精選學生描寫小學的作文1200字錦集五篇

　　在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的學生描寫小學的作文1200字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

學生描寫小學的作文1200字 篇1

　　武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負。可以說，武術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。

　　但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。

　　不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。

　　那么，在和平的年代，我們應該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢？就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點。

　　首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。

　　先說一下在戰(zhàn)爭年代。

　　這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

　　不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。

　　就算是在近代或者當代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當手里的打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。

　　可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。

　　那么和平年代呢？

　　我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習。

　　第一，習武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。

　　第二，通過習武，我們可以了解到人生很多的道理。

　　偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發(fā)揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

　　第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學宗師，哪里來的修養(yǎng)呢？

　　其實，當今的社會之所以疏遠了武術(shù)，主要原因有二：

　　第一：學習武術(shù)的部分青年街頭斗毆；

　　第二：耽誤孩子學習的時間，并且沒有什么意義。

　　我覺得，這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學教育的原因。

　　古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因為我們中國的武術(shù)，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學的內(nèi)涵。

　　但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。

　　無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。

　　說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺得，我應該耿正的說出武術(shù)的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術(shù)。

學生描寫小學的作文1200字 篇2

　　話說是劉備便屁顛屁顛的來到諸葛亮的茅草屋前，可是諸葛亮知道他要來，早就去外面游山玩水去啦。其原因也很簡單：現(xiàn)在的劉備簡直太凄慘了，他本人的徐庶軍師被徐庶的老娘和曹操拐了之后，徐庶只能離開劉備，但是在走時他讓劉備找諸葛亮。但是劉備少是傷兵，怎能比得上大闊佬曹操和早已脫貧致富奔小康的孫權(quán)。想當面拒絕劉備，可是諸葛亮可是一個五好青年，如果傳出去難免有人說他見死不救，那他這幾年來辛辛苦苦才得來的好名聲可就全白費了。還有啊，如果當面拒絕的話，那個傻大個張飛保不準就一個板磚砸過來了，諸葛亮才二十多歲啊！正是一個風華正茂的年紀，死了多可惜呀！而且他一死，他養(yǎng)的小雞，小鴨，小豬之類的肯定被張飛這個嗜肉如命的給燉了！所以他不得不暫時離家一段時間，理所當然的，劉備沒有見到諸葛亮，只好悻悻離去。

　　又過了幾天諸葛亮讓他的小童回來探探風聲，這次小童正好遇上劉備一行人。劉備見諸葛亮還沒回來，他那榆木疙瘩似的大腦不知為什么，居然開了竅，意識到了諸葛亮不愿見自己，便多留了一個心眼，告訴小童自己以后不會再來了，然后便走了。諸葛亮聽小童說劉備不會再來了，心里那叫一個高興呀，差點沒把旅館的房頂給拆了。于是他馬上回到家，重新過起了他的小康生活。

　　又過了幾天，劉備又想起了請諸葛亮這個事，于是他叫人去看看諸葛亮回來沒，聽到諸葛亮回來的消息后馬上帶上張飛等人快馬加鞭趕往諸葛亮家，中途連休息都沒讓馬休息，于是到目的地后，那三匹馬就光榮的犧牲了。但本著浪費可恥的心態(tài)，劉備等人把馬剝了皮，然后吃了馬肉，又賣了馬皮。（編者：可憐的馬呀，死了也不能安生，遇主不淑啊！劉備：你給我哪涼快哪呆著去，那是我的馬我想怎么樣就怎么樣，你管不著？陰曹地府前的一只馬打了一個噴嚏：怎么搞的，死了也會有人懷念我這只馬？）眾人來到諸葛亮的茅草屋前，打了諸葛亮一個措手不及。諸葛亮聽到小童說劉備等人來時，剛喝下去的水立刻噴了出來，正好噴到小童的臉上。諸葛亮苦笑了一下，說：“我居然被劉備給騙啦！”然后只好請劉備等人進來。等劉備請他分析天下大局時，諸葛亮愛顯擺的毛病就犯了，原本他想胡說一通，讓劉備認為諸葛亮沒什么才華，只是徒有虛名罷了，可是他為了顯擺，把自己的見解滔滔不絕的說了出來，弄的劉備眼冒小紅心敬佩的看著他。諸葛亮也發(fā)覺了劉備的異樣，便說：“你別看我，我是不會幫你奪天下的。”劉備聽了后，想：如果你不答應，那我那3匹馬不就白死了。不行，諸葛亮一定得走，來時我都給兄弟們說了，一定會把諸葛亮帶回來，如果沒來，那我多沒面子，以后怎么在這個人吃人的世界上混啊。打定主意后，劉備用了他的終極殺招：哭。要說到哭，劉備可是個行家里手，哭的那叫一個驚天地，泣鬼神啊！直哭的天昏地暗，日月無光。那流出的淚水簡直快趕上黃河了。諸葛亮見狀，心想：唉，看來只能跟他走了，不然不僅自己的茅屋保不住，恐怕自己也要在這淚水中死翹翹了。想到這，諸葛亮心不甘，情不愿的跟劉備走了。

　　從此諸葛亮跟著劉備南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，成了三國演義里最著名的人物。而諸葛亮后來感慨道：“看來當初跟老大走還真是一個明智的選擇。”(編者：也不知道是哪個家伙當初死活不想跟劉備。諸葛亮：閉嘴，再多話我讓趙云帶兵滅了你。編者：是我創(chuàng)造的你，我想說什么就說什么，要是把我逼急了，我下一次就寫你被天上的隕石砸死了，看你還敢囂張。這時編者發(fā)現(xiàn)前方有10萬大軍向自己開來，領(lǐng)頭的正是趙云。編者：哇，我開玩笑的你還當真啊！哼，我要寫你最后在軍營中病死。那先在我閃，反正君子報仇。10年不晚。拜拜)