chǎn)物:在日常工作、生活中,書寫漢字的機(jī)會在變少,提筆忘字的時候在增多。從這些角度來說,漢字面臨危機(jī)絕是危言聳聽。種種現(xiàn)象表明,對漢字教育面臨的問題我們決不能掉以輕心。
漢字是一種象形文字,具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達(dá)概念、內(nèi)涵、外延等,還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等。與拼音文字相比較,漢字具有鮮明特色和獨(dú)特魅力,學(xué)習(xí)與理解漢字,應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和。特點。拼音文字是由字母組成的文字,其教學(xué)是用拼音的方法。我國漢字教學(xué)引進(jìn)了這種方法,并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來進(jìn)行漢字教育的理念與實踐有哪些優(yōu)點和缺點,值得我們深思。
近年來,隨著國人文化自信的提升,為了適應(yīng)漢字在海外傳播的需要,不少學(xué)者開始重新審視漢字教學(xué)的方法,合理借鑒我國傳統(tǒng)漢字教學(xué)的經(jīng)驗。有的教學(xué)實驗根據(jù)“形、音、義”三要素和兒童擅長“形象記憶”的特點,探索“從字形講字義,從生活講漢字”和“因形分類、因類施教”等漢字教學(xué)的新理念與新途徑。通過這些方法,一些漢字教育工作者嘗試把每個漢字的文化基因形象生動地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生對漢字感興趣、生愛戀、曉邏輯、會思考,甚至實現(xiàn)以字養(yǎng)德。這類教學(xué)實驗,對完善漢字教育有積極意義。
加強(qiáng)漢字教育,除了不斷創(chuàng)新漢字教學(xué)的方式方法,更重要的是提升全社會對漢字教育的重視程度.我們要把漢字教育提升到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族精神的高度來認(rèn)識。只有這樣,才能讓古老的漢字在信息時代煥發(fā)新的生機(jī),才能把中華文化的優(yōu)秀基因植根于一代代中國人心中。
(選自《人民日報》20xx年05月04日,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( )
A. 清末民初,中國一些知識分子對作為中華文化根基的漢字提出了疑問,其中有人提出了“漢字不滅,中國必亡”的觀點。
B. 20世紀(jì)80年代,仍有人認(rèn)為“漢字行將就木”,“漢字落后漢字難學(xué)”“兒童識字有害”的觀點還有一定市場。
C. 在學(xué)習(xí)英語可以改變命運(yùn)這種價值觀念影響下,一些人只重視英語的學(xué)習(xí),漢字教育受到了直接沖擊和削弱。
D. 古人認(rèn)為漢字形神兼?zhèn)洌袢苏J(rèn)為漢字是電腦鍵盤、手機(jī)屏幕上字母組合的產(chǎn)物,因而提筆忘字的時候增多。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( )
A. 文章采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu),站在國家、民族前途和命運(yùn)的高度論述漢字教育的意義。
B. 文章從現(xiàn)象人手,列舉清末以來質(zhì)疑漢字的種種言論,強(qiáng)調(diào)漢字教育的必要性。
C. 文章運(yùn)用對比論證法,將漢字與拼音文字作比較,突出漢字的鮮明特色和獨(dú)特魅力。
D. 文章圍繞漢字教育問題,多角度進(jìn)行分析,并具體指出漢字拼音教學(xué)法的優(yōu)缺點。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )
A. 漢字是“形、音、義”的結(jié)合體,它既能表達(dá)概念、內(nèi)涵、外延等,還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等,這是拼音文字所不能相比的。
B. 我國漢字教學(xué)引進(jìn)了拼音教學(xué)方法,用這種方法來進(jìn)行漢字教育的理念與實踐有優(yōu)點也有缺點,不一定符合漢字自身的規(guī)律和特點。
C. 近年來,根據(jù)“形、音、義”三要素和兒童擅長“形象記憶”的特點,形成了“從字形講字義,從生活講漢字”的漢字教學(xué)新理念。
D. 為了讓學(xué)生對漢字感興趣、生愛戀,甚至實現(xiàn)以字養(yǎng)德,一些漢字教育工作者正嘗試把每個漢字的文化基因形象生動地傳授給學(xué)生。
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傳 承 付樹霞
不知是因為姓萬還是醫(yī)術(shù)高,得珠大爺不大愛說話。晚飯后,得珠大爺愛繞著小鎮(zhèn)遛彎。年老的年少的見著了,會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊一嗓子:得珠大爺,遛彎呢?通常情況下,得珠大爺眼皮都不抬一下,只從鼻子里“嗯”一聲,然后背著手,照舊走自己的路。遇到得珠大爺心情不佳的時候,這聲“嗯”會被省略掉。
小鎮(zhèn)人呢,見怪不怪,半點兒不計較。轉(zhuǎn)天見了面,依舊恭敬地打招呼。
小鎮(zhèn)很多年輕人不懂,大家都是臘月二十三過小年,唯獨(dú)萬姓人二十四過小年。老輩人說,原先他們不是萬姓,具體姓什么沒有人記得了。只記得萬姓是萬歲爺賜的姓。據(jù)說,萬得珠大爺?shù)南热嗽萌f家的普濟(jì)藥方,救過微服出巡的萬歲爺。萬歲爺不僅賜了萬姓,還特許萬姓人臘月二十四這天,單獨(dú)送灶王爺上天為萬姓人言好事。
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