最近應(yīng)孩子要求，仔細(xì)讀了林海音專集《城南舊事》中的《我們看海去》這一短篇小說。小說中的故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代的北京。其時(shí)，中國軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，社會(huì)矛盾尖銳。小主人公英子緣于偶然的事情，與一個(gè)陌生的中年男子成了朋友，在身為兒童的英子看來，他是個(gè)和善的老實(shí)人，關(guān)心弟弟的好哥哥，孝順父母的好孩子。英子喜歡聽他講故事，與他約定一起“看海去”。但他們的約定永遠(yuǎn)沒法實(shí)現(xiàn)了。為了贍養(yǎng)老人，供養(yǎng)弟弟上學(xué)，他以收破爛為名，入戶盜竊他人財(cái)物，雖屢得手，但最終英子的這位“大朋友”被警察拘捕。

　　小說通過小英子與這位“大朋友”的交往，展示了20世紀(jì)初北京的生活畫卷和深刻的社會(huì)矛盾——為了生存，窮人甚至被逼走上了偷盜的犯罪道路，透過樸實(shí)無華的文字，感受到了作者對社會(huì)幽深的憂慮，對下層百姓深刻的同情。文章簡短，敘事明快，但涓涓流長，色彩豐富。讀后我也有了自己的感慨。

　　感慨一：優(yōu)良的環(huán)境成就人，惡劣的環(huán)境毀掉人。惡劣的社會(huì)大環(huán)境，使普通民眾食不果腹，為了生存只好雞鳴狗盜，老實(shí)忠厚者變成了盜賊小人。國泰民安了，則路不拾遺，夜不閉戶。環(huán)境是那么捉弄人啊。學(xué)校是個(gè)小社會(huì)，一個(gè)小環(huán)境。一所好的學(xué)校，一個(gè)好的校風(fēng)，可造就更多優(yōu)秀的學(xué)子；一個(gè)早戀成風(fēng)，放任散漫的學(xué)風(fēng)，就會(huì)使孩子惡習(xí)成災(zāi)，光陰虛度，老來傷悲。可見孟母三遷故事不虛。

　　感慨二：人具有善惡、美丑等兩面性，應(yīng)當(dāng)抑惡揚(yáng)善。“大朋友”是個(gè)好兒子、好哥哥，又是個(gè)盜賊；他可能是個(gè)孝順兒子，可親爸爸，又可能是個(gè)社會(huì)蛀蟲，貪贓枉法；他可能是個(gè)優(yōu)秀的表演者，又可能是個(gè)骯臟的下三濫；他在校是個(gè)勤快的好學(xué)生，在家也可能是個(gè)懶惰的毛孩子。人性難測？非也！人之本性與角色轉(zhuǎn)換使然。我認(rèn)為人應(yīng)該盡量表里如一，嚴(yán)于律己，互敬互愛，向善向美，抑惡揚(yáng)善，才能創(chuàng)造和諧的社會(huì)，造就美好的生存環(huán)境。

　　感慨三：人不可隨波逐流，應(yīng)有道德底線。“大朋友”偷盜是為了家庭的生存，但我反對偷盜行為。再惡劣的社會(huì)環(huán)境都不是作惡多端的借口，再嚴(yán)酷的威脅利誘都不是追腥逐臭的理由，再窮困潦倒的困境都不是墮落淪喪的滑梯。我們沒法學(xué)屈原世人皆濁唯我獨(dú)清而憤而投江，但應(yīng)該學(xué)歐陽修身居廟堂仍獨(dú)善其身；你可是陳勝揭竿而起，不可是盜跖打家劫舍；你可以是蔡文姬三嫁四婚，不可是李師師盡人可夫；你可以是方舟子專揭人短，不可是宋祖德大嘴噴糞。人應(yīng)該有做人的道德底線，分清善惡與美丑。

　　高爾基講書籍是人類進(jìn)步的階梯，那我們就多讀書讀好書讀名著，多感想多回味多升華吧。