【推薦】清明節(jié)的作文1200字四篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的清明節(jié)的作文1200字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

清明節(jié)的作文1200字 篇1

　　清明節(jié)，一個(gè)讓人感傷的節(jié)日。

　　雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節(jié)放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者，禁不住悲從心來，眼淚撲簌簌往下掉。

　　兩年前的清明節(jié)后，也就是20xx年4月8日，我在北京腫瘤醫(yī)院做了直腸癌根治手術(shù)。后來經(jīng)過了大劑量的化療，中間又經(jīng)過了兩次大的手術(shù)，一路辛酸，一路坎坷，生命總算還在繼續(xù)著。都說兩年是一個(gè)非常的危險(xiǎn)期，上周，就去人民醫(yī)院做了一個(gè)全面的檢查，對(duì)兩年的恢復(fù)交一份答卷。正好4月1日下午，北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術(shù)，我也順便讓大夫看了CT片和檢查結(jié)果。有喜有憂，但不防大礙。

　　非常感動(dòng)。

　　我從小就生活在一個(gè)父母雙全，家庭和睦的環(huán)境里，真的無法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸。可是當(dāng)自已面臨死亡的邊緣時(shí)，真的有些舍不得：既舍不得孩子又舍不得父母；既舍不得朋友又舍不得同學(xué)；既舍不得工作又舍不得家庭。或許幾年后的這個(gè)時(shí)節(jié)，我的兒子和家人會(huì)想念我，我的朋友和愛人會(huì)想起我。在成長(zhǎng)的過程中，父愛母愛的缺失是一種無法彌補(bǔ)的缺憾，也是一種無法平復(fù)的痛楚。幸福家庭的孩子，會(huì)生活的更陽光，在成長(zhǎng)的路上會(huì)更加順利。

　　今年春天似與往年大不一樣，泛濫的沙塵，百年不遇的干旱，融雪性洪災(zāi)，持續(xù)的礦難，一種兇險(xiǎn)的戾氣充斥其中，毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內(nèi)心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。

　　真心期望世上的人們都生活的幸福呀！那些要離婚的人們，別人為的讓你的孩子缺失父愛或者是母愛；那些生病的人們，也不要太自暴自棄，錯(cuò)過最好的治療時(shí)期，讓你的孩子們痛不欲生；那些不孝敬老人的人們，不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著，開心生活，不拋棄，不放棄。你才會(huì)真正幸福的。

　　我大約是從20xx年開始關(guān)注學(xué)術(shù)界醞釀清明節(jié)成為法定節(jié)假日的。終于到了20xx年，我國(guó)開始施行新的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》規(guī)定，清明、端午、中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，各放假1天。這勢(shì)必將對(duì)我們每一個(gè)人的日常生活產(chǎn)生重要的影響。

　　在很大程度上，清明節(jié)成為法定節(jié)假日實(shí)屬無奈。洋節(jié)的入侵，肆虐著中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，侵蝕著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。究竟誰之過？完全歸結(jié)為改革開放有失公允，深究起來，恐怕要上溯到明朝時(shí)期開始的閉關(guān)自守。國(guó)門一旦打開，國(guó)人感覺外面的世界什么都是新鮮的，適當(dāng)?shù)啬脕硗嫱妫涑鋾r(shí)髦，本無可厚非。只是對(duì)洋節(jié)的追逐太過于膚淺，形式玩得花里胡哨的，對(duì)內(nèi)容的了解如大病之人般蒼白。曾經(jīng)調(diào)查一些天之驕子詢問圣誕節(jié)的由來，竟搖頭不知，更不要說普通民眾了，實(shí)在是不齒。

　　國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明節(jié)是“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三節(jié)融合而形成的節(jié)日？有多少人知道清明節(jié)吸收了上述三個(gè)節(jié)日的那些文化基因？有多少人知道寒食節(jié)源于介子推的說法只是附會(huì)之說、實(shí)際并不如此？有多少人知道上巳節(jié)與愛情有關(guān)的文化內(nèi)涵？……時(shí)代在發(fā)展，而我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解在退化，我們好像變得越來越?jīng)]有文化了。

　　清明節(jié)成為法定假日有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，可是，我看不明白的是，從上到下，很多時(shí)候，我們常常把它和傳統(tǒng)的旅游黃金周聯(lián)系在一起，并把它稱之為“小黃金周”，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功效。當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益冠冕堂皇地披上了傳統(tǒng)文化的華麗外衣，并以賺錢為目的的時(shí)候，你很難估量到它對(duì)文化歪曲的危害到底有多大。

　　盡管如此，旅游作為我的專業(yè)，我還是要從旅游的角度來談?wù)勄迕鞴?jié)的旅游發(fā)展。盡管文化遭遇經(jīng)濟(jì)不免會(huì)產(chǎn)生困惑，但也不能因噎廢食，全部否定它應(yīng)有的旅游價(jià)值。

　　人們?cè)谇迕鞴?jié)長(zhǎng)期的形成和發(fā)展中，借掃墓出游踏青，這就天然與旅游存在著千絲萬縷的聯(lián)系。但是，直到目前，我國(guó)清明節(jié)旅游尚處在自發(fā)狀態(tài)之中，尚未得到大規(guī)模自覺高效合理的開發(fā)和利用。

清明節(jié)的作文1200字 篇2

　　傳統(tǒng)清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號(hào)，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬傳統(tǒng)清明節(jié)。

　　傳統(tǒng)清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

　　要談傳統(tǒng)清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日？寒食節(jié)說起。

　　寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮？秋官？司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中。”可見當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在傳統(tǒng)清明節(jié)中了。

　　寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”

　　《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

　　由于傳統(tǒng)清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。傳統(tǒng)清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于傳統(tǒng)清明節(jié)中。