走進(jìn)杜甫作文

　　杜甫是古代偉大的詩(shī)人，下面小編為大家?guī)?lái)了8篇走進(jìn)杜甫作文，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。

　　作文一：走進(jìn)杜甫

　　草堂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我走來(lái).

　　承認(rèn)，我更喜歡的李白的瀟灑豪放，可杜甫也是我非常敬重的詩(shī)人．時(shí)代造英雄，生活在盛唐到衰唐過(guò)渡時(shí)期的杜甫，是不會(huì)瀟灑如李白的．杜甫的詩(shī)既有”感時(shí)花漸淚，恨別鳥驚心”這樣的詩(shī)句，又不乏”朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣如此厚重的詩(shī)句．但總的來(lái)說(shuō)，杜甫是傷感的．他憂國(guó)憂民，他借古詠今，他奮力入仕想為大唐王朝盡一份薄力……

　　然而，命運(yùn)是如此的不知眷顧，仕途的不順利逼迫我們的詩(shī)人不得不隱居山野．也許選擇隱居，過(guò)一種閑云野鶴般的神仙日子是杜甫最好的歸宿．可當(dāng)我推開柴門，走進(jìn)草堂遺址的剎那，我知道自己錯(cuò)了．這位憂郁的詩(shī)人并沒(méi)有真正的出世，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在痛心勞苦大眾的困苦，吟詠著”三吏三別”；他關(guān)心老百姓的生活，看到絲絲細(xì)雨，竟酣暢地高歌《春夜喜雨》．他心里想著念著的都是許許多多與自己毫不相干的人，但是，他忘記了自己．不，有一首是寫給他自己的．那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，大風(fēng)無(wú)情地掀翻了唯一可以為我們?cè)娙藫跤甑拿┎菸蓓敚笥晁烈獾卮蛳拢麘嵟耍谑翘崞鸸P憤然寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》．我不知道這里面僅僅是對(duì)自然的一種宣泄，還是包含著對(duì)自己生活，甚至對(duì)社會(huì)的一種控訴．

　　杜甫的晚年是貧苦的．隨時(shí)都有倒塌可能的茅草屋，破爛的桌椅，不能叫做床的床……這就是他晚年的全部．可是，我們的詩(shī)人不管自己的生活多么的潦倒，自己多么的瘦弱嶙峋，他還是義無(wú)返顧的把自己給了詩(shī)．他和詩(shī)緊密地融合為一體．可是，他又不是為作詩(shī)而作詩(shī)，他的詩(shī)就是他的心，一種最生活的流露．那不是奔放的美，而是實(shí)實(shí)在在的美－－－這種美不能讓你陶醉，卻會(huì)叫你去思考．如果說(shuō)李白是超不現(xiàn)實(shí)的，那杜甫就是超現(xiàn)實(shí)．這樣的美，這樣的人，怎能不讓人尊重？

　　走進(jìn)草堂，走進(jìn)杜甫，我感動(dòng)于他的種種……

　　作文二：走進(jìn)杜甫

　　唐朝，自古便被稱為詩(shī)的國(guó)度。無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人吟誦出情景交融、氣象萬(wàn)千的佳作，使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩(shī)壇上，最耀眼的應(yīng)數(shù)李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩(shī)風(fēng)、精簡(jiǎn)的語(yǔ)言、以及他那憂國(guó)憂民的思想感情，我十分喜愛。現(xiàn)在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進(jìn)杜甫，走進(jìn)他那憂國(guó)、傷時(shí)、憐民的杜詩(shī)中去。

　　杜甫，唐朝詩(shī)人。少年時(shí)即以詩(shī)賦受長(zhǎng)者稱許。到后來(lái)，還被稱為唐詩(shī)集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無(wú)斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩(shī)最高成就。故后人尊稱他為“詩(shī)圣”。又因?yàn)樗脑?shī)揭露了朝廷的黑暗、反映了民間的疾苦，所以他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。

　　他三十五歲進(jìn)京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與愿違，十年應(yīng)舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會(huì)下層寫下了揭露當(dāng)時(shí)天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收；繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　天寶十四年，安史之亂爆發(fā)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過(guò)著流浪的生活。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長(zhǎng)安后的一副社會(huì)縮影，包含詩(shī)人的切身悲痛。杜詩(shī)成為一代詩(shī)史由此開始。之后陸續(xù)寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》“三吏”、“三別”這些詩(shī)描繪的一幅幅慘絕人寰的畫面皆反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、時(shí)代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩(shī)》為轉(zhuǎn)折后，杜詩(shī)不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩(shī)史性質(zhì)，而是淡化為時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國(guó)、傷時(shí)與憫民。

　　公元770年，巨星隕落，一代“詩(shī)圣”杜甫病死湘江走完了他孤獨(dú)、坎坷的一生……

　　作文三：走進(jìn)杜甫

　　唐朝，自古便被稱為詩(shī)的國(guó)度。無(wú)數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人吟誦出情景交融、氣象萬(wàn)千的佳作，使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩(shī)壇上，最耀眼的應(yīng)數(shù)李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩(shī)風(fēng)、精簡(jiǎn)的語(yǔ)言、以及他那憂國(guó)憂民的思想感情，我十分喜愛。現(xiàn)在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進(jìn)杜甫，走進(jìn)他那憂國(guó)、傷時(shí)、憐民的杜詩(shī)中去。

　　杜甫，唐朝詩(shī)人。少年時(shí)即以詩(shī)賦受長(zhǎng)者稱許。到后來(lái)，還被稱為唐詩(shī)集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無(wú)斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩(shī)最高成就。因此后人尊稱他為“詩(shī)圣”。又因?yàn)樗脑?shī)揭露了朝廷的黑暗、反映了民間的疾苦，所以他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。

　　他三十五歲進(jìn)京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與愿違，十年應(yīng)舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會(huì)下層寫下了揭露當(dāng)時(shí)天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收；繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　天寶十四年，安史之亂爆發(fā)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過(guò)著流浪的生活。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長(zhǎng)安后的一副社會(huì)縮影，包含詩(shī)人的切身悲痛。杜詩(shī)成為一代詩(shī)史由此開始。之后陸續(xù)寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》《石壕吏》“三吏”、“三別”這些詩(shī)描繪的一幅幅慘絕人寰的畫面皆反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、時(shí)代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩(shī)》為轉(zhuǎn)折后，杜詩(shī)不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩(shī)史性質(zhì)，而是淡化為時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國(guó)、傷時(shí)與憫民。