關于愛國主義的作文（一）

　　人聚而為家，家合而成國。千百萬人的人權合而成為國權；強烈的民族自尊意識，是國人獲得和保持國格人格，維護自己的人權的先決條件。

　　愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段，不同時期，有著不同的具體內(nèi)容。這本書便是如此，它記述了中國從原始社會到辛亥革命；從盤古開天劈地到推翻腐朽繁榮清王朝建立一個民主共和國的歷史前程。

　　它記載了無道的紂王，秦始皇的暴政，再到六國，楊堅再次統(tǒng)一中國，唐朝的建立，有史以來的第1位女皇帝武則天，到精忠報國的岳飛，到腐敗的清王朝，從中看到的僅有封建帝制的腐敗。

　　愛國，是人類最崇高、最偉大的精神，人民群眾之中蘊藏著巨大的愛國力量。正如古時的宴子，楚王的有意刁難，借辱使者來辱國。最終敗于宴子之下。還稱他為圣人。本想悔辱他人，反倒自敗其辱。宴子從不畏權威，以性命來保衛(wèi)國家的榮譽與尊嚴。而如今的我們正應該領悟到這一點。就像蜜蜂一樣，明知道蟄了人使會失去生命，但為了集體的利益，它寧可失去生命。

　　不管在哪種社會形態(tài)下，愛國都是那個時代價值觀的核心，是社會責任感的核心；“愛國主義”具有最強大的召喚力、凝聚力。正如在腐敗的清王朝統(tǒng)治下，同樣召喚出了林則徐這樣的人，同樣有虎門硝煙這樣的壯舉。因為愛國的心是不會變的。

　　祖國，英文的意識是母親的土地。祖國是人們生活或長的土地，是成功的搖籃，是一切權利的保障。愛國的感情與生俱來，隨著人生的發(fā)展而日趨成熟，而成為一種信念，一種原則，是愛國主義。

　　在我們新的時代，應該賦予愛國主義以新的內(nèi)容：國，從自己的立足點上愛起。