《聊齋志異》是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集。簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，全書共有短篇小說491篇。其題材非常廣泛，內容極其豐富，藝術成就很高。此作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，其中的很多故事還被拍攝成電影、電視劇，廣為大眾接受喜歡。堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。

　　剛開始閱讀這本書的時候，我在想為什么這本書取名為《聊齋志異》，看了前言才了解到 ，“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事。《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時封建社會的復雜關系，表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。

　　《聊齋志異》題材最大的特點就在于 “異”。它與明代擬話本小說描寫現實生活中的世態(tài)人情不同，大多數寫的都是花妖狐鬼的故事。那些蟲魚鳥獸，花草樹木，在蒲松齡的筆下無不吸引人的眼球，活靈活現，變化萬千。就是一些沒有出現 蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中，也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀，《阿寶》之中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現實的幻景物來寄托對現實不滿的“孤憤之書”。《聊齋志異》的內容豐富復雜，瑕瑜互見，但總的看來，它所觸及的社會生活相當廣泛，反映的社會問題相當深刻，無論是揭露社會政治的黑暗和科舉制度的弊端，還是描寫愛情生活，都達到了新的歷史高度。再揭露黑暗與官府的本質方面，《狼夢》同樣寫的很深刻。《狼夢》寫白翁夢見自己走進兒子的縣衙內，看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼，而他們的周圍白骨成堆，又看到自己的兒子變成了老虎。作者在篇末寫到：竊嘆天下只官虎而吏狼者，比比也”。明白的告訴人們夢里的虎狼就是現實中官吏。而在《聊齋志異》整本書中，我唯獨對《聶小倩》一文情有獨鐘。野魂聶小倩進入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘-惑他。誰知，寧采臣剛正不阿，不受鬼魅之誘，不昧不義之財，義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖只是一位平凡的趕考書生，卻也是世間少有的正人君子，并非貪婪好色之徒。這樣的人在那個腐-敗混亂的世代當中真真是極其少有，更別說是兩袖清風的官員了，簡直是屈指可數。現在，兩袖清風、大公無私的官員比比皆是，但是，污吏也不是消失得無影無蹤。所以，為了讓我們的祖國更加富強，我們新一代就應該好好監(jiān)督自己，正如：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”中所說的那樣，不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位，也要做到“清廉”二字。本文中的妖怪可惡至極，利用聶小倩引誘他人，幫助自己練功，不知害了不少無辜男人。怪妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。