【例文一】
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。”創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的`世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績(jī)，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
美國(guó)富豪亞默爾，原先是一個(gè)貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國(guó)當(dāng)時(shí)屈指可數(shù)的大富翁。
古語云：“窮則變，變則通，通則達(dá)。”此語道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，如果誰能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場(chǎng)需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會(huì)嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。
敢于冒險(xiǎn)
一家出版社出版了一本由外國(guó)人寫的名叫《兒童××智力開發(fā)》的書，新書推向市場(chǎng)后，卻遭到了滯銷的厄運(yùn)，被大量堆積在倉庫里。這時(shí)，有個(gè)書店老板聽到這個(gè)消息后，馬上買了一本回去研究，他覺得這本書其實(shí)寫得很好，只是書名缺乏形象化，使許多讀者都誤以為它是一本理論讀物，擔(dān)心讀不懂，所以無人問津。這個(gè)書商對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行仔細(xì)研究分析后，做了一個(gè)幾乎令所有人都震驚的決定：以成本價(jià)全部買下這批書和該書的版權(quán)。在別人猜疑的目光中，他開始在各大媒體上請(qǐng)名人做宣傳，詳細(xì)向讀者介紹該書的精彩內(nèi)容。結(jié)果所有的書銷售一空。因?yàn)樗麚碛辛嗽摃陌鏅?quán)，所以，他又多次印刷并由此賺了個(gè)夠。
冒險(xiǎn)是一把“雙刃劍”。你要想取得更大的成功，就必須學(xué)會(huì)敢于冒險(xiǎn)。世界上沒有萬無一失的賺錢之道，不管做什么事都會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn)，只是大小不同而已。只要你敢于付出，就一定有回報(bào)。
【例文二】
晏幾道曾唏噓：當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
我想，他一定在心中還埋了潛臺(tái)詞：可為何要等到明月不在才知道追憶呢?不過是尷尬的徒然無力。
現(xiàn)在從心中捧出這一句，情感豐富得能掐出水來。原因，不過一把花扇。
扇子已經(jīng)在家放置了好幾年了，但一直沒想起來用。等到我一時(shí)興起拿在手中把玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)扇子并不像我記憶中那般精致完美。線條有些單調(diào)的花朵顏色過于濃艷，淡青色的低調(diào)上，花紋零亂，還點(diǎn)了許多俗氣的金星。才用了沒幾天，扇骨就與扇面脫離了。
可我明明記得，兒時(shí)我買回它時(shí)，高興了好幾個(gè)星期，甚至舍不得用，把它收起來。這一“收”，卻收去了我兒時(shí)光陰那份因一把廉價(jià)的扇子就能樂翻天的純真。我有點(diǎn)失落的發(fā)現(xiàn)，好像我已不是那么容易就能開心起來的小丫頭了。
不是嗎?
一把花扇曾能令我眉開眼笑，一顆玻璃珠曾能讓我愛不釋手，一首曲子能讓我輕松一整天，一次求簽曾能讓我相信我能跨越千山萬水……而我，曾把它們視作當(dāng)時(shí)明月，普照我按“小時(shí)候”如同彩云漫天的歡樂。可總要長(zhǎng)大，長(zhǎng)大中伴著干澀的眼圈與悸痛，揉揉眼睛一閉一睜算一天，像蟬脫殼時(shí)的麻木茫然。只是本能地知道要脫殼，但也只知道這個(gè)。
我看著被仍在天空一角的月亮，我看著窗外湮滅在灰色大地上的雨絲，我看著臺(tái)上枯萎頹然的一團(tuán)的風(fēng)信子，我看著此起彼伏終或薄涼的煙花……覺得煩惱那么多，值得開心的事鳳毛麟角，我像一只完成了諸多蛻殼中的一次的蟬，回頭看看，那只蟬蛻分明是我曾經(jīng)的模樣，帶著飛揚(yáng)的笑意與天真。只是，那只蟬蛻，現(xiàn)已成伶仃的空落落。我把它留在了再也回不去的那株樹上，等我發(fā)現(xiàn)那蟬蛻是我曾經(jīng)的可貴時(shí)，我已無法再把身體溶入那殼中。因?yàn)樯眢w長(zhǎng)大了。
我不再會(huì)買花扇，收藏玻璃珠，聽活潑的音樂，信被視為迷信的簽……我對(duì)周圍的世界架起了望遠(yuǎn)鏡想看得更廣，卻忽略了眼前的細(xì)小美好。我再想蹲下身去尋找它們時(shí)，它們已消失，我這才知道，那種因一把花扇就能開心不已的純真，是上天賦予人最大的才能。可歲月，將其閃光的棱角磨平殆盡了，正如亦拆散了扇面與扇骨。而我除了感嘆：可貴啊可貴，還能干什么呢?
別人是否亦是如此?我在人海中淺淺一瞥，曾為我買牛肉炒飯的熱血少年，在口袋里揣的是零錢。如今，規(guī)規(guī)矩矩的襯衫口袋里放一盒突兀的煙。“……像數(shù)學(xué)公式一樣……”他評(píng)價(jià)生活。而我知道我們都已不是吃一頓牛肉炒飯心情就會(huì)變好的孩子。
低垂的月光照亮我隱藏在枝椏間的蟬蛻，那一瞬間它流光如洗，只是，我再也回不去，正如，彩云不歸。而這頓悟皆在失去之后。
當(dāng)時(shí)明月，誠(chéng)可貴，今昔明月，嘆我遲悟。
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