【推薦】清明節的作文1200字四篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的清明節的作文1200字4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節的作文1200字 篇1
清明節,一個讓人感傷的節日。
雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者,禁不住悲從心來,眼淚撲簌簌往下掉。
兩年前的清明節后,也就是20xx年4月8日,我在北京腫瘤醫院做了直腸癌根治手術。后來經過了大劑量的化療,中間又經過了兩次大的手術,一路辛酸,一路坎坷,生命總算還在繼續著。都說兩年是一個非常的危險期,上周,就去人民醫院做了一個全面的檢查,對兩年的恢復交一份答卷。正好4月1日下午,北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術,我也順便讓大夫看了CT片和檢查結果。有喜有憂,但不防大礙。
非常感動。
我從小就生活在一個父母雙全,家庭和睦的環境里,真的無法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸。可是當自已面臨死亡的邊緣時,真的有些舍不得:既舍不得孩子又舍不得父母;既舍不得朋友又舍不得同學;既舍不得工作又舍不得家庭。或許幾年后的這個時節,我的兒子和家人會想念我,我的朋友和愛人會想起我。在成長的過程中,父愛母愛的缺失是一種無法彌補的缺憾,也是一種無法平復的痛楚。幸福家庭的孩子,會生活的更陽光,在成長的路上會更加順利。
今年春天似與往年大不一樣,泛濫的沙塵,百年不遇的干旱,融雪性洪災,持續的礦難,一種兇險的戾氣充斥其中,毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。
真心期望世上的人們都生活的幸福呀!那些要離婚的人們,別人為的讓你的孩子缺失父愛或者是母愛;那些生病的人們,也不要太自暴自棄,錯過最好的治療時期,讓你的孩子們痛不欲生;那些不孝敬老人的人們,不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著,開心生活,不拋棄,不放棄。你才會真正幸福的。
我大約是從20xx年開始關注學術界醞釀清明節成為法定節假日的。終于到了20xx年,我國開始施行新的《全國年節及紀念日放假辦法》規定,清明、端午、中秋增設為國家法定節假日,各放假1天。這勢必將對我們每一個人的日常生活產生重要的影響。
在很大程度上,清明節成為法定節假日實屬無奈。洋節的入侵,肆虐著中國的傳統節日,侵蝕著中國的傳統文化。究竟誰之過?完全歸結為改革開放有失公允,深究起來,恐怕要上溯到明朝時期開始的閉關自守。國門一旦打開,國人感覺外面的世界什么都是新鮮的,適當地拿來玩玩,充充時髦,本無可厚非。只是對洋節的追逐太過于膚淺,形式玩得花里胡哨的,對內容的了解如大病之人般蒼白。曾經調查一些天之驕子詢問圣誕節的由來,竟搖頭不知,更不要說普通民眾了,實在是不齒。
國人對中國傳統節日的深層次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明節是“清明”節氣、寒食節、上巳節三節融合而形成的節日?有多少人知道清明節吸收了上述三個節日的那些文化基因?有多少人知道寒食節源于介子推的說法只是附會之說、實際并不如此?有多少人知道上巳節與愛情有關的文化內涵?……時代在發展,而我們對中國傳統文化的了解在退化,我們好像變得越來越沒有文化了。
清明節成為法定假日有利于弘揚中國傳統文化,可是,我看不明白的是,從上到下,很多時候,我們常常把它和傳統的旅游黃金周聯系在一起,并把它稱之為“小黃金周”,這是市場經濟的功效。當經濟利益冠冕堂皇地披上了傳統文化的華麗外衣,并以賺錢為目的的時候,你很難估量到它對文化歪曲的危害到底有多大。
盡管如此,旅游作為我的專業,我還是要從旅游的角度來談談清明節的旅游發展。盡管文化遭遇經濟不免會產生困惑,但也不能因噎廢食,全部否定它應有的旅游價值。
人們在清明節長期的形成和發展中,借掃墓出游踏青,這就天然與旅游存在著千絲萬縷的聯系。但是,直到目前,我國清明節旅游尚處在自發狀態之中,尚未得到大規模自覺高效合理的開發和利用。
清明節的作文1200字 篇2
傳統清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬傳統清明節。
傳統清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談傳統清明節,須從古代一個非常有名的,現在已失傳的節日?寒食節說起。
寒食節,又稱熟食節、禁煙節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時代的晉國,是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節,以后年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。
其實,寒食節的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后,才與介子推的傳說相聯系,成了寒食節,日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在傳統清明節中了。
寒食節習俗,有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云:“開元二十年敕,寒食上墓,《禮經》無文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃,遂設酒撰(zhuan,飯食),攜家春游。”
《荊楚歲時記》:“(寒食)斗雞,鏤雞子(雞蛋),斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見,斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代,用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou,雕刻)過的,十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗,源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來,成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干,據《藝文類聚》中記,北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時,不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。
由于傳統清明節氣在寒食第三日,后世隨著時間的遷移,逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。傳統清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了,寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了,并保存于傳統清明節中。
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