樂與悲是兩顆種子，常常地種在人的心里，哪顆茁壯，哪顆就決定著你的命運。

　　他是大宋史上那最清晰的一筆，給后人留下了共享千年的文化，他是大宋史上最有力的一筆，給后人留下了難能可貴的精神。冰冷的枷鎖，黑暗的囚房，陰邪的笑容。他們可知，這枷鎖鎖住的是一雙多么有才華的手，他們怎知，那囚房囚禁的是一顆如何雄壯的心。他從黑暗走來，便亮了黑暗，他從冰冷走出，便溫了冰冷。一百多天的煎熬下，在種種的嚴刑拷打下，他被釋放到黃州，他望著自己這身傷痕，看著囚房的大門緩緩關閉，他笑了，先是微笑既而放聲大笑，仿佛告訴世人：我蘇東坡，沒有被打倒！黃州快哉亭前，他感嘆“剛道有雌雄”，懸崖峭壁之上，他盛贊“大江東去”，花前月下，他把酒北望。他的樂觀，是無人可及的，他的苦難，更是無人能承受的。他笑對人生的性格，在我的心里留下一道深的印痕，永遠無法抹去。

　　與之相反的，不是別人，正是蘇軾的學生秦觀。如果說蘇軾是豪放，秦觀便是溫溫婉婉。“漠漠輕寒”是他無盡的悲涼，“霧失樓臺”是他無奈的嘆惋，“月迷津渡”是他無邊的守望。“神宗實錄”一事，蘇軾的很多學生都難逃被貶的命運，秦觀亦是如此。他并未學會師父蘇軾的樂觀，而是成天感嘆命運的不公，最終只47歲便去世。當然，秦觀的悲觀正是造就了他一身的才華。如果他更豪放，也許就寫不出這樣凄美的小調，這樣令我動容的詩詞。

　　樂觀的人在古代實在很多。黃庭堅的“老子平生”，李清照的“彈與征鴻”，辛棄疾的“廉頗老矣”，陸放翁的“浩歌歸去”，都為我們營造了一個樂觀的氛圍。

　　而李煜的“春花秋月”便宜顯得悲涼。同樣是苦難，能禁住便是樂觀，禁不住則為悲觀。

　　至此，我想我明白了樂與悲的含義，那么，就從現在起，遠離悲觀，生活就會更幸福！