讀宋人周敦頤的《愛蓮說》，覺得他的“蓮之愛，同予者何人”說得太自負，不符合事實。

　　蓮花，亦名荷蓮，別稱芙蕖、芙蓉等。在我國，自古至今，人們都喜愛蓮花，農村中給女孩取名字，總喜歡帶上一個“蓮”字，諸如金蓮、銀蓮、玉蓮、翠蓮等等，在文壇上。那贊美蓮花的篇章更是舉不勝舉。早在戰國時期，偉大的詩人屈原就有了“集芙蓉以為裳”的詩句，可想在這位浪漫主義詩人的心目中，蓮花是多么可愛了。縱橫古今，愛蓮的豈獨是那位周老夫子呢！

　　每當盛夏，清清的池塘便被荷花撐起的綠傘擠滿了，在這一柄柄綠傘之間，一朵朵荷花卓然開放。紅的，像一盞盞寶燈；白的，像一只只玉碗，它們沒有牡丹的濃艷，沒有桃花的紛集，卻叫你看不夠，喜不盡。微風吹來，陣陣清香沁人心脾，枝枝花梗輕輕搖曳，那美麗的蓮花便會吸住你的目光，釘住你的腳步。

　　我從小就喜愛蓮花。盛夏時節，我和伙伴們一起嬉游在蓮花叢中。我們常常扳著蓮梗，像親小弟弟、小妹妹那樣把蓮花貼在臉上；我們更愛蓮花結出的蓮蓬；在夕陽的余暉中，我們橫坐在小橋的沿邊，頭頂著荷花，嘴里磕著蓮籽，真是其樂無窮。

　　不過，使我真正懂的蓮花的美，那還是歸功于周敦頤的《愛蓮說》，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”原來，人們之所以普遍地愛蓮，是因為蓮花有著潔身自好的高貴品質。那以后，我每次走過蓮塘，都要久久地凝望荷花，我想那池塘的底部，是何等樣的一個齷齪世界，那里沉淀著的污水帶來的渣滓，腐爛著枯死的水草。我們走下池塘，每移動一步，塘底便“咕嘟咕嘟”地冒臭氣來，蓮花就是從這污泥的世界中生長出來的；可它們冰肌玉骨，沒有半點污痕，亭亭玉立于清清的漣漪上，沒有半點妖艷，沒有半點雕飾，風致天然，怪不得有人把蓮花譽為花中君子。

　　但我后來發現，周敦頤卻有言之未到之處。有一次，我聽老師講趙樹理的作品《套不住的手》，老師說：“趙樹理這篇作品好，還有一個方面，那就在于作者把陳秉正這個形象寫成了群星中的佼佼者，而不是把他寫成了獨腳的蓮花。”

　　也許是我對蓮花有特別的感情吧，我倒特別注意了“獨腳蓮花”這句話。細細一想，是的，蓮花總是開在蓮葉中間的，有“接天蓮葉無窮碧”，才有“映日荷花別樣紅”。倘若真的只有一枝荷花孤零零地開著，近看形影相吊，遠看蹤跡全無，還有什么可愛呢！

　　從那以后，我每次走過荷塘，仍然要觀賞荷花，不過當我不再是凝視一朵一朵的蓮花和田田的蓮葉構成的奇景時，我覺得，只有荷花開在蓮葉中間，只有滿塘蓮花一齊開放，那才顯得出真正的美。

　　能不能說我真正知道了蓮花為什么美呢？我還不敢夸下海口，但我敢說，我知道了某一點似乎帶根本性的東西。