真善美是什么？可能大家都會(huì)有些疑問(wèn)。我認(rèn)為，“真”有兩點(diǎn)意思，一是和別人坦誠(chéng)相待，真心對(duì)待別人，不欺瞞別人，做一個(gè)真實(shí)的自己。二是在科學(xué)和理性之間，要追求真理，不相信邪教。“善”就是品質(zhì)醇厚，心地善良，和朋友親人要友善、和善。“美”在這里并不是指外貌美，而是心靈美，道德美，舉止美。

　　陶行知曾提出道德教育的根本任務(wù)是“教人求真。”“學(xué)做真人。”教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真。”學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”陶行知的這句名言，一直激勵(lì)著我，時(shí)刻鞭策自己。我曾經(jīng)在書(shū)上讀過(guò)這樣一個(gè)故事“魯迅翻譯俄國(guó)19世紀(jì)著名作家果戈理的小說(shuō)《死魂靈》，翻到這樣一句話：“近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是魯迅沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)雕刻，搞不清出浴者的情態(tài)、位置。魯迅先生一貫嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，決不馬虎，他停下手中的筆，查打各種工具書(shū)，聽(tīng)說(shuō)日本有一部《美術(shù)百科全書(shū)》中有這幅雕刻的圖片，他設(shè)法買來(lái)，但仍然一無(wú)所獲。后經(jīng)過(guò)不懈努力，終于把那個(gè)塑像找到，在仔細(xì)研究塑像造型后，才寫(xiě)下注釋。”讀了這個(gè)故事，我知道了魯迅為了對(duì)注釋負(fù)責(zé)，通過(guò)自己的努力，用求真寫(xiě)下注釋。

　　“人之初，性本善。”這是三字經(jīng)中的一句話。意思就是說(shuō)人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趨勢(shì)永遠(yuǎn)都是向善的。團(tuán)結(jié)友善是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，是心與心之間的橋梁。現(xiàn)在有一個(gè)很熱門(mén)的話題：“老人跌倒了，扶不扶？”尊敬，幫扶老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為：老人訛詐扶人者的現(xiàn)象畢竟是個(gè)別的，不是普遍的，不要讓個(gè)別現(xiàn)象寒了公眾的心。每個(gè)人都有老去的那一天，難道大家想希望自己在摔倒的時(shí)候，不住地對(duì)圍觀的路人說(shuō)：“求求你們幫幫忙，我不訛人”嗎？大家一定會(huì)擔(dān)心訛詐，現(xiàn)在不用擔(dān)心了，據(jù)悉，首屆“攙扶老人獎(jiǎng)”設(shè)立四個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)為了給勇于攙扶老人卻被冤枉的好人。