感悟古詩中的愛國情懷作文
在我國的古詩詞里面,有很大篇幅都是在述說愛國情懷。今天小編就來分享感悟古詩中的愛國情懷作文,請各位讀者好好欣賞和借鑒。
感悟古詩中的愛國情懷作文(一)
讀完宋代著名愛國詩人陸游的絕筆詩《示兒》,心里總是心潮澎湃,感慨萬分,更加讓我為之動容的是短短四句話,卻強烈地表達了陸游那熾熱的愛國情懷。這首古詩主要寫了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統(tǒng)一祖國的無比渴望。全詩28個字,字字珠璣,發(fā)自詩人肺腑,真摯感人。“家祭無忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際,卻還依然為祖國的安危、建設(shè)著想,表現(xiàn)出他執(zhí)著而強烈的愛國熱忱,“死去元知萬事空,但悲不見九州同。”可以看出詩人豁達的生死觀,他并不怕死,只是為不能看到支離破碎的國家重新統(tǒng)一而悲傷,可見陸游是一個十分愛國的詩人。
詩人對國家的愛是多么強烈而真摯啊!這種愛國情感,是一種高度的,境界達到頂峰的,任何事物和感情都沒法阻止這種感情升華。從根本上去想,愛國的感情不像人與人之間的多種多樣的感情,因為愛國就是愛國,國家只有一個。可是想一想,無數(shù)的愛國的人,都用自己的行動報效祖國,他們的愛國卻不為所有人知道,就像那些在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死的戰(zhàn)士,他們的名字也不全都是載入史冊的;但是,詩人的愛國被人傳頌千古,并且成為了愛國的典范。典范之所以稱作典范,是因為這種愛國具備了所有愛國者的精神品質(zhì):面對國家衰敗的悲痛、堅信國家安定的決心,還有時時想要報國的渴望。當然,只有這些還是遠遠不夠的;詩人的愛國思想中,具備了一樣最為珍貴的品質(zhì),那就是一種高境界的信仰。這種信仰完全地將詩人與國家連在了一起,表示國家的一切不一定全是詩人的,但詩人的一切都是屬于國家的。詩人知道,死去之后沒有復活的可能,而且死后將沒有頭腦和一切感官,一切都將是空虛。然而,詩人并沒有就讓愛國思想和精神隨著他的死去而消失,而是埋葬自己的肉體,讓對國家的.愛永遠在人間。是什么證明了這一點呢?——詩人把所見所想以及意愿都告訴了自己的兒子啊。遙感先人們的愛國精神,如果沒有這些愛國人士,哪來我們現(xiàn)在的幸福生活?我們一定要牢記他們的豐功偉績,因為他們的存在,祖國才變得繁榮富強。
是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明,讓中國成為屹立于世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長在這么優(yōu)越的環(huán)境里,一定要向愛國志士們學習,勤奮學好每一門功課,爭取長大后能成為一個對社會有用的人,為社會多做貢獻。
感悟古詩中的愛國情懷作文(二)
“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。
這是宋代詩人陸游在臨死前留下的千古佳句。陸游是一位愛國詩人,他寫了很多充滿愛國主義情懷的詩篇,《示兒》便是其中一首。在挫折之中,陸游從未忘記自己的思想,直到自己將離開這個世界了,也還想著自己的抱負。
最能夠讓我們體會到陸游的愛國情懷的句子,自然是《示兒》中的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”大致意思是說:朝廷的軍隊在收復了淪落金人手中廣大土地的時候,家里祭奠的日子里,別忘記告訴你們的父親。陸游至始至終都想著國家的統(tǒng)一,這樣的精神實在是讓人肅然起敬。
我細細品味著陸游的《示兒》,不禁想到了2008年奧運會,我們國家體育代表隊在奧運會上獲得了輝煌成績,金牌榜上是第一,而且超過了美國,中國人得到了從所未有的最高尊嚴,上下五千年的文化變得更加耀眼,我們每個人的心中都無比的激動,為什么呢?源自是我們每個人的愛國心,祖國強大,體育才能強大,體育強大證明我們祖國在不斷強大。我也為陸游感到惋惜,一個大詩人,不能為收復中原出力,也不能看到中原回歸,在憂患悲傷中度過了晚年。但是,今天,我要告訴你,你的子孫后代已經(jīng)實現(xiàn)了你的夢想,在五千年文化底蘊下,我們迎來奧運開幕,在舉世矚目中,我們?nèi)〉昧溯x煌的成績!
在我看來,《示兒》是一首經(jīng)典的詩文,陸游更是一位偉大的詩人,他的《示兒》幾乎概括了埋藏在他心底的所有愛國情懷,如果我們每一個中國人都有陸游這樣的精神,相信我們的國家將更加強大。
感悟古詩中的愛國情懷作文(三)
愛國詩是我國古典詩詞中最濃烈奔放的一枝奇葩,充分展現(xiàn)了我國歷代詩人熾烈的愛國情懷。愛國詩的內(nèi)容極其豐富,有的揭露入侵者的殘暴兇殘;有的熱情謳歌民族英雄,愛國將士;有的直抒報國之志,表現(xiàn)民族自尊心;有的表現(xiàn)對國家命運的憂慮,抒亡國之痛,去國之恨,思國之情;也有揭示淪陷區(qū)人民的痛苦,企盼收復失地,統(tǒng)一祖國的。所有這些內(nèi)容的詩篇,可以說詩人都使用血淚寫成的,它是中華民族崇高的愛國精神的最突出最強烈的表現(xiàn)。
較早的代表人物要首推屈原。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人,他憂國憂民,滿腔熱忱,卻不被昏庸的楚懷王任用,反遭流放。坎坷的政治命運并不能削弱他對楚國的一片赤誠,在他的代表作《離騷》里,詩人寫道:“豈余身之憚秧兮,恐皇輿之敗績。”(并不是害怕自身遭到禍害,只是擔心國家會一敗涂地。)“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱。”詩人泣涕長嘆,只為人民的艱難。在《國殤》一詩中,屈原更是刻畫了忠勇剛強,冒死迎敵進行慘烈搏殺的戰(zhàn)士形象,謳歌他們英靈永在,浩氣長存,寫出了千古以來炎黃子孫所崇尚的愛國精神。熱愛祖國的深情,貫穿屈原的一生,熔鑄了他的人格,輝映著他的詩品。
愛國詩一直在詩歌的長河里閃耀著光輝。曹植在《白馬篇》中唱出了“捐軀赴國難,視死忽如歸”,在《雜詩七首》中也表示了“閑居非吾志,甘心赴國優(yōu)”。晉代傅咸《左轉(zhuǎn)詩》中也有“死而利國,以為己榮”的句子。我們初中教科書中的《木蘭詩》,更是表現(xiàn)了女子為國殺敵的豪情。
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