會(huì)當(dāng)凌絕頂作文三篇600字
【篇一：會(huì)當(dāng)凌絕頂】
王安石曾為“不畏浮云遮望眼”而登飛來(lái)峰；杜甫也曾為“一覽眾山小”而渴望“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。雖然目的不同，但達(dá)到目的的過(guò)程是相同的——攀登。我們難道不也應(yīng)該“會(huì)當(dāng)凌絕頂”嗎？
攀登理想的頂峰，我樣才能成功。這就要求我們每個(gè)人都去攀登，也許在通往頂峰的山坡上，有險(xiǎn)象環(huán)生的懸崖與荊棘，但我們?nèi)匀灰^續(xù)我們的行動(dòng)，為了自己的理想，就應(yīng)該有俯視一切的氣概，歷史上許多的科學(xué)家也是經(jīng)過(guò)不斷的攀登，才成就了自己的事業(yè)。
著名發(fā)明家愛(ài)迪生曾被人稱(chēng)為發(fā)明大王，因?yàn)樗簧幸磺Ф囗?xiàng)發(fā)明。然而他攀登的過(guò)程是極其艱辛的。在發(fā)明燈泡時(shí)，他曾經(jīng)失敗過(guò)無(wú)數(shù)次，但他的意志催促他繼續(xù)努力，他曾樂(lè)觀(guān)地說(shuō)：“每失敗一次，我便知道了一種不可以做燈絲的材料。”最終，他戰(zhàn)勝了困難，用自己的心血為人類(lèi)帶來(lái)了生活的“光明”。
我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，百花綻放呈現(xiàn)花園的美麗，人人努力成就祖國(guó)的輝煌明天。我們是二十一世紀(jì)的接班人，是祖國(guó)早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，太陽(yáng)不攀登山峰無(wú)以照耀大地，我們不攀登無(wú)法成為祖國(guó)的“小主人”，人小但應(yīng)志無(wú)窮。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，我們應(yīng)該像杜甫那樣“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，把困難踩在腳下，一起努力，攜手共進(jìn)，我們和祖國(guó)一起“登泰山而小天下”！展望未來(lái)，勝利的峰頂就在眼前！
【篇二：會(huì)當(dāng)凌絕頂】
我相信一顆寬闊的心，勇敢的心，敢于先行的心配得上這世界的最遼闊和最雄壯。
尼采說(shuō)“打從半高處看，這世界最美好”，而我以為，會(huì)當(dāng)凌絕頂才對(duì)得起莊嚴(yán)生命給予的責(zé)任和發(fā)展時(shí)代給予的重重期待。“會(huì)當(dāng)凌絕頂”不是為了走在誰(shuí)人之上，而是將世界納入胸襟，不是期待那“一覽眾山小”的獨(dú)尊，而是思考并了解“以天下為己任”的意義。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒。”我不愿意滿(mǎn)足于打從半高處看世界的安逸舒適。采一朵小花、玩味一只小蟲(chóng)的小小得意，那不是我所期待的激昂生命，有悖于我最理想的忠誠(chéng)。
意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)，有人留戀于眼中的美好，止步于半高處的安逸生活，有人背起行囊又一次出發(fā)，艱難跋涉于寂寞的小路，堅(jiān)定地離開(kāi)熱鬧的山腰。于是前者選擇了游刃有余地“處世”，后者選擇了其心所善的“濟(jì)世”，“處世”和“濟(jì)世”之間，人生從這里拉開(kāi)了屏障。
我想我會(huì)堅(jiān)定地選擇繼續(xù)奔走，不是沒(méi)有看到半山的美麗，不識(shí)不知滿(mǎn)足的貪婪，不是只知埋頭趕路不懂欣賞的愚鈍，是不止于安逸的勇敢和倔強(qiáng)，是對(duì)堅(jiān)守已久的理想的捍衛(wèi)。我想一顆寬闊的心、勇敢的心、敢于先行的心可以容得下那山巔的美好與疾苦，那疾苦恐怕是百姓乃至人類(lèi)的大疾苦，那美好卻也一定是這世界最能撼動(dòng)心靈的最美好。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，楚大夫的`濟(jì)世情懷容得下這世界的美與丑、善與惡、辛酸苦難與“高處不勝寒”的寂寞孤單，品嘗了跋涉的艱辛、高處的寒氣，心之所善卻猶未改悔。立于山巔的你面對(duì)的早已不是山腰那種安逸的美景，而是從心中涌出的欣慰滿(mǎn)足。心是幸福的，那所見(jiàn)的都是美好的。你會(huì)明白，美好不是一片景色能帶來(lái)的，它在于心的體會(huì)。
風(fēng)華正茂的年輕人，我們不是應(yīng)止步于半高處安于享樂(lè)的人，我們不是為了享樂(lè)而活著的人，我們的身上應(yīng)有濟(jì)世的情懷和成為先行者的勇氣，應(yīng)當(dāng)有“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路”的精神。
不要說(shuō)打從半高處，世界最美好，那遼遠(yuǎn)的天空下自有那更美好的心體驗(yàn)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一切都不一樣了。
【篇三：會(huì)當(dāng)凌絕頂，不覽眾山小作文】
古人云：“逆水行舟，不進(jìn)則退。”如今，社會(huì)無(wú)時(shí)不刻不在發(fā)展，人類(lèi)無(wú)時(shí)不刻不在進(jìn)步。如果我們只滿(mǎn)足于過(guò)去的成就，后果有兩種，其一是被歷史拋棄；其二是被歷史記住。不過(guò)如果被這樣記住的話(huà)，那將是一種多么讓人羞愧的事情。
很小的時(shí)候，父母就對(duì)我格外的嚴(yán)厲，母親每天都會(huì)在我的耳邊嘮叨很多語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)。其中有一句是我不斷前進(jìn)的動(dòng)力：“我不會(huì)給你任何獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)檫^(guò)去的成功不能代表什么！我獎(jiǎng)勵(lì)你是因?yàn)槟阆麓螘?huì)成功！”
人生的路上，只有下一站，誰(shuí)也不能回頭，及時(shí)你站在所謂的最絕頂，也要努力著尋找更高的去處，更廣的世界。“一覽眾山小”的后果是不堪設(shè)想的。因?yàn)槿祟?lèi)的虛榮心，無(wú)法很好的控制住自己的人一不小心就會(huì)被過(guò)去的成就、榮譽(yù)帶走立志，完全沉浸在過(guò)去的成功之中，失去奮斗的目標(biāo)和堅(jiān)定的意志，變得驕傲、自大。那么后果將會(huì)有兩種：要么自我毀滅，要么等待別人來(lái)毀滅你。
或許我說(shuō)的嚴(yán)重了些，但事實(shí)就是這樣，歷史的教訓(xùn)永遠(yuǎn)都不回改變。
清朝的滅亡就是一個(gè)很好的教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)世界第一大國(guó)，但由于清朝統(tǒng)治者的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，清政府實(shí)行了閉關(guān)鎖國(guó)的政策。導(dǎo)致清政府完全和外界斷絕了聯(lián)系，被其他國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后頭都不知道。當(dāng)他們醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候已經(jīng)亡羊補(bǔ)牢為時(shí)過(guò)晚了。最終落了個(gè)國(guó)破家亡，山河被一塊塊分割，國(guó)之精華也全流入外國(guó)人的手里。
難到這樣的教訓(xùn)還不足以讓我們“會(huì)當(dāng)凌絕頂，不覽眾山小”嗎？
深刻的教訓(xùn)被人們永遠(yuǎn)銘記著，世界上同樣被銘記著的還有那些站在“絕頂”卻并不滿(mǎn)足，仍要不斷奮力探索更高去處的人。
范嘩曾說(shuō)過(guò)：“務(wù)進(jìn)者，趨前而不顧后。”務(wù)進(jìn)者，只會(huì)看著前方，而不會(huì)顧著往日的光輝。竟然是務(wù)進(jìn)者，那也就顧不得“一覽眾山小”的。一代大師畢加索，在壯年之前便已經(jīng)達(dá)到了創(chuàng)作的“絕頂”，但他卻一直創(chuàng)作到80多歲；大師維斯在到達(dá)了頂峰后又探索到了新的頂峰。而那些夜以繼日的科學(xué)家們，那些各個(gè)領(lǐng)域里的巨人，他們?yōu)槿祟?lèi)的美好未來(lái)不斷地探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，直至生命的結(jié)束。在他們的眼里，沒(méi)有“絕頂”，只有一條通往絕頂?shù)穆贰?/p>
這是個(gè)完全由務(wù)進(jìn)者創(chuàng)造的世界，不僅僅因?yàn)樗麄優(yōu)槿祟?lèi)帶來(lái)的幸福美好的生活，更因?yàn)樗麄冏屖澜缑恳粋€(gè)角落的人都有了自己的歸宿——國(guó)家。
古代帝王中也不乏務(wù)進(jìn)者，他們雄心勃勃，征戰(zhàn)四方，他們不滿(mǎn)足于眼前小小的土地，不斷地走向世界的巔峰。秦始皇是殘暴的象征，但正因?yàn)橛兴@樣的務(wù)進(jìn)者，才有如今中國(guó)的幅員遼闊。而亞歷山大大帝在統(tǒng)治馬其頓王國(guó)的短短的13年內(nèi)，東征西法，領(lǐng)軍馳騁歐亞非三大陸。這樣的務(wù)進(jìn)者，世界上怕是寥寥無(wú)幾了。
世界上大大小小的帝王數(shù)之不盡，大部分都是安分守己，最后自我滅亡。我想“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”也有那么一點(diǎn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，不覽眾山小”的意思吧！
我們始終走在路上，我們也有停下來(lái)的時(shí)候，那是我們永遠(yuǎn)的棲息地，我們不愿意讓別人睡在我的頭上，所以我們要前進(jìn)，不斷地前進(jìn)，在停下來(lái)之前，可千萬(wàn)不要，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
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