走進杜甫作文

　　杜甫是古代偉大的詩人，下面小編為大家帶來了8篇走進杜甫作文，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。

　　作文一：走進杜甫

　　草堂,遠遠的向我走來.

　　承認，我更喜歡的李白的瀟灑豪放，可杜甫也是我非常敬重的詩人．時代造英雄，生活在盛唐到衰唐過渡時期的杜甫，是不會瀟灑如李白的．杜甫的詩既有”感時花漸淚，恨別鳥驚心”這樣的詩句，又不乏”朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣如此厚重的詩句．但總的來說，杜甫是傷感的．他憂國憂民，他借古詠今，他奮力入仕想為大唐王朝盡一份薄力……

　　然而，命運是如此的不知眷顧，仕途的不順利逼迫我們的詩人不得不隱居山野．也許選擇隱居，過一種閑云野鶴般的神仙日子是杜甫最好的歸宿．可當我推開柴門，走進草堂遺址的剎那，我知道自己錯了．這位憂郁的詩人并沒有真正的出世，他無時無刻不在痛心勞苦大眾的困苦，吟詠著”三吏三別”；他關心老百姓的生活，看到絲絲細雨，竟酣暢地高歌《春夜喜雨》．他心里想著念著的都是許許多多與自己毫不相干的人，但是，他忘記了自己．不，有一首是寫給他自己的．那是一個風雨交加的夜晚，大風無情地掀翻了唯一可以為我們詩人擋雨的茅草屋頂．大雨肆意地打下，他憤怒了，于是提起筆憤然寫下了《茅屋為秋風所破歌》．我不知道這里面僅僅是對自然的一種宣泄，還是包含著對自己生活，甚至對社會的一種控訴．

　　杜甫的晚年是貧苦的．隨時都有倒塌可能的茅草屋，破爛的桌椅，不能叫做床的床……這就是他晚年的全部．可是，我們的詩人不管自己的生活多么的潦倒，自己多么的瘦弱嶙峋，他還是義無返顧的把自己給了詩．他和詩緊密地融合為一體．可是，他又不是為作詩而作詩，他的詩就是他的心，一種最生活的流露．那不是奔放的美，而是實實在在的美－－－這種美不能讓你陶醉，卻會叫你去思考．如果說李白是超不現實的，那杜甫就是超現實．這樣的美，這樣的人，怎能不讓人尊重？

　　走進草堂，走進杜甫，我感動于他的種種……

　　作文二：走進杜甫

　　唐朝，自古便被稱為詩的國度。無數優秀詩人吟誦出情景交融、氣象萬千的佳作，使唐詩成為中國詩史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩壇上，最耀眼的應數李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩風、精簡的語言、以及他那憂國憂民的思想感情，我十分喜愛。現在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進杜甫，走進他那憂國、傷時、憐民的杜詩中去。

　　杜甫，唐朝詩人。少年時即以詩賦受長者稱許。到后來，還被稱為唐詩集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩最高成就。故后人尊稱他為“詩圣”。又因為他的詩揭露了朝廷的黑暗、反映了民間的疾苦，所以他的詩也被稱為“詩史”。

　　他三十五歲進京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與愿違，十年應舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會下層寫下了揭露當時天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來白骨無人收；繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　天寶十四年，安史之亂爆發。長安、洛陽淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過著流浪的生活。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長安后的一副社會縮影，包含詩人的切身悲痛。杜詩成為一代詩史由此開始。之后陸續寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》“三吏”、“三別”這些詩描繪的一幅幅慘絕人寰的畫面皆反映了戰爭的殘酷、時代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩》為轉折后，杜詩不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩史性質，而是淡化為時隱時現的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。戎馬關山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國、傷時與憫民。

　　公元770年，巨星隕落，一代“詩圣”杜甫病死湘江走完了他孤獨、坎坷的一生……

　　作文三：走進杜甫

　　唐朝，自古便被稱為詩的國度。無數優秀詩人吟誦出情景交融、氣象萬千的佳作，使唐詩成為中國詩史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩壇上，最耀眼的應數李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩風、精簡的語言、以及他那憂國憂民的思想感情，我十分喜愛。現在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進杜甫，走進他那憂國、傷時、憐民的杜詩中去。

　　杜甫，唐朝詩人。少年時即以詩賦受長者稱許。到后來，還被稱為唐詩集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩最高成就。因此后人尊稱他為“詩圣”。又因為他的詩揭露了朝廷的黑暗、反映了民間的疾苦，所以他的詩也被稱為“詩史”。

　　他三十五歲進京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與愿違，十年應舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會下層寫下了揭露當時天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來白骨無人收；繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　天寶十四年，安史之亂爆發。長安、洛陽淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過著流浪的生活。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長安后的一副社會縮影，包含詩人的切身悲痛。杜詩成為一代詩史由此開始。之后陸續寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》《石壕吏》“三吏”、“三別”這些詩描繪的一幅幅慘絕人寰的畫面皆反映了戰爭的殘酷、時代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩》為轉折后，杜詩不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩史性質，而是淡化為時隱時現的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。戎馬關山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國、傷時與憫民。