【必備】春節(jié)的作文1200字錦集10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的春節(jié)的作文1200字10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
春節(jié)的作文1200字 篇1
春節(jié)是中國最傳統(tǒng)的一個節(jié)日,也是最重要的。在春節(jié)期間有許許多多的習(xí)俗和趣事。
大年三十那天,我和媽媽去買了春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增添喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因?yàn)樗蠖嗍琴N在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。
在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字,是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn),寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“福氣已到”“幸福已到”。
看著這些“福”字,我笑著和媽媽說:“媽,你看我多好,到了過年,處處都可以看到我的名字,還可以給人們帶來福氣呢!”
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡樂和吉利。晚上吃過飯和妹妹在小區(qū)里玩,爆竹聲在耳邊響個不止,我覺得這爆竹聲有些像戰(zhàn)爭時期的槍炮聲。便與妹妹開玩笑說:“這聲音猛的一聽,咋這么像世界末日到了?”
包餃子
正月初二到四奶奶家去包餃子。來到她家,我就聞到一股香味,到廚房一看,四奶奶正在做餃餡呢。餃餡做好了,四奶奶開始和面,于是我們就開始動工了,我先開始在趕餃皮,媽媽說比賽看誰做得餃皮最圓。為了把餃皮做圓一些,我的雙腿可沒有停下來過,不停地繞著餃皮轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到這邊又轉(zhuǎn)到那邊,忙得不可開交,四奶奶笑著說我:“你看你那就像‘小牛子拜四方’樣!”四爺在一旁包餃子,我就開始“老王賣瓜——自賣自夸”了:“四爺,你看我這幾個餃皮趕得是不是很圓啊?”四爺說:“圓,很圓。可你這兩面都有面粉,我這餃子不好封口了啊。”后來,我就注意了,不讓兩面都有面粉,我又拿著一個問:“這個行不行啊,又圓而且只有一面有面粉的?”四奶奶就說:“恩,真棒!這個非常好!”爸爸和小叔兩個是最懶的了,兩個都呆在家里玩電腦。四爺就拿了一個餃皮,把里面包的全是辣椒粉,并與別的包法不一樣,說:“這個是給你爸的。”妹妹又包了兩個空的,說是給小叔的。餃子終于可以吃了,我們首先給了爸爸一碗,爸爸吃著說:“這餃子怎么是空的?”后來爸爸又喊著辣,拿起杯子大口大口地喝著飲料。我就說爸爸:“你運(yùn)氣真好,三個都被你你給碰上了。”后來,爸爸吃的時候特別小心,我們說沒了,可他不聽。。這真所謂是“一朝被蛇咬,十年怕井繩。”餃子是我最喜歡吃的,所以吃了一碗又一碗。后來,覺得肚子有點(diǎn)脹了,我說:“我覺得我好像吃的有50個了。”大家都笑了,四爺說:“50個沒有,至少到30個了。”這才有過年的氣氛呢。
聚財(cái)
正月初一的時候,爸爸讓我倒垃圾,我把垃圾倒了。后來媽媽看見垃圾被倒了,就說:“誰的垃圾?”我疑惑不解地回答:“我啊,怎么了!”“把錢都倒了。”“垃圾怎么成了錢了?”我很好奇,上網(wǎng)查了資料,原來是這樣的:俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。
中國的春節(jié)民間習(xí)俗可真有趣啊!是啊,這樣也更給春節(jié)增添了不少的氣氛。
春節(jié)的作文1200字 篇2
春聯(lián)"變臉"短信博客農(nóng)耕春節(jié)向現(xiàn)代春節(jié)轉(zhuǎn)變
隨著煙花爆竹由禁改限、各地老街廟會浮出水面,20xx年的春節(jié)開始呈現(xiàn)出“回歸傳統(tǒng)”的氣息。20xx年春節(jié)期間不少民俗學(xué)家和大眾傳媒“保衛(wèi)春節(jié)”一浪高過一浪的吶喊,如今已經(jīng)成為學(xué)者、商家、民眾共同“經(jīng)營”春節(jié)的自覺行動,而春節(jié)的精髓也隨著時代變遷延續(xù)到現(xiàn)代文明中。
與送灶王、貼門神、寫春聯(lián)等這些傳統(tǒng)春節(jié)密切聯(lián)系的形式相比,手機(jī)短信、QQ拜年、博客祝福和網(wǎng)絡(luò)游戲幾乎成為城市春節(jié)必不可少的內(nèi)容。
不少專家學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)春節(jié)中貼春聯(lián)、挨家挨戶送拜年帖的方式,可以從手機(jī)短信、QQ拜年中折射出來。手機(jī)短信就不妨視為傳統(tǒng)春聯(lián)的延伸;網(wǎng)絡(luò)游戲也完全可以看作春節(jié)期間放鞭炮、打陀螺等游戲的變種。
除夕晚8點(diǎn)到12點(diǎn),全國手機(jī)短信發(fā)送總量超過3億條,再創(chuàng)歷史新高。最高峰時刻平均每秒發(fā)送量超過6500條,比去年增長40%。記者收到的不少祝福短信均強(qiáng)調(diào):“反對垃圾群發(fā)短信,強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性。”
與此同時,網(wǎng)絡(luò)QQ祝福,博客時空中,也不斷收到來自各方的祝福。不少網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營商在游戲中紛紛打出“春節(jié)專區(qū)”的旗號,吸引眾多玩家網(wǎng)上“過”春節(jié)。《大話西游》就號稱同時在線人數(shù)突破60萬人,并開辟出“驅(qū)趕年獸”等一系列與傳統(tǒng)年俗密切相關(guān)的春節(jié)游戲。
武漢大學(xué)哲學(xué)系教授彭富春認(rèn)為,春節(jié)源于農(nóng)耕文化,農(nóng)耕時代的特點(diǎn)過年意味著能大吃一餐,能“勞農(nóng)以休息之”;到了工業(yè)文明時期,溫飽問題已經(jīng)解決了,在城市社會中祭灶神、貼桃符等形式也就逐漸淡漠。而以網(wǎng)絡(luò)、電話、電信為主要傳播載體的祝福方式還將進(jìn)一步多樣化,這也是春節(jié)多元化、娛樂化的重要體現(xiàn)。
民間市場悄然啟動“經(jīng)營春節(jié)”潛力巨大
近年來,隨著中國經(jīng)濟(jì)的變化,越來越多的商家開始重視農(nóng)村市場的挖掘,不少企業(yè)正在重新評估農(nóng)村市場。
常年從事節(jié)慶文化經(jīng)營的營銷專家張世高認(rèn)為,當(dāng)前中國商家比較看重城市以網(wǎng)絡(luò)、電信、商鋪為主要載體的春節(jié)消費(fèi)市場;與此同時卻忽略了以窗花年畫、門神春聯(lián)、舞龍舞獅、秧歌鑼鼓、元宵燈謎為代表,極富民族氣息的“傳統(tǒng)”市場,這部分市場潛力非常巨大。
張世高說:“隨著中國人收入水平不斷提升,大眾化的春節(jié)肯定將向個性化、家族式的春節(jié)轉(zhuǎn)變,在未來10年-20年間,農(nóng)村市場潛在的春節(jié)市場將超過上千億元。”
愛心“QQ”凸現(xiàn)溫馨春節(jié)傳統(tǒng)精神代代延續(xù)
不少專家學(xué)者表示,“保衛(wèi)春節(jié)”的核心啟示在于對傳統(tǒng)文化的守護(hù),對中國人固有尊老愛幼、勤儉質(zhì)樸、自強(qiáng)不息精神的一種捍衛(wèi)。
記者在采訪中發(fā)現(xiàn),我國各地城市、社區(qū)悄然興起的社區(qū)愛心“QQ”、社區(qū)愛心服務(wù)春節(jié)活動,恰恰表現(xiàn)出這種傳統(tǒng)美德在城市中的延續(xù)。
廣西南寧市青秀區(qū)愛心“QQ”群成員之一、網(wǎng)名為“小蟲蟲”的熱心人士告訴記者,春節(jié)前夕,南寧愛心QQ群就開始行動,清掃社區(qū)垃圾,幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生、購買年貨,甚至請他們到家中過年。“做的事情不大,可參與活動的人內(nèi)心滿足感很強(qiáng)。”
復(fù)旦大學(xué)博士鄭維寬引用“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”來肯定這種傳統(tǒng)精神的延續(xù)。他說:“春節(jié)其實(shí)是一種尋找快樂感和回歸感的過程,快樂感與賺錢多少并不成正比,快樂感來自于對自己喜歡事物的投入程度,經(jīng)營春節(jié)實(shí)質(zhì)在于營造一種家族和家庭共同參與、共同努力的氛圍。年輕人的積極主動,長輩老成持重,孩子的活潑好動……通過奉獻(xiàn)自己的愛心,能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)家庭成員間、左鄰右舍之間、社區(qū)團(tuán)體之間的感情溝通,恰恰能在更深意義上捍衛(wèi)我們固有的傳統(tǒng)文化。”
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