有關清明節的作文1500字集錦五篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的清明節的作文1500字5篇，希望能夠幫助到大家。

清明節的作文1500字 篇1

　　清明的雨使我想起了奶奶。

　　在我的家鄉，并不是只有清明才要去祭祖，像清明、中元、寒衣等等這些日子都是祭祖的日子。

　　往往都是父親或者奶奶買了煙酒和紙，奶奶再把紙剪成紙錢，然后父親拿去祭祀。紙是專供祭祀的一種特殊的紙，但不是買來就可以用，買來之后還需要把它剪成錢的模樣（說是錢的模樣其實并不像錢，只是象征性地在紙上剪幾個缺口）方可使用。每一次奶奶做這項工作的時候，我總是搬個小凳子坐在她旁邊幫她把每張紙揭開，以便利于燃一燒。奶奶剪紙錢不是用手和剪刀，而是用他的心和她的思念。

　　爺爺去世的比較早，撇下了七個孩子，全憑奶奶一人照料。一個女人扛起一個八口之家可不是意見像剪紙錢那么容易的事。奶奶一步一步是怎么過來的也都藏在奶奶的心里。這些，奶奶不愿和別人說，就只給她剪的紙錢說。大概奶奶是想讓這些紙錢不僅能給爺爺帶來財富，也帶來家里的訊息。奶奶是很想和爺爺分享這一切——孩子和孩子的孩子。別人總是說：人，一旦上了年紀，也就變得絮叨而且腦袋也不好使了。后來，我就并不覺得奶奶絮叨了。奶奶的每一句話都說的很清楚，而且她的每一句話都不會讓人聽不懂。只是她說的多了，大家也就聽倦了。奶奶不糊涂，她深知自己有多愛她的孩子和這個家，她也知道如何去愛她的孩子。奶奶不喜歡麻煩她的孩子，從來沒因為何事而向她的孩子開口。但是，很多事情憋在奶奶的心里又有一種不吐不快的心情。盡管爺爺去世幾十年了，奶奶依然沒丟掉愛念叨的習慣，有時候針對我們這些孩子，有時候甚至針對她養的貓兒。

　　每次祭祖的時候，奶奶的心情總是和往常不一樣，甚至可以說是些許興奮。奶奶迎接這個日子就像迎接一個非同尋常的大日子一樣。其實奶奶每次都會數著日子，等待著父親來她這里取紙錢。父親一進門，奶奶便會寒暄一句：“來了！”但是奶奶并不吃驚，因為奶奶早已知道今天是什么日子，而且早已知道父親這個日子會來，盡管有時候會早一天或者晚一天，這一天永遠不會讓奶奶等的太久。奶奶把紙錢交給父親，就好像把一封寫了許久的信交給郵遞員一樣。自己遠在天堂的丈夫終于又等到家里的消息了！有時候，除了寒暄，奶奶偶爾也會抱怨幾句，紙又比去年的薄了許多，或者煙的價格又高了，但這些也都是無關緊要的。

　　后來我慢慢長大，父親每次去祭祖的時候也開始有了顧慮，但是父親從來不說。我知道父親是怎么想的。他還怕我們以后找不到祖墳了，想帶著我和哥哥一起去祭祖，但又覺得我還小。母親知道父親的心思，就跟父親說：“把海明（海明是我的小名）也帶去吧。”父親并沒說什么。后來有一次，父親果真讓幾個哥哥帶著我去了。看著爺爺的墳頭上上一次父親給爺爺帶來的紙錢還在，我想爺爺的墳頭必定早已在父親的心里扎下了深深的根。

　　就在我即將成年的時候，奶奶走了。

　　到了該祭祖的時候，父親的心沉了下來。

　　如今，剪紙錢的已不再是奶奶，而是母親。奶奶為爺爺剪了幾十年的紙錢，不知道奶奶生前有沒有想過有一天也會有人為她剪紙錢，如果奶奶想過這些，不知道奶奶想到這些會是什么心情。盡管母親沒有奶奶幾十年的經驗，剪起紙錢來依然有模有樣。有一天，看到母親在剪紙錢，習慣性地搬著一個小凳子湊了上來，我揭開一張紙，取下母親手中的剪刀告訴母親：“讓我來吧！”母親抬起頭來疑惑地望著我，這時，我的鼻子已經酸了。母親不知道，這十幾年來，在奶奶的身邊，我已經把剪紙錢的技術掌握得爐火純青了，盡管沒有一次奶奶讓我親手剪紙錢。跟奶奶學了十幾年的剪紙錢，如今，這第一次卻要為奶奶剪，想到這些，我的手生澀了，感覺到剪刀不那么聽使喚。幾十年來，奶奶每次剪紙錢的時候，總是要跟爺爺（紙錢）絮叨幾句，就好像爺爺一直坐在她旁邊。奶奶是要告訴自己爺爺一直在看著自己剪紙錢，這樣，剪刀動起來才不會很吃力。

　　又到了清明。但是今年的清明，我和哥哥都不在家，家里只有父親和母親，當然是母親剪紙錢，父親去祭祖。我不知道父親今年父親去看爺爺、奶奶會不會有更深的顧慮。可是對爺爺、奶奶，我的心里卻有著更深的歉疚。父親的頭發幾乎全白了，爺爺、奶奶的墳頭的草比以前更深了。我不知道，十年，二十年，乃至五十年以后我是否還能找得到他們；我不知道，五十年后我是否還能記得祭祖的日子；我不知道，五十年后我是否還記得祭奠爺爺、奶奶的時候要帶著我親手為他們剪的紙錢。

清明節的作文1500字 篇2

　　唐朝清明節 在唐朝，上墳掃墓、改火、治蠶室、斗雞、打馬球、蹴鞠、拔河、蕩秋千、宴飲、踏青、插柳等，都已成了清明的習俗活動。

　　踏青

　　踏青活動在唐朝尤為盛行，清明踏青之盛況， 唐朝詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景：“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成一種儀式，“逢春不游樂，但恐是癡人。”白居易的《春游》詩正是這種心境的寫照。

　　拔河

　　唐朝以前，拔河從軍營傳到民間，到唐朝又從民間進入宮廷，致使這一運動上至皇帝下至百姓都極為提倡，并在朝野、民間盛行。《封氏聞見記》中記載：

　　拔河，古謂之牽鉤，襄、漢風俗以正月望日為之。相傳楚將伐吳，以為教戰。

　　《封氏聞見記》還記載，唐朝拔河采用的是木麻制繩，繩長約為40丈到50丈。典籍里還詳細描述了唐朝拔河運動的盛況。唐中宗與唐玄宗時期，朝廷對拔河運動十分推崇，該運動因此在皇宮內外非常盛行。

　　710年清明，唐中宗李顯移駕梨園球場，在這里舉行宮女、大臣的拔河比賽。韋皇后以及愛女安樂公主也前來觀看。

　　唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以預祝今年豐收。據載，韋皇后當場指定：中書門下省蕭至忠、韋巨源、唐休璟三位大臣和五位將軍為西隊，尚書省七位大臣以及兩位駙馬為東隊。中書令蕭至忠眼見西隊多是六七十歲的老頭，還少一人，急忙奏請重新分定。

　　安樂公主護夫心切，因為夫婿駙馬武延秀在參賽東隊，便搶先表態，死活不肯變動。皇上見愛女堅持，也就沒有更改，蕭至忠只好遵旨比賽。

　　一聲鼓響，參賽雙方齊力拉繩。僵持不一會，西隊輸慘，可憐六七十歲的唐休璟、韋巨源二人，隨著繩子仆倒在地，久久爬不起來。唐中宗、韋后、公主以及宮女們無不大笑起來。

　　唐玄宗李隆基也喜歡拔河比賽。唐人封演《封氏聞見記》載，在長安京城，唐玄宗舉辦了一次千人拔河賽事。千人聚集，“喧呼動地，蕃客士庶觀者，莫不震駭”。

　　當時李隆基賦詩《觀拔河俗戲》描摹了這次千人拔河的盛況：

　　壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。

　　欲練英雄志，須明勝負多。

　　噪齊山岌嶪，氣作水騰波。

　　預期年歲稔，先此樂時和。

　　進士河東薛勝在《拔河賦》中言：

　　皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戲繁會，令壯士千人分為兩隊，名曰拔河于內，實耀武于外。

　　斗雞

　　除了拔河，唐朝的寒食節更盛行斗雞游戲。我國斗雞習俗可謂是歷史悠久，在《戰國策》 《史記》 《漢書》等史籍中提到的斗雞典故甚多。

　　之后又有《鄴都故事》記載：“魏明帝太和中筑斗雞臺。”曹植觀斗雞后作了樂府雜曲辭《斗雞篇》。到了唐朝，寒食節斗雞已成為皇宮中不能缺少的娛樂項目之一。

　　斗雞是一種觀賞兩只或數只雞相斗的游戲項目。斗雞由清明那天開始，一直斗到夏至為止。斗雞游戲起源于隋代，到了唐朝更加盛行。

　　據隋代杜臺卿著《玉燭寶典》記載：

　　寒食節城市尤多斗雞斗卵之戲。

　　人們不惜重資購買健斗之雞，調習既嫻，至期登場。斗雞時，人們把五色幔蓋在籠上，背場開籠，有敢臨陣爭斗的雞，任它們飲啄自如。如果多至三四百只雞且不懼怕的雞，這只雞就穩操勝券了。

　　斗勝的雞用彩線結成小球，分別纏在頸部和膀部，入籠迎歸。雞的主人所獲得的珠翠羅綺不下于百兩黃金。由此可見，當時斗雞場面是何其壯觀。

　　斗雞之戲在歷史上可以說是經久不衰。據劉肅所撰的《大唐新語》記載：太守戡內難作為御史大夫，有《詠雞》詩，可謂是一幅繪影繪聲的斗雞圖。

　　寒食東郊道，陽溝競草籠。

　　花冠偏照日，芥羽正生風，

　　顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。

　　長翹頻掃陣，利距屢通中。

　　飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。

　　雖云百戰勝，會自不論功。

　　另據唐朝段成式的《酉陽雜俎》記載：威遠有個叫臧平的人，愛好斗雞。他有一只高于普通雞數寸的無敵公雞。威遠監軍強行買了下來，讓它參加寒食節斗雞。此雞威猛異常，無雞可敵。唐穆宗龍顏大悅，賜給威遠監軍百匹帛。

　　關于寒食清明節斗雞，斗最有趣味的是唐玄宗與賈昌的故事。據說，賈昌的父親賈忠是皇帝近身侍衛，力大無比，可以拽起一頭公牛摔它個肚朝天。后來在誅滅韋氏家族的變亂中，賈忠立下了大功，深受皇帝的寵信。

　　賈昌在子承父業習武的`同時，7歲就學會了各種鳥語。唐玄宗愛好廣泛，除了詩歌音樂，舞蹈美色，還有斗雞。居然搜羅了上千只公雞，選派了500名御林軍專門馴雞。

　　每年清明舉行斗雞賽事。如此一來，竟成時尚。

　　賈昌憑借精通鳥語的天賦，馴養斗雞，很有章法，恰好被唐玄宗發現，就把他召進宮里，當了500名馴雞御林軍的總頭領兼總教練，授予“神雞童”的稱號。

　　據《東城老父傳》中記載：每當到了斗雞的的日子，唐玄宗都會讓宮廷樂隊集體出動，后宮的佳麗也紛紛出場。賈昌則頭戴雕翠金華冠，身穿錦繡襦褲，手執鐸拂，引導群雞氣宇軒昂地走到場地中間。在賈昌的指揮下，群雞進退有度，顧盼神飛，勇往直前，不啄得對手雞血長流不罷休。

　　戰斗結束后，賈昌命令群雞按勝負關系列隊，接受玄宗檢閱，然后再整齊劃一地回到雞坊之中。