【推薦】清明節的作文1200字四篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的清明節的作文1200字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

清明節的作文1200字 篇1

　　清明節，一個讓人感傷的節日。

　　雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者，禁不住悲從心來，眼淚撲簌簌往下掉。

　　兩年前的清明節后，也就是20xx年4月8日，我在北京腫瘤醫院做了直腸癌根治手術。后來經過了大劑量的化療，中間又經過了兩次大的手術，一路辛酸，一路坎坷，生命總算還在繼續著。都說兩年是一個非常的危險期，上周，就去人民醫院做了一個全面的檢查，對兩年的恢復交一份答卷。正好4月1日下午，北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術，我也順便讓大夫看了CT片和檢查結果。有喜有憂，但不防大礙。

　　非常感動。

　　我從小就生活在一個父母雙全，家庭和睦的環境里，真的無法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸。可是當自已面臨死亡的邊緣時，真的有些舍不得：既舍不得孩子又舍不得父母；既舍不得朋友又舍不得同學；既舍不得工作又舍不得家庭。或許幾年后的這個時節，我的兒子和家人會想念我，我的朋友和愛人會想起我。在成長的過程中，父愛母愛的缺失是一種無法彌補的缺憾，也是一種無法平復的痛楚。幸福家庭的孩子，會生活的更陽光，在成長的路上會更加順利。

　　今年春天似與往年大不一樣，泛濫的沙塵，百年不遇的干旱，融雪性洪災，持續的礦難，一種兇險的戾氣充斥其中，毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。

　　真心期望世上的人們都生活的幸福呀！那些要離婚的人們，別人為的讓你的孩子缺失父愛或者是母愛；那些生病的人們，也不要太自暴自棄，錯過最好的治療時期，讓你的孩子們痛不欲生；那些不孝敬老人的人們，不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著，開心生活，不拋棄，不放棄。你才會真正幸福的。

　　我大約是從20xx年開始關注學術界醞釀清明節成為法定節假日的。終于到了20xx年，我國開始施行新的《全國年節及紀念日放假辦法》規定，清明、端午、中秋增設為國家法定節假日，各放假1天。這勢必將對我們每一個人的日常生活產生重要的影響。

　　在很大程度上，清明節成為法定節假日實屬無奈。洋節的入侵，肆虐著中國的傳統節日，侵蝕著中國的傳統文化。究竟誰之過？完全歸結為改革開放有失公允，深究起來，恐怕要上溯到明朝時期開始的閉關自守。國門一旦打開，國人感覺外面的世界什么都是新鮮的，適當地拿來玩玩，充充時髦，本無可厚非。只是對洋節的追逐太過于膚淺，形式玩得花里胡哨的，對內容的了解如大病之人般蒼白。曾經調查一些天之驕子詢問圣誕節的由來，竟搖頭不知，更不要說普通民眾了，實在是不齒。

　　國人對中國傳統節日的深層次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明節是“清明”節氣、寒食節、上巳節三節融合而形成的節日？有多少人知道清明節吸收了上述三個節日的那些文化基因？有多少人知道寒食節源于介子推的說法只是附會之說、實際并不如此？有多少人知道上巳節與愛情有關的文化內涵？……時代在發展，而我們對中國傳統文化的了解在退化，我們好像變得越來越沒有文化了。

　　清明節成為法定假日有利于弘揚中國傳統文化，可是，我看不明白的是，從上到下，很多時候，我們常常把它和傳統的旅游黃金周聯系在一起，并把它稱之為“小黃金周”，這是市場經濟的功效。當經濟利益冠冕堂皇地披上了傳統文化的華麗外衣，并以賺錢為目的的時候，你很難估量到它對文化歪曲的危害到底有多大。

　　盡管如此，旅游作為我的專業，我還是要從旅游的角度來談談清明節的旅游發展。盡管文化遭遇經濟不免會產生困惑，但也不能因噎廢食，全部否定它應有的旅游價值。

　　人們在清明節長期的形成和發展中，借掃墓出游踏青，這就天然與旅游存在著千絲萬縷的聯系。但是，直到目前，我國清明節旅游尚處在自發狀態之中，尚未得到大規模自覺高效合理的開發和利用。

清明節的作文1200字 篇2

　　傳統清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬傳統清明節。

　　傳統清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

　　要談傳統清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日？寒食節說起。

　　寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮？秋官？司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在傳統清明節中了。

　　寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”

　　《荊楚歲時記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

　　由于傳統清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。傳統清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于傳統清明節中。