在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的中秋節的作文1500字9篇，希望對大家有所幫助。

中秋節的作文1500字 篇1

　　20xx年的9月26號，中秋的前一天。我買了去往奎屯的火車票，但目的地不是奎屯，而是烏蘇的一個小鎮。火車換出租，出租換大巴，終于在天黑之前到達了甘河子鎮。中秋時節，這里已經很冷了，或許別的地方還是短袖襯衫，而這里已經是棉衣棉褲了。來接我的人都穿著厚厚的大棉襖但是還冷得彎著腰。他們三個人，一個畢業于某師范院校，一個畢業于某技術學校，一個輟學于初中。

　　他們在烏蘇市的小鎮甘河子靠給別人撿棉花掙錢，多勞多得，少勞少得，不勞不得。我因為中秋國慶放假無事可做，才想到去找他們體驗一把生活，嘗一下打工的滋味。

　　在來之前就已經做好了吃苦的準備，但實際上等待我的苦遠遠超出了我的準備范圍。

　　他們住的房子是新疆特有的土平房，下雨時不用出去就可以知道外面雨的大小。我一直是在外面租房子上學，房子不咋的，但據說床是房東三十年前結婚時用的雙人床。在他們的房子里，把木板放在地上鋪上一床薄薄的褥子就算是床了。

　　26號下了點雨，地里不能進人，我們才有機會在一起過這個異鄉的令我很難忘的中秋節。以前過中秋節總是在家里，雅趣襲來之時還不乏有望月作詩之舉，或者給親愛的同學們打電話發短信，給志同道合的未曾見過面的網友空間留言。然而此時，我們沒有月亮觀看，沒有網絡留言。沒有機會團圓。我們的中秋節過得還是很好的，把塑料泡沫當作椅子，把大碗雞當作大盤雞，把小聚當作團圓，把異鄉當作家鄉。雞肉是在市場上買回來的早就殺好的，伴著辣椒，伴著土豆，熱騰騰的香氣瞬間彌漫在整個小小的屋內，我們吃了一頓香噴噴的晚飯。在開吃之前我拍了照，我很少是在吃飯前拍照片的，這次我不假思索的拍了好幾張。但是最終還是沒有讓別人看到我的照片，因為我怕有人擔心我。

　　飯吃完，便無事可做。坐在床上聊著瑣碎的事情，風從門中不講情面的吹進來，穿最多的衣服仍會有一絲的冷意。他們把錢裝在一種特制的錢包里，那是一種有著很長松緊布的錢包，可以套在腰上，這樣做的目的是為了防止血汗錢被偷走。每晚上他們都會數幾次當天掙的錢，然后安心地套在腰上。上廁所的人要早點去，因為廁所在大街上十分鐘路程處。我去過幾次，那要比學校廁所臟幾百倍，據說全鎮所有外來打工的人都用這最原始的廁所。

　　差不多下十點鐘的時候，我們開始睡覺。睡木板床痕接地氣，甚至有點接濕氣。夜里寒風入戶，單薄的被子抵擋不寒風的問候，會被凍醒好幾回，然而他們翻著身子，鼾聲呼呼的響，睡得很香的樣子。凌晨五點，他們就開始叮叮咣咣地做早飯。我有萬個不愿，然而只被他們給了十分鐘的起床時間。

　　27號，也就是中秋節的早上，我半睡半醒的吃完了早飯。把自己裹的像個粽子一樣嚴實，可仍覺冷。甘河子的早晨真的很冷。

　　一會的功夫，小鎮上就聚滿了拾棉工。都在等著棉花老板來，和老板談好價錢就可以坐著四輪車去棉花地里了，要是無人問津就得一直等著。我穿著喬丹運動鞋，但我還是需要靠到處走動來增加腳的溫度。而他/她們都穿著自己做的布鞋。他們厚厚的的有點破舊的棉衣在凜冽的寒風中有些孤單無助，身后不知背了多少年還不舍得扔的包里裝的是自己準備的水和一些吃的東西。天還是七分黑，我們聚在一起都等待著老板，要是開來一輛四輪車，一大群人會沖上前去掙著和老板講價錢，不幸的是當講好價錢準備上車時，河南人已經坐在了車廂里。因為棉花的價格不是太好，所以選擇權在棉花老板的手里，再加上拾棉工特別多，就必須低三下四地主動問老板，需要多少人，我們速度特別快。有時候為了一毛錢，都會講價還價好久，但最終還是會向老板妥協，你不去還有很多人搶著要去。

　　費了很大的力氣找到今天要的工作，被塞進四輪車的后車廂里，搖搖晃晃的車廂有種要從車上掉下去的錯覺，但它還是堅持到了棉花地里。刺骨的寒風無情地劃著車廂內的一張張粗糙的臉，抓著車的手被凍的和車廂一樣冰，可還是不敢松開手。車內人很多，但是都不說話，他們一定是在想著自己的心事：家里還好嗎，孩子有沒多穿衣服，干完今年把債還上明年再也不來這個鬼地方受罪。然而，年年有這樣的人不遠千里萬里來新疆。

　　我雖不認識他們，但我知道他們有共同的名字，父親，母親，兒子，女兒。

中秋節的作文1500字 篇2

　　關于中秋節?，F在很多人都只知道吃吃月餅，賞賞月，關于我們國家的中秋節的真真的來歷，始于什么年代，節日的起源，節日的意義，中秋節發展。都沒怎么關注。

　　現在，讓我來重新認識一下中秋節。中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。受漢族文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。中秋節也是中國三大燈節之一，過節要玩燈。但中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。起源：中秋節起源有較多說法，中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜中粥飲食?！闭f它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。發展：中秋節賞月的風俗，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光?！痹谔拼?，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！痹诿髑鍍沙馁p月活動中，各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓的《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”在以前“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜?！蓖瑫r這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。節日別稱：中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。

　　中秋節的習俗是美好的，它象征著祥和、安寧，讓我們與家人團團圓圓，歡歡樂樂。最后祝福大家，讓我們和家人過個愉快的中秋吧！