真善美是什么？可能大家都會有些疑問。我認為，“真”有兩點意思，一是和別人坦誠相待，真心對待別人，不欺瞞別人，做一個真實的自己。二是在科學(xué)和理性之間，要追求真理，不相信邪教。“善”就是品質(zhì)醇厚，心地善良，和朋友親人要友善、和善。“美”在這里并不是指外貌美，而是心靈美，道德美，舉止美。

　　陶行知曾提出道德教育的根本任務(wù)是“教人求真。”“學(xué)做真人。”教師的職務(wù)是“千教萬教，教人求真。”學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”陶行知的這句名言，一直激勵著我，時刻鞭策自己。我曾經(jīng)在書上讀過這樣一個故事“魯迅翻譯俄國19世紀著名作家果戈理的小說《死魂靈》，翻到這樣一句話：“近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是魯迅沒有見過這個雕刻，搞不清出浴者的情態(tài)、位置。魯迅先生一貫嚴謹認真，決不馬虎，他停下手中的筆，查打各種工具書，聽說日本有一部《美術(shù)百科全書》中有這幅雕刻的圖片，他設(shè)法買來，但仍然一無所獲。后經(jīng)過不懈努力，終于把那個塑像找到，在仔細研究塑像造型后，才寫下注釋。”讀了這個故事，我知道了魯迅為了對注釋負責，通過自己的努力，用求真寫下注釋。

　　“人之初，性本善。”這是三字經(jīng)中的一句話。意思就是說人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趨勢永遠都是向善的。團結(jié)友善是人與人和諧相處的潤滑劑，是心與心之間的橋梁。現(xiàn)在有一個很熱門的話題：“老人跌倒了，扶不扶？”尊敬，幫扶老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。我認為：老人訛詐扶人者的現(xiàn)象畢竟是個別的，不是普遍的，不要讓個別現(xiàn)象寒了公眾的心。每個人都有老去的那一天，難道大家想希望自己在摔倒的時候，不住地對圍觀的路人說：“求求你們幫幫忙，我不訛人”嗎？大家一定會擔心訛詐，現(xiàn)在不用擔心了，據(jù)悉，首屆“攙扶老人獎”設(shè)立四個獎勵，獎勵為了給勇于攙扶老人卻被冤枉的好人。