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高中優(yōu)秀作文:敢于創(chuàng)新

創(chuàng)新 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

  導(dǎo)語(yǔ):創(chuàng)新還需要有膽量,要敢于創(chuàng)新,不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿荊棘而退縮。想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,小編整理關(guān)于創(chuàng)新的作文,歡迎閱讀。
 

  第一篇:敢于創(chuàng)新

  隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力。但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報(bào)。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道。“踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”,社會(huì)需要開(kāi)拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液。

  許多學(xué)者都崇尚權(quán)威,認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威。也許正是這種“堅(jiān)定”導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中。1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威?,旣?bull;尤肯達(dá)修女對(duì)美國(guó)航天專家恩斯特•施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑,就是因?yàn)槿伺c生俱來(lái)的一種感覺(jué),面對(duì)他人生命遭遇危險(xiǎn)時(shí)第一的直覺(jué)就是:我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些就可以救更多的人 。我認(rèn)為我們不能對(duì)權(quán)威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度,有時(shí)否定權(quán)威未必就意味著失敗。

  “異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的,”創(chuàng)新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束,自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說(shuō),有次練書(shū)法入了神,竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習(xí)各家各派的書(shū)法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。創(chuàng)新是吸收和發(fā)展的結(jié)合體。

  創(chuàng)新還需要有膽量,要敢于創(chuàng)新,不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿荊棘而退縮。想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神在自己學(xué)習(xí)的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。

  第二篇:敢于創(chuàng)新

  在一個(gè)生命到來(lái)時(shí),在人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程里,創(chuàng)新是前進(jìn)的方向,而夢(mèng)想則是前進(jìn)的動(dòng)力。有了創(chuàng)新,我們就有了未來(lái),美好的明天。有了夢(mèng)想我們的生活不會(huì)覺(jué)得乏味,有了夢(mèng)想我們就有了前進(jìn)的動(dòng)力。創(chuàng)新與夢(mèng)想有著牢不可分的關(guān)系,創(chuàng)新是歌曲的調(diào)子,夢(mèng)想是歌曲的音符。在創(chuàng)新與夢(mèng)想構(gòu)成的協(xié)奏曲里,才會(huì)發(fā)出美妙的歌聲。

  創(chuàng)新的曲調(diào),有了創(chuàng)新的精神,有了夢(mèng)想,未來(lái)就屬于我們,我們須秉持這創(chuàng)新的思想與頑強(qiáng)努力的去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。這便是創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲。

  創(chuàng)新,是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天,有了創(chuàng)新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談,有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道,有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世。

  創(chuàng)新是一把金色的鑰匙,打開(kāi)知識(shí)的大門(mén),創(chuàng)新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈,創(chuàng)新,是一段階梯,它能助我們登上理想的高峰。所創(chuàng)新是我們必須隨時(shí)具備的一種精神。

  夢(mèng)想的音符,夢(mèng)想是曲子的音符,他帶領(lǐng)我們走向理想之都,有人說(shuō)夢(mèng)想是可望不可及的,而我說(shuō)夢(mèng)想就是在田無(wú)憂無(wú)慮的奔跑。夢(mèng)想就是我們心中的彼岸花,我們?yōu)榱吮税痘ㄅΦ那斑M(jìn),為了心中的那一片凈土,我們可以付出一生的孤獨(dú),我們可以揮灑汗水,我們可以流血。這就是夢(mèng)想的真諦。夢(mèng)想就是不斷地追求。正如一位哲學(xué)家所說(shuō):人生最大的快樂(lè)不在于占什么,而在于追求什么的過(guò)程。人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)夢(mèng)想,生活更加需要夢(mèng)想的存在。創(chuàng)新離不開(kāi)夢(mèng)想,夢(mèng)想也離不開(kāi)創(chuàng)新。

  夢(mèng)想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,是人一生都要追求的,只要我們懷揣著夢(mèng)想,并為之努力奮斗,將會(huì)迎來(lái)自己人生中最燦爛的春天。當(dāng)我們奏起這首創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲時(shí),我們的未來(lái)之歌也正悄悄奏響。學(xué)會(huì)創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單地說(shuō)一下,而是付出行動(dòng),像袁隆平叔叔一樣敢于創(chuàng)新,敢于接受挑戰(zhàn)。在生活中我們要敢于面對(duì)任何挑戰(zhàn),因?yàn)槲覀兿嘈盘魬?zhàn)就是我們成長(zhǎng)的過(guò)程,創(chuàng)新使我們變得更加聰慧。夢(mèng)想可以陶冶我們的情操,相信夢(mèng)想就是相信自己。

  讓我們共同奏響著創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲,走向我們自己的,也是奏響祖國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)與科技創(chuàng)新的協(xié)奏曲。

  第三篇:敢于創(chuàng)新

  人們贊美第一個(gè)吃螃蟹的人,誠(chéng)然,事事皆有第一步,如果第一步不能邁穩(wěn)邁實(shí),以后的路便會(huì)舉步維艱。

  邁出第一步需要勇氣。從古代起,人類(lèi)的祖先就認(rèn)為雷電是天神發(fā)怒的表現(xiàn)。雷電災(zāi)害給人們帶來(lái)了嚴(yán)重的危害。富蘭克林便是那個(gè)時(shí)代的勇者。他利用風(fēng)箏與鑰匙發(fā)現(xiàn)了避雷針的原理,成功地將電從云層中引了下來(lái),為人類(lèi)帶來(lái)了安全。在那個(gè)全民信仰上帝的國(guó)度,在那個(gè)上帝便是一切的年代。富蘭克林挑戰(zhàn)了神的權(quán)威,邁出了對(duì)電學(xué)探索的第一步。充滿了為科學(xué)而奮不顧身的勇氣。

  邁出第一步需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是事物發(fā)展的不竭動(dòng)力和重要源泉。沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),就算擁有足夠的勇氣出腳,也找不到落腳點(diǎn),更不用說(shuō)將第一步邁好。這一類(lèi)例子便很多了。我國(guó)宋代發(fā)明家畢昇,比爾蓋茨,喬布斯等,畢昇是印刷術(shù)的創(chuàng)始人,比爾蓋茨用鼠標(biāo)代替了鍵盤(pán)輸入,喬布斯開(kāi)創(chuàng)了觸摸新時(shí)代,這些人都不是智商極高的天才,他們能在各自的領(lǐng)域邁出第一步,成為創(chuàng)始人皆源于其擁有的創(chuàng)新意識(shí),用自己的創(chuàng)新意識(shí)來(lái)是生活更加簡(jiǎn)單,僅此而已。

  邁出第一步不可或缺知識(shí)的積累和親身的實(shí)踐。想一想,如果富蘭克林是個(gè)膽小鬼不敢親自去放那這風(fēng)箏,一切會(huì)不會(huì)都會(huì)改變?答案是肯定的。正所謂實(shí)踐出真知,在實(shí)踐中不斷增加自己的勇氣與創(chuàng)新思維,成功才會(huì)來(lái)到身邊。達(dá)爾文用了十五年的時(shí)間游歷了世界各地,搜羅了成千份證據(jù)與上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。十五年的磨練使他頂著重壓,揭示了生物進(jìn)化論的科學(xué)理論,邁出了生物研究的第一步。隔不久,有一位類(lèi)似的偉大科學(xué)家,他便是孟德?tīng)?。相信孟德?tīng)柕倪z傳定律人人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),而孟德?tīng)枮榱搜芯恳淮捎^察了十四年。十四年的莊園生活,十四年一門(mén)心思的觀察豌豆,終于他成功賣(mài)出了這第一步。

  跑過(guò)八百米的人都知道,跑前心中有種恐懼感,但真的跑出第一步,恐懼消失的全無(wú)蹤影。

  給自己一個(gè)新的開(kāi)始,毫不畏懼的邁出第一步,你會(huì)成為自己人生舞臺(tái)上的明星。

  第四篇:敢于創(chuàng)新

  烈日下,一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的.池塘中。面對(duì)這種情形,只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi),茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn),然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚(yú)呢,它經(jīng)過(guò)多天的跋涉,幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。

  這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚(yú),如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見(jiàn),勇于嘗試的精神多么重要!

  縱觀古今,凡有成者,他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期,他找了1600種耐熱材料,反復(fù)試驗(yàn)了近2000次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗,一般的人肯定會(huì)選擇放棄,然而他沒(méi)有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試,愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功,給人類(lèi)帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光,與其說(shuō)是電之光,還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí),我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),他所取得的一千多項(xiàng)成果中,竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出雷管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就,又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫(xiě)到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時(shí),我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?

  不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學(xué)合作探討,還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。

  朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。

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